思南土家花燈

1、1思南土家花燈思南土家花燈思南土家花燈，是土家民間歌舞藝術。演唱的內容多是思南土家族人民群眾的生活內容，音樂輕快，悅耳動聽，動作優(yōu)美，生動形象。從婉轉動人的優(yōu)美唱腔、濃郁的鄉(xiāng)土氣息、燈戲兼容的獨特民族風格，折射出烏江流域的人文風采，從而成為戲劇百花苑中的一枝奇葩，為人們喜聞樂見。土家簡介思南土家族是湘鄂渝黔邊界土家族整體中的一部分，是古代巴人的后裔，早在春秋戰(zhàn)國時期，已從巴人聚居的長江之濱，順烏江而進入思南這塊土地。土家族是我國能歌善舞

2、的民族之一，土家族的茅古斯、擺手舞、儺舞等早已聞名于世，而思南土家花燈舞，因種種原因，外人知之甚微。自古以來，思南土家族在祭祀神靈祖先活動中、在唱歌耕種中、在神話傳說民間故事傳承演說中，均采用傳統(tǒng)的說唱形式進行表達和流傳。發(fā)展歷史思南土家花燈，根據(jù)老藝人的追根溯源和唱詞中表現(xiàn)的歷史特點看，大致起源唐宋之間，風行于明代、清代。思南土家花燈到清朝末年，因受外來戲劇文化的影響，已發(fā)展成為花燈戲高臺戲，這是花燈史上的一個大的飛躍。清光緒18年，

3、思南人羅芳林從云南協(xié)臺位子上告退還鄉(xiāng)。在家鄉(xiāng)羅家壩搭了一個正規(guī)的舞臺，便把土家矮臺戲，搬上了高臺演出，稱之為高臺戲，高臺戲由此而得名。思南土家花燈、高臺戲均有實的群眾基礎，它不僅為人們喜聞樂見，而且它還是土家人民歌頌正義，反對邪惡的有力武器，清朝咸同年間，在思南爆發(fā)了以土家人民為主體的白號軍農民起義，思南到處出現(xiàn)自編自演的《白號軍》、《勸清軍》花燈二人轉。許家壩、文家店、大河壩、大壩場、塘頭等花燈盛行。在思南跳花燈被認為是唐朝留下360