德國(guó)科學(xué)家試圖驗(yàn)證

1、德國(guó)科學(xué)家試圖驗(yàn)證“性善論”人性的善人性的善惡?jiǎn)栴}惡?jiǎn)栴}，古今中外分成兩大，古今中外分成兩大陣營(yíng)陣營(yíng)：“性善性善論”與“性惡論惡論”，兩大兩大陣營(yíng)陣營(yíng)的對(duì)話對(duì)話與論戰(zhàn)論戰(zhàn)持續(xù)了一兩千年，各方都能了一兩千年，各方都能夠出具相當(dāng)多的出具相當(dāng)多的論據(jù)來(lái)支持自己的據(jù)來(lái)支持自己的論點(diǎn)，點(diǎn)，誰(shuí)也難以最以最終說(shuō)終說(shuō)服誰(shuí)。當(dāng)然，相信性善。當(dāng)然，相信性善論的人的人還是要占大多數(shù)。是要占大多數(shù)。近日近日閱讀閱讀得知，最近德國(guó)科學(xué)家得知，最近德國(guó)科學(xué)家經(jīng)過(guò)實(shí)

2、驗(yàn)試圖證實(shí)經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)試圖證實(shí)人性善。人性善。三字三字經(jīng)說(shuō)經(jīng)說(shuō)“人之初，性本善人之初，性本善”，幼童的心靈，幼童的心靈還是一是一張白紙，這種說(shuō)法的道理何在呢法的道理何在呢德國(guó)科學(xué)家做了一些德國(guó)科學(xué)家做了一些試驗(yàn)試驗(yàn)：一位科研人：一位科研人員故意弄掉故意弄掉了物品，一個(gè)了物品，一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子趕跚學(xué)步的孩子趕緊走過(guò)去幫忙，想要把它去幫忙，想要把它撿回來(lái)?；貋?lái)。這個(gè)簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)表明，人表明，人類的利他精神早在的利他精神早在18個(gè)月大個(gè)月

3、大時(shí)就開始萌生了。就開始萌生了。沃恩肯在沃恩肯在蹣跚學(xué)步的幼兒面前故意表演了一些跚學(xué)步的幼兒面前故意表演了一些動(dòng)作，例如用衣作，例如用衣夾掛毛巾或是把掛毛巾或是把書堆起來(lái)。有堆起來(lái)。有時(shí)他“費(fèi)勁費(fèi)勁”地干著地干著這些活，有些活，有時(shí)還時(shí)還故意搞故意搞得一得一團(tuán)糟。無(wú)糟。無(wú)論沃恩肯掉落了衣沃恩肯掉落了衣夾還夾還是撞掉了是撞掉了書本，本，24個(gè)幼兒個(gè)幼兒總能一能一次又一次在數(shù)秒次又一次在數(shù)秒鐘內(nèi)提供幫助，但內(nèi)提供幫助，但僅僅僅僅是在沃恩肯看

4、來(lái)需要幫是在沃恩肯看來(lái)需要幫助的助的時(shí)候。沃恩肯從沒(méi)有要求候。沃恩肯從沒(méi)有要求過(guò)幫助，甚至也不幫助，甚至也不說(shuō)“謝謝謝謝”，從未使用，從未使用物質(zhì)獎(jiǎng)質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的勵(lì)的辦法來(lái)法來(lái)誤導(dǎo)誤導(dǎo)。沃恩肯在沃恩肯在《科學(xué)科學(xué)》雜志上撰文稱，他通志上撰文稱，他通過(guò)研究研究發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要了一個(gè)重要現(xiàn)象——要幫助他人，孩子要幫助他人，孩子們就必就必須具備識(shí)別備識(shí)別能力，能理解他人的目的是能力，能理解他人的目的是什么，此外什么，此外還要具要具備“親社會(huì)社會(huì)動(dòng)