外國(guó)美術(shù)史結(jié)構(gòu)圖-6

1、1第六章第六章20世紀(jì)美術(shù)（世紀(jì)美術(shù)（19001945，瘋狂的繆斯），瘋狂的繆斯）1913年2月17日，軍火庫(kù)展覽，美國(guó)首次介紹歐洲現(xiàn)代藝術(shù)的展覽。現(xiàn)代主義占主流，兼有其他傳統(tǒng)的、學(xué)院的流派。18世紀(jì)以來(lái)歐洲哲學(xué)中重視個(gè)人人格、尊重個(gè)人創(chuàng)造性和主體性格的“主體論”得到更大張揚(yáng)。兩種傾向—重視理性精神和注重感情表現(xiàn)。后印象主義塞尚(重視理性)和凡高（強(qiáng)調(diào)情感）成為現(xiàn)代藝術(shù)兩種趨勢(shì)的先驅(qū)。簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介：1905年巴黎秋季沙龍上，以馬蒂斯為首的青

2、年藝術(shù)家展出自己的油畫作品，被批評(píng)家路易沃塞爾戲謔的稱之為“野獸”，從而得名。是一個(gè)很松散的群體。注重發(fā)揮純色的作用，強(qiáng)調(diào)色彩的表現(xiàn)力。實(shí)際上屬于泛表現(xiàn)主義的范疇。馬蒂斯馬蒂斯：驅(qū)使他邁向革新之路的是后印象主義塞尚、高更、凡高和新印象主義畫家修拉等人的作品。后印象主義、新印象主義非洲土著雕刻近東阿拉伯藝術(shù)。20世紀(jì)初畫風(fēng)追求原始格調(diào)，富有幻想意味，用快速、粗放有力的筆觸造型，用純粹的色域組織畫面，使畫面充滿律動(dòng)感。畫面上特有阿拉伯飾紋，

3、色彩絢爛，線條流動(dòng)，很有裝飾性。早期代表作有《戴帽子的婦人》、《奢華寧?kù)o和愉悅》、《華麗》、《舞蹈》、《音樂(lè)》。馬蒂斯把繪畫比作“安樂(lè)椅”供人消遣和賞心悅目，他說(shuō)他“夢(mèng)寐以求的是一種和諧，純粹而寧?kù)o的藝術(shù)”。30年代以后“野”氣有所收斂。其他畫家其他畫家：有些畫家并未一直堅(jiān)持1905年前后的畫風(fēng)，如德安、弗拉芒克、杜菲、盧奧、荷蘭的唐元等。簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介：富有理念的藝術(shù)流派。它主要追求一種幾何形體的美追求形式的排列組合所產(chǎn)生的美感。它否定了從

4、一個(gè)視點(diǎn)觀察事物和表現(xiàn)事物的傳統(tǒng)方法把三度空間的畫面歸結(jié)成平面的﹑兩度空間的畫面。明暗﹑光線﹑空氣﹑氛圍表現(xiàn)的趣味讓位于由直線﹑曲線所構(gòu)成的輪廓﹑塊面堆積與交錯(cuò)的趣味和情調(diào)。立體主義活躍期是19071914年。分期分期：畢加索1907年的《亞維農(nóng)少女》被認(rèn)為是第一件有立體主義傾向的作品。1912年之前被稱為“分析的立體主義”；19121914年被稱作“綜合的立體主義”。畢加索畢加索：“藍(lán)色時(shí)期”（19001903）和“粉紅色時(shí)期”（19

5、031905），內(nèi)心苦悶和憂郁?！稄椔逾彽纳倥?、《卡恩弗勒像》是分析立體主義的代表作。19121914綜合立體主義。1915年，轉(zhuǎn)向新古典主義，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨椭?，用夸張的手法表達(dá)宏偉磅礴的氣氛。20年代受超現(xiàn)實(shí)主義影響的《三個(gè)舞蹈的人》。西班牙內(nèi)戰(zhàn)和納粹占領(lǐng)法國(guó)期間連續(xù)性的版畫《佛朗哥的夢(mèng)幻與宣言》、以德國(guó)法西斯空軍轟炸西班牙北部重鎮(zhèn)格爾尼卡為題材的大型壁畫《格爾尼卡》等。布拉克布拉克：1907末脫離野獸主義而迷戀立體主義后，一直忠于

