初中作文學(xué)生佳作五篇完美參考

1、學(xué)生佳作學(xué)生佳作【第一套第一套】20180119閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）在互聯(lián)網(wǎng)時代，各種信息排山倒海般涌入，讓人在短時間內(nèi)無所適從。很多人僅憑對部分信息的簡單猜測，又盲從一些網(wǎng)上的評論，沒有冷靜分析就做出了主觀的臆斷，甚至還做出了過激的反應(yīng)或行為，導(dǎo)致一些事情產(chǎn)生了惡劣的影響，造成一些無法彌補(bǔ)的遺憾。其實，無論遇到什么事情，只要我們保持冷靜，多一點耐心，我們往往就能清楚地了解事情的真相。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，寫

2、一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校名，請以化名代替。更多耐心，更明真相更多耐心，更明真相“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”這句話道出了世間事的難辨，又道出了處世方式對于事情的影響。在我看來，要想明白事情的真相，就要有一個正確的處事方式——耐心?！澳托摹边@個詞常在生活中遇見，就是說不能對部分信息盲目臆測，而要靜下心來，否則會有無法彌補(bǔ)的遺憾。有一個叫做“三人成虎”的成語故事，講的

3、就是冷靜、耐心。龐恭是魏國大臣，他在和太子前往他國做人質(zhì)時曾問過魏王，如果有一個人在街上說有老虎大王信不信，有三個人說又信不信。魏王開始說不信，最后說信。他便告訴魏王要保持冷靜，多些耐心，多多明察，不能因人言過多便過激地臆測?？晌和跛坪鯖]聽進(jìn)去，在他走后，由于朝中誹謗聲不絕，他一時急火不再讓龐恭進(jìn)宮了，這樣一個優(yōu)秀的大臣就斷了官路。因為魏王一時聽信讒言沖動，才使龐恭不得輔佐自己。波蘭的著名化學(xué)家居里夫人是一個能夠保持冷靜，留有耐心的人。

4、她在當(dāng)時一位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的新型元素中一直探究著。因為他的導(dǎo)師認(rèn)為這種元素中不會有什么文章，便推了這個責(zé)任給她。居里夫人卻不這樣想，她靜下心來核對每一次實驗的數(shù)據(jù)，比較射線波長，又從廢金屬礦中攜回數(shù)十噸廢渣，學(xué)著前人用巨大的鋼棒攪拌融化的金屬液體。又一次次的核對，最后大膽的斷定，其中含有一種其他新型的放射性元素鐳。最后又無償贈予醫(yī)院和研究所，救下了許多病人。瑪麗居里正是通過耐心的作用下明確真相，才救下了許多人的性命，被世人所尊重。試想如果居

5、里夫人在一開始便像那個導(dǎo)師一樣主觀臆斷，還會有高校醫(yī)療設(shè)施嗎？對于世界上的許多事情，許多人都要放出許多判斷，這種判斷往往會有些瑕疵，有些沖動。這時我們依舊要冷靜，就是耐心。佛教講講究靜才能悟禪，道講究靜能悟道，而人生在世，面對世間百態(tài)，便應(yīng)該向佛、道學(xué)習(xí)，保持冷靜，多一點耐心，以便于你了解人生真相。學(xué)生佳作學(xué)生佳作【第三套第三套】20180119閱讀下面的材料，按要求作文。有這樣一個故事，清代乾隆年間，有兩個書法家，一個極認(rèn)真地模仿古人

6、，講究每一筆每一劃都酷似某某，如某一橫要像蘇東坡的，某一捺要像李太白的。另一個則正好相反，不僅苦苦地練，還要求每一筆每一劃都不同于古人，講究自然。有一天，第一個書法家嘲諷第二個書法家，說：“請問仁兄，您的字有哪一筆是古人的？”后一個并不生氣，二是笑瞇瞇地反問一句：“也請問仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自己的？”第一個聽了，頓時張口結(jié)舌。齊白石先生說：“學(xué)我者生，似我者死。”走不出前人的框架，自然就不會有自己的天地。請你根據(jù)對上述文字的

7、理解和思考，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬題目，不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實的校名、地名、人名。走出框架，創(chuàng)造自己的天地走出框架，創(chuàng)造自己的天地中華民族五千年的文化自然留存著許多前人的模式和框架。倘若我們一味墨守成規(guī)、模仿照搬的話，想必我們還生活在“封建社會”吧，怎么會有那么多的新理論、新思想、新變革產(chǎn)生呢？只有走出前人的框架，才能擁有自己的天地。勤于探索，達(dá)爾文開創(chuàng)了自己的生物進(jìn)化論天地。生物之父達(dá)爾文從小接受的前

8、人對生物的理解都是萬物都是神創(chuàng)造的，地球上的物種是不變的。達(dá)爾文不被前人的框架所束縛，他勤于探索，曾經(jīng)乘坐貝格爾號艦作了歷時5年的環(huán)球航行，對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集，出版《物種起源》，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說。正是因為達(dá)爾文勇敢地走出了前人的理論框架，敢于在實踐中探索發(fā)現(xiàn)，他最終成為了生物進(jìn)化論的奠基人，恩格斯將“進(jìn)化論”列為十九世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn)之一。勇于創(chuàng)新，魯迅先生開啟了我國白話文創(chuàng)作的先河。百年之前，私塾里的老師還在搖頭

9、晃惱地教孩子們讀四書五經(jīng)這些深奧難懂的文字，許多讀書人因為古文晦澀難懂而望而卻步。魯迅先生棄醫(yī)從文，自己寫起了小說，他希望國人都能看得懂他的文字，能聽得懂他的吶喊，他創(chuàng)新求變，寫作了我國第一篇白話文小說——《狂人日記》。自此以后，我國文學(xué)作品就出現(xiàn)了貼近廣大讀者的白話文小說。倘若魯迅先生沒有大膽地創(chuàng)新求變，恐怕我們還在讀著晦澀難懂的之乎者也吧倘若魯迅先生沒有走出前人的框架，他也不會成為中國現(xiàn)代文學(xué)大師吧？大膽抉擇，秦玥飛成為了中國首位的