中考文言文匯總

1、1六：《陋室銘陋室銘》（劉禹錫唐）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊币?、解釋加點(diǎn)詞的含義一、解釋加點(diǎn)詞的含義1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。名：出名名：出名靈：靈驗(yàn)，神奇靈：靈驗(yàn)，神奇2、斯是陋室：斯：斯：這。3、惟吾德馨：德馨：品德高尚。德馨：品德高尚。4、

2、無絲竹之亂耳：絲竹：這里指奏樂的聲音。亂：絲竹：這里指奏樂的聲音。亂：使…………亂。5、無案牘之勞形：案牘：官府的文書。勞形：使身體勞累案牘：官府的文書。勞形：使身體勞累。6、何陋之有？：何：什何：什么。提賓的標(biāo)志么。提賓的標(biāo)志調(diào)素琴：彈奏：彈奏，不加裝飾的琴，不加裝飾的琴鴻儒：大儒，博學(xué)的人。：大儒，博學(xué)的人。二、譯句1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓，沒有官府的公文使身心勞累。沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓，沒有官府的公

3、文使身心勞累。2、斯是陋室，惟吾德馨。這（雖）是間簡陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡這（雖）是間簡陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了。）陋了。）3、談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑的是淵博的學(xué)者，往來的沒有知識(shí)淺薄的人。談笑的是淵博的學(xué)者，往來的沒有知識(shí)淺薄的人。4、孔子云：“何陋之有？”孔子說：孔子說：“有什么簡陋的呢？有什么簡陋的呢？”5、苔痕上階綠，草色入簾青：苔蘚碧綠長到階上，草色青蔥映入簾里。苔蘚

4、碧綠長到階上，草色青蔥映入簾里。三、回答下列問題①《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因（或點(diǎn)明全文主旨）:斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨②室主人生活情趣高雅的句子：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。③文中描寫“陋室“環(huán)境清幽、恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。④表現(xiàn)陋室主人交往人物不俗的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁談笑有鴻

5、儒，往來無白丁。⑤用典故贊美“陋室“的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。⑥《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有孔子云：何陋之有？⑦作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：南陽諸葛廬，西南陽諸葛廬，西蜀子云亭。蜀子云亭。⑧《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍“意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。水不在深，有龍則靈。9、統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么？斯是陋室，

6、惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨。10、文中點(diǎn)睛之筆是哪句？何陋之有何陋之有。它的前一句：君子居之君子居之。出自《論語論語子罕子罕》。言外之意是：自己就是君子，品德高尚，安貧樂道，所居陋室也就不陋了自己就是君子，品德高尚，安貧樂道，所居陋室也就不陋了。用它結(jié)尾作用：畫龍點(diǎn)睛，總畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，與開頭結(jié)全文，與開頭“惟吾德馨惟吾德馨”相呼應(yīng)，有力地表達(dá)了作者甘居陋室不以為陋的高尚情操。相呼應(yīng)，有力地表達(dá)了作者甘居陋室不以為陋的高尚情操。37

7、、蓮之愛，同予者何人？對蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？8、牡丹之愛，宜乎眾矣。對牡丹的喜愛，當(dāng)然人很多了。對牡丹的喜愛，當(dāng)然人很多了。三、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛牡丹世人甚愛牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對追名逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄追名逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。四本文采用了以花喻人、托物言志以花喻人、托物言志的

8、寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？(1)牡丹：“花之富貴者花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人追求功名、富貴的人。(2)菊：“花之隱逸者花之隱逸者”象征：不趨炎不趨炎附勢的隱士附勢的隱士。(3)蓮：“花之君子者花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士品行高尚的賢能之士。（思想感情）答：不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。不慕名利、潔身自好，要在污濁

9、的世間保持高潔的品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。五、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。答：蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達(dá)，品行無邪；美德廣布四方，獨(dú)立自主，威嚴(yán)：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達(dá)，品行無邪；美德廣布四方，獨(dú)立自主，威嚴(yán)不可褻瀆不可褻瀆。六、本文概括蓮花高潔品質(zhì)的句子的是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖出淤泥而不染，濯清漣而不妖。全文的中心句是：花之花之君子者也。君子者也

10、。七、本文所用的修辭有：排比、設(shè)問、比喻排比、設(shè)問、比喻表達(dá)方式有：記敘、描寫記敘、描寫表現(xiàn)手法有：象征、襯象征、襯托（或托物言志）理解背誦理解背誦：①周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。②公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多用《愛蓮說》中的話來說

11、，就是：牡丹之愛，牡丹之愛，宜乎眾矣宜乎眾矣。③表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人蓮之愛，同予者何人？④描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。亭亭凈植。⑤與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖出淤