6、立體主義體系，畫風(fēng)穩(wěn)定。立體主義衰退后，參加“黃金分割社”展覽。野獸時(shí)期《埃斯塔克碼頭》、立體主義作品《埃斯塔克之屋》、《有小提琴和水壺的靜物》、《葡萄牙人》。其他畫家其他畫家：此外還有格里斯、萊熱（《玩牌者》）等人。簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介：1909年，意大利詩(shī)人、戲劇家馬里內(nèi)蒂在法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》發(fā)表《未來(lái)主義宣言》，宣告未來(lái)主義誕生。受到尼采、柏格森哲學(xué)思想影響，強(qiáng)調(diào)同舊傳統(tǒng)文化徹底決裂。追求內(nèi)容和形式全面革新，認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)的使命應(yīng)該是勇于探索未知

7、，面向未來(lái)，反映新現(xiàn)實(shí)和以此為基礎(chǔ)的新價(jià)值觀念；把愛(ài)情、幸福、美德傳統(tǒng)主題排斥于外，贊美工商業(yè)都市動(dòng)亂的生活“速度的美”和“力量”，展示人的意識(shí)的沖動(dòng)，甚至頌揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力和恐怖?；顒?dòng)活動(dòng)：1910年2月11日，卡拉、博喬尼、巴拉等在米蘭簽署《未來(lái)主義繪畫宣言》，呼吁畫家們發(fā)展未來(lái)主義風(fēng)格，同年4月，發(fā)表《未來(lái)主義繪畫的技法宣言》。首次未來(lái)主義展于1912年2月在巴黎舉行，之后又進(jìn)行過(guò)兩次未來(lái)主義的展覽。未來(lái)主義從其發(fā)端日起，就受到立體主

8、義的影響。還運(yùn)用新印象主義的點(diǎn)彩手法。巴拉巴拉：《鏈子上一條狗的動(dòng)態(tài)》《在陽(yáng)臺(tái)上奔跑的小女孩》、雕塑《空間中連續(xù)的形》簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介：反對(duì)機(jī)械地摹仿客觀現(xiàn)實(shí)，而主張表現(xiàn)“精神的美”和“傳達(dá)內(nèi)在的信息”，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和形式的重要性。從后印象主義演變發(fā)展而來(lái)，是對(duì)印象主義重視的描繪現(xiàn)實(shí)的悖逆，造型追求強(qiáng)烈對(duì)比，追求扭曲和變形的美。蒙克蒙克：挪威畫家，早期油畫《病孩》、《在靈床旁》、《母親之死》，90年代起轉(zhuǎn)向更具表現(xiàn)主義的畫風(fēng)，《吶喊》、

9、《青春期》，“生命”組畫。揭示同時(shí)代人隱蔽的心靈，表現(xiàn)人們內(nèi)心的痛苦與歡樂(lè)。多表現(xiàn)疾病、死亡、性愛(ài)等主題。橋社橋社：德國(guó)表現(xiàn)主義社團(tuán)，在德累斯頓，成員有基希納、黑克爾等，形式上追求平面感和注意線的表現(xiàn)力，1913年分裂。青騎士社青騎士社：1911年在慕尼黑成立，從慕尼黑新美術(shù)家協(xié)會(huì)分裂出來(lái)，成員有康定斯基、馬爾克、馬可等。一戰(zhàn)后中止活動(dòng)。德國(guó)表現(xiàn)主義美術(shù)活動(dòng)的另一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)是柏林《狂飆》雜志和同名畫廊?？刀ㄋ够刀ㄋ够豪碚撝鳌墩撍囆g(shù)

