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1、一、一、上帝愛(ài)人上帝愛(ài)人宇宙萬(wàn)物與圣經(jīng)的啟示,都彰顯了上帝的愛(ài)。我們的天父是生命、智慧和福樂(lè)的根源。請(qǐng)看自然界奇妙美麗的萬(wàn)物,是如何不可思議的適應(yīng)世人與一切動(dòng)物的需要和幸福。那普照宇宙的陽(yáng)光,與潤(rùn)澤地土的雨露,以及河、海、山岳、平原,無(wú)一不顯明造化主的慈愛(ài)。受造之物每天所需要的,都是由造化之主供給的,正如作詩(shī)的人說(shuō):“萬(wàn)民都舉目仰望你,你隨時(shí)給他們食物。你張手,使有生氣的都隨愿飽足。”(詩(shī)145:1516)上帝所造的人,本是圣潔而安樂(lè)的
2、。大地受造時(shí),也是盡善盡美,沒(méi)有衰敗災(zāi)害的跡象。只是人違背了上帝的律法━━愛(ài)的律法━━才有災(zāi)禍死亡。但雖在罪惡所生的困苦中,上帝的愛(ài)仍然顯明。經(jīng)上記著說(shuō),上帝因?yàn)槿朔缸?,遂咒詛這地。(見(jiàn)創(chuàng)3:17)荊棘和蒺藜━━使人生煩惱勞苦的種種艱難和試煉━━無(wú)非是要使人獲益。這是上帝所定不可少的訓(xùn)練,要救人脫離由罪所生的敗壞。這個(gè)世界雖已喪亡,卻不完全是憂愁凄慘的,萬(wàn)物的景象之中,仍有盼望與安慰的佳音。刺草之上仍能開(kāi)花,荊棘之上還長(zhǎng)著玫瑰。“上帝就
3、是愛(ài)”,這一句話,寫(xiě)在每一朵含苞的花,每一株生長(zhǎng)的草上。歌唱可愛(ài)的小鳥(niǎo),一切有香有色的百花,以及森林中各種青蔥悅目的大樹(shù),沒(méi)有一樣不證明上帝的仁愛(ài),證明他有如慈父照顧子女,存心要他們快樂(lè)。上帝的圣經(jīng),彰顯他的圣德;他曾經(jīng)宣布說(shuō)自己是大有慈愛(ài)與憐憫的。有一次摩西禱告說(shuō):“求你顯出你的榮耀給我看,”耶和華回答說(shuō):“我要顯我一切的恩慈,在你面前經(jīng)過(guò)。”(出33:1819)耶和華在他面前宣告說(shuō):“耶和華,耶和華,是有憐憫、有恩典的上帝,不輕易發(fā)
4、怒,并有豐盛的慈愛(ài)和誠(chéng)實(shí)。為千萬(wàn)人存留慈愛(ài),赦免罪孽、過(guò)犯、和罪惡?!保ǔ?4:67)“不輕易發(fā)怒,有豐盛的慈愛(ài)。”“不永遠(yuǎn)懷怒,喜愛(ài)施恩。”(拿4:2;彌7:8)這就是上帝的榮耀。上帝用天地之間無(wú)數(shù)的恩賜,系著我們的心;又藉著萬(wàn)物,和人心所能明白最親密的關(guān)系,將自己顯示與我們。然而這一切,都不能充分顯露上帝的慈愛(ài)。惜乎主雖已顯出許多慈愛(ài)的憑據(jù),而人心仍被惡者所惑,對(duì)上帝存畏懼之心,以為他是兇暴而不饒恕人的神。撒但使人以為上帝的特性就是
5、嚴(yán)厲,如同一個(gè)殘酷不仁的法官,一個(gè)刻薄無(wú)情的債主。他受羞辱與譏笑,為人渺視、厭惡,甚至于死。正如經(jīng)上說(shuō):“因他受的刑罰,我們得平安,因他受的鞭傷,我們得醫(yī)治。”(賽53:5)請(qǐng)看他在曠野,在客西馬尼園,以及在十字架上的情形。那無(wú)瑕疵的上帝的兒子,竟來(lái)?yè)?dān)當(dāng)罪孽的重?fù)?dān)。他本與上帝同在,但在為人擔(dān)負(fù)罪惡之時(shí),他的心靈,也覺(jué)得罪孽使上帝與人隔離的可怕,這才使他極其悲慟地說(shuō):“我的上帝,我的上帝,為什么離棄我?!保ㄌ?7:46)因?yàn)楦械阶飺?dān)的沉重
6、和可怕,又覺(jué)得心靈因有了罪已與上帝隔離,上帝的圣子就腸斷心碎。但基督作此莫大的犧牲,并非因?yàn)橐?dòng)天父發(fā)出愛(ài)人或愿意救人的心,圣經(jīng)說(shuō):“上帝愛(ài)世人,甚至將他的獨(dú)生子賜給他們”(約3:16)天父愛(ài)我們,不是因我們贖價(jià)的重大,乃是因疼愛(ài)我們,才為我們預(yù)備了重大的贖價(jià)?;绞莻€(gè)媒介,上帝藉著他就將無(wú)窮的大愛(ài)傾在墮落的世界上?!吧系墼诨嚼?,叫世人與自己和好?!保趾?:19)天父與他的兒子同受苦難。在客西馬尼園的悲慟和髑髏地的慘死上面,大有愛(ài)
7、心的主竟親自為我們付了贖罪的重價(jià)。耶穌說(shuō):“我父愛(ài)我,因我將命舍去,好再取回來(lái)。”(約10:17)這就是說(shuō),我父極愛(ài)你們,甚至因我舍命救贖你們,他就更愛(ài)我了。我即作了你們的替身和保證,舍了我的生命,肩負(fù)了你們的罪債,愆尤,我就更蒙父的寵愛(ài),因我的犧牲,上帝才能顯為公義,也能稱信耶穌的人為義。除了上帝的兒子以外,沒(méi)有人能救贖我們,因?yàn)橹挥性诟笐牙锏囊d,才可以把天父表明出來(lái)。只有他了解天父的愛(ài)為何等高深,才能將這愛(ài)顯明。所以除了基督代替罪
8、人所作的廣大無(wú)邊的犧牲以外,沒(méi)有別的方法,能顯明上帝待罪人的愛(ài)何其大?!吧系蹛?ài)世人,甚至將他的獨(dú)生子賜給他們?!彼坏钋不阶≡谌碎g,背負(fù)他們的罪,為他們的祭牲而死,也將他賜給墮落的人類(lèi)?;街蒙碛谌说牡匚?,與人的利益和需要連合。他本來(lái)與上帝合一,但也成為人,在永不破裂的關(guān)系中與人連成一起。他“稱他們(人類(lèi))為弟兄,也不以為恥。”(來(lái)2:11)他是我們的祭物,我們的中保,也是我們的長(zhǎng)兄。他在天父的面前,有人的形體,永與他所救贖的人類(lèi)為
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