10、的精神》、《關(guān)于形式問(wèn)題》、《論具體藝術(shù)》、《點(diǎn)、線、面》。強(qiáng)調(diào)繪畫的自律性；強(qiáng)調(diào)色彩和形的獨(dú)立表現(xiàn)價(jià)值；主張畫家用心靈體驗(yàn)和創(chuàng)造，通過(guò)非具象的形式傳達(dá)世界內(nèi)在的聲音。馬爾克馬爾克：描繪動(dòng)物（馬）時(shí)尋求人與自然在精神上的和諧，藝術(shù)還含有象征性，并受到立體主義的影響。保羅保羅﹒克利：克利：背景背景野獸野獸主義主義立體立體主義主義表現(xiàn)表現(xiàn)主義主義未來(lái)未來(lái)主義主義二戰(zhàn)二戰(zhàn)前西方西方現(xiàn)代現(xiàn)代美術(shù)美術(shù)思潮思潮流派流派3未來(lái)主義未來(lái)主義(futur

11、ism)(futurism)強(qiáng)調(diào)同舊傳統(tǒng)文化徹底決裂，追求內(nèi)容和形式全面革新。巴拉、波丘尼巴拉、波丘尼表現(xiàn)主義（表現(xiàn)主義（expressionismexpressionism）反對(duì)機(jī)械地摹仿客觀現(xiàn)實(shí)，而主張表現(xiàn)“精神的美”和“傳達(dá)內(nèi)在的信息”。造型追求強(qiáng)烈對(duì)比，追求扭曲和變形的美。蒙克、克里姆特、凱爾希納蒙克、克里姆特、凱爾希納俄至上主義（俄至上主義（SuprematismSuprematism）帶有俄國(guó)玄學(xué)色彩的幾何抽象主義，是一種摒

12、棄描繪具體客觀物象和反映視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)思潮俄構(gòu)成主義（俄構(gòu)成主義（ConstructivismConstructivism）構(gòu)成最初僅用拼貼的形式。荷蘭風(fēng)格派（荷蘭風(fēng)格派（DeDeStijlStijl）1917年在荷蘭出現(xiàn)的幾何抽象主義畫派.蒙德里安蒙德里安巴黎畫派巴黎畫派20世紀(jì)初在巴黎活動(dòng)，未參加現(xiàn)代藝術(shù)流派的藝術(shù)家。莫迪利阿尼、于特里約、夏加爾、蘇丁納莫迪利阿尼、于特里約、夏加爾、蘇丁納新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)（新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)（ArtArtNouv

13、eauNouveau）本質(zhì)上說(shuō)是唯美主義的，講究趣味的精致與優(yōu)雅，并且含有世紀(jì)末的頹廢傾向，達(dá)達(dá)主義達(dá)達(dá)主義(dadaism)(dadaism)提倡否定一切，提倡無(wú)目的、無(wú)理想的生活和文藝，目的不在于創(chuàng)造，而在于破壞和挑戰(zhàn)，所以廣泛采用拼貼和現(xiàn)成物。杜尚杜尚《下樓梯的裸女下樓梯的裸女》《LHOOQ》》《LHOOQ》、《泉》、《帶胡須的蒙娜麗莎帶胡須的蒙娜麗莎》超現(xiàn)實(shí)主義超現(xiàn)實(shí)主義(super(superrealism)realism)探

14、討人類的先驗(yàn)層面，試圖突破符合邏輯與實(shí)際的現(xiàn)實(shí)觀念，把現(xiàn)實(shí)觀念與本能、潛意識(shí)和夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)相糅合，以達(dá)到一種絕對(duì)的和超現(xiàn)實(shí)的情境。達(dá)利達(dá)利《記憶的持續(xù)性記憶的持續(xù)性》恩斯特、馬格麗特、米羅恩斯特、馬格麗特、米羅形而上繪畫形而上繪畫未來(lái)主義的形象解體和動(dòng)感表現(xiàn)表示反對(duì)，主張繪畫需回到清晰明確的形象，以表現(xiàn)寂靜的意境。背景背景：從50年代起，紐約的藝術(shù)活動(dòng)日趨活躍，且影響到整個(gè)西方世界。出現(xiàn)“后現(xiàn)代主義”，在這一階段，現(xiàn)代主義仍然很活躍，而傳統(tǒng)

15、的、學(xué)院的，以至其他被現(xiàn)代主義排斥的非主流藝術(shù)，也有復(fù)蘇跡象。簡(jiǎn)介：簡(jiǎn)介：它的崛起是美國(guó)現(xiàn)代主義藝術(shù)在西方畫壇領(lǐng)一代風(fēng)騷的標(biāo)志，繼承了從凡高到超現(xiàn)實(shí)主義追求藝術(shù)的抽象化、直接性、自動(dòng)性和表現(xiàn)潛意識(shí)的自我等方面的探索成果。強(qiáng)調(diào)作者行動(dòng)的自由性和無(wú)目的性，已經(jīng)孕育著以創(chuàng)作者的行為作為藝術(shù)傳播媒介的因素。抽象表現(xiàn)主義思潮適應(yīng)了二戰(zhàn)后美國(guó)人的心理狀態(tài)和審美要求。（特別是波洛克作品）反映了美國(guó)民族不墨守成規(guī)，勇于進(jìn)取，表現(xiàn)了美國(guó)戰(zhàn)后昂揚(yáng)的精神狀態(tài)

16、，但也表現(xiàn)了狂躁、憂慮和焦灼不安的情緒。重要畫家重要畫家：托比、德庫(kù)寧、克蘭、羅思克、馬瑟韋爾（《西班牙共和體的挽歌》）、波洛克等。波洛克波洛克：“行動(dòng)繪畫”，便于畫家用全身的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)無(wú)法自控的內(nèi)在意識(shí)和行動(dòng)，為以后西方行動(dòng)派藝術(shù)開(kāi)了先河。簡(jiǎn)介：簡(jiǎn)介：：60年代成為一種藝術(shù)思潮，這群畫家對(duì)抽象表現(xiàn)主義以筆觸、色彩和肌理效果來(lái)表現(xiàn)主觀感情表示反對(duì)，主張以清晰明確的抽象形式取而代之。這種新抽象的藝術(shù)形式又被稱作“色面繪畫”、“硬邊抽象”，

17、一直延續(xù)到70年代被稱之為“極少派”的抽象主義，說(shuō)明美國(guó)藝術(shù)由強(qiáng)調(diào)主觀感情轉(zhuǎn)變到側(cè)重于表現(xiàn)客觀。簡(jiǎn)介：簡(jiǎn)介：成為一種大眾流行的藝術(shù)現(xiàn)象。針對(duì)抽象表現(xiàn)主義這一類現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)工業(yè)化的反感和對(duì)都市、機(jī)械文明的逃避態(tài)度，波普藝術(shù)家卻用他們?cè)谏瞽h(huán)境中所接觸的材料和媒介來(lái)制造大眾所能理解的形象，以使藝術(shù)和工業(yè)機(jī)械文明相結(jié)合，并利用大眾傳播媒介（電視、報(bào)紙、印刷品）加以普及。波普藝術(shù)的精神是準(zhǔn)確的捕捉大眾文化的內(nèi)涵，至于用何種具體的形式，藝術(shù)家們有廣

18、泛的自由，其手法與達(dá)達(dá)主義有一脈相承之處，所以人們把它稱之為“新達(dá)達(dá)”或“新現(xiàn)實(shí)主義”。重要畫家重要畫家：安迪沃霍爾、利希滕斯坦、奧爾登伯格、韋塞爾曼、西格爾等。后現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義：50年代以來(lái)歐美各國(guó)繼現(xiàn)代主義之后前衛(wèi)美術(shù)思潮的總稱。最早出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域，后逐漸擴(kuò)展到其他領(lǐng)域。波普藝術(shù)波普藝術(shù)：一方面沿著與科技結(jié)合的方向發(fā)展，一方面又向?qū)嶋H生活滲透。向?qū)嶋H生活滲透的結(jié)果，便產(chǎn)生“綜合藝術(shù)綜合藝術(shù)”。最早制作綜合藝術(shù)的人是美國(guó)新達(dá)達(dá)主義

19、人物勞申伯格和瓊斯。與此同時(shí)，在使藝術(shù)品具有“綜合感受”方面，出現(xiàn)了“極少派藝術(shù)極少派藝術(shù)”，注意標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)格化、毫無(wú)個(gè)性，美學(xué)觀念：越是共性大的作品被認(rèn)知和理解的可能性越大，個(gè)性和特殊性強(qiáng)的作品只能被少數(shù)有修養(yǎng)的人認(rèn)知和欣賞。因此提倡藝術(shù)的大眾性反對(duì)藝術(shù)的精英型，以粗俗、生活化反對(duì)精雅的藝術(shù)趣味；主張藝術(shù)各門類、藝術(shù)與生活間界限的消失，藝術(shù)品應(yīng)作用于視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)，甚至嗅覺(jué)，藝術(shù)的目的是制造“整體情景”等。促使“環(huán)境藝術(shù)派”、“大地

20、藝術(shù)派”、“偶發(fā)派”、“表演派”的出現(xiàn)。照相寫實(shí)主義照相寫實(shí)主義：或稱“超級(jí)寫實(shí)主義”，70年代興起，這派認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)不含主觀感情，用大眾共同的眼睛（照相機(jī)）來(lái)觀察和反映，以為如此作品便能為更多的群眾所了解，傳達(dá)的范圍也就更普遍。新表現(xiàn)主義新表現(xiàn)主義：80年代，說(shuō)明純客觀的、與現(xiàn)代機(jī)械文明相結(jié)合的、試圖打破藝術(shù)與生活之間界限的后現(xiàn)代主義思潮和現(xiàn)象，在人民大眾和文化界受到的批評(píng)和質(zhì)疑越來(lái)越多。藝術(shù)中出現(xiàn)了回歸傳統(tǒng)（包括古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代傳統(tǒng)）

21、的趨勢(shì)。20世紀(jì)初表現(xiàn)主義的許多要素，特別是用藝術(shù)形式來(lái)傳達(dá)思想和感情的方式，重新受到關(guān)注。后現(xiàn)代主義美術(shù)現(xiàn)象的特點(diǎn)后現(xiàn)代主義美術(shù)現(xiàn)象的特點(diǎn)：（1）企圖突破審美范疇，打破生活與藝術(shù)的界限；（2）對(duì)主流美術(shù)思潮的質(zhì)疑和對(duì)少數(shù)民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)地區(qū)美術(shù)的關(guān)注，主張多元和承認(rèn)多中心；（3）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式；（4）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界，對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視；（5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的

22、反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合；（6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介。法國(guó)杜布菲法國(guó)杜布菲：從兒童畫、精神病患者的繪畫中得到啟示，善于創(chuàng)造新的語(yǔ)言符號(hào)，給人以視覺(jué)和心靈的震撼。斑點(diǎn)派斑點(diǎn)派：在歐洲與美國(guó)抽象表現(xiàn)主義相呼應(yīng)，有不規(guī)則的色點(diǎn)和色塊構(gòu)成的繪畫，觀念和技法與美國(guó)抽象表現(xiàn)相似，強(qiáng)調(diào)自動(dòng)性的本能表現(xiàn)，還有馬休、阿特蘭、布仁、馬休等；抽象抽象表現(xiàn)表現(xiàn)主義主義波普波普藝術(shù)藝術(shù)后繪后繪畫性畫性抽象抽象二戰(zhàn)二戰(zhàn)后西方西方現(xiàn)代現(xiàn)代美術(shù)美術(shù)思潮思