《嶺南文化》形成性考冊

1、一、填空題1、嶺南三大民系是指（廣府民系）、（客家民系）和（福佬民系）。2、最能代表嶺南文化特征的是（廣府）民系，它是嶺南三大民系中最早形成的居民共同體，是由（古越）和南遷的中原移民融合而成的。3、歷史上中原人入越較大規(guī)模的有（四）次。4、最能體現(xiàn)廣府民系市井風情的是廣州的（茶樓）和除夕花市。5、最能反應嶺南文化與中原文化交融變異的是（客家）民系的風俗。6、現(xiàn)在居住在廣東的客家人，大多是（西晉）時期中原地帶的“衣冠望族和朝廷命官”。7、

2、喝功夫茶是（福佬）民系的風情。8、原廣東少數(shù)民族人口最多的是黎族，主要居住在現(xiàn)海南?。ㄎ逯干絽^(qū)），即古百越族的一個支系——（駱越）族人聚居之所。9、壯族是兩廣地區(qū)主要的土著民族，是由古代百越族中的（西甌）、（駱越）發(fā)展而來的。10、壯族較有特色的節(jié)日是（四月初八）的“牛王誕”。二、選擇題1、年初一“行大運”是（B）A廣州人的習俗B陽江人的習俗C客家人的習俗D中山人的習俗2、三月三是（A）人的節(jié)日A黎族B壯族C瑤族D苗族3、廣府民系是由古

3、越人和（C）融合而成的。A北方移民B西方移民C中原移民D高原移民4、漢語粵方言是一種以（A）為主，融會了中原古漢語成分的方言。A古越族語B古黎族語C古壯族語D古畬族語5、客家人尊師重教，崇尚詩書，秉承了（B）的特質(zhì)。A黃土文化B中原文化C漢唐文化D西域文化6、壯族四月八的節(jié)日給（D）披紅掛彩，反映了以農(nóng)耕為主的社會習俗。A小伙子B大姑娘C豬D牛7、畬族同胞自認是（A）后代。A盤瓠B盤石C趙佗D劉三妹8、古代外國文化通過（D）傳入嶺南地區(qū)

4、，促進了嶺南文化與外國文化的交融。A朝廷官員流放B中原人口遷移C塞北絲綢之路D海上絲綢之路9、（B）的風俗，最能反映嶺南文化與中原文化交融變異。A廣府民系B客家民系C福佬民系D廣府民系和客家民系10、瑤族的盤古王誕要舉行隆重的（B）活動。A?；鬊耍歌堂C迎新娘D滿月酒一、填空題1、五羊神話中“五仙”、“五羊”都是（谷精）的化身。2、廣東盜寶傳說最著名的是《海珠石傳說》，這一傳說與唐人傳奇《崔煒》故事有關。3、我國南宗教派的創(chuàng)始者，佛教

5、禪宗的第六代繼法人是（惠能）。4、惠能離家學佛的故事，充滿了佛法的（色空）觀念。6、客家名菜“東江釀豆腐”，傳說源于（中原包餃子的習慣）。7、建于地面半地穴式窩棚建筑和高于水（地）面的（干欄式建筑）是嶺南先民走出洞穴之后的主要居住形式。8、竹筒屋又稱（直頭屋）、竹竿厝。他的平面特點是正立面單開間，面寬較窄，進深視地形長短而定。9、廣州的（騎樓）建筑商業(yè)城市的產(chǎn)物，是中外文化交融的結(jié)果。10、潮汕民居平面類型很多，最基本形式為（四點金）和

6、（下山虎）其他民居大多以四點金為基本單元加以組合發(fā)展而成。11、飄色是流行于（番禺沙灣）和（吳川梅菉）一帶的一種民間游藝。一般是每年農(nóng)歷的三月初三北帝誕時表演。12、一般說“佛山秋色”，是指（秋色工藝品）“秋色賽會”俗稱（出秋色），它是佛山民間工藝及其展覽的一種特殊形式工，開始是為慶豐酬神，后發(fā)展為一項綜合性的民間群眾游藝。二、選擇題1、粵菜的代理是：（A）A廣州菜B客家菜C潮汕菜DA、B、C都是2、潮汕菜以（A）見長，制作精巧，格局講

7、究。A海鮮B牛類C蔬菜D雞肉3、沖功夫茶前要先燒開水，沖燙茶具，這一步驟叫做：（C）A候茶B納茶C治器D沖點4、功夫茶的茶具，往往是（D）。A“一式一具”B“一式二件”C“一式三件”D“一式多件”5、圍龍屋是（B）A廣州民居B客家民居C潮汕民居D佛山民居6、廣州以及珠江三角洲城鎮(zhèn)現(xiàn)存量最大的傳統(tǒng)民居是（B）A西關大屋B竹筒屋C騎樓D圍龍屋7、“四點金”是（C）A廣州民居B客家民居C潮汕民居D佛山民居8、“塞大標”是（A）的一種春色活動。

8、A潮汕地區(qū)B廣州地區(qū)C客家地區(qū)D佛山地區(qū)9、飄色以（B）飄色最有名。A吳川B紫坭C沙灣D小欖10、廣東著名的水色有兩個地方，它們是（D）A新豐，龍門；B吳川梅箓鎮(zhèn)、中山小欖鎮(zhèn)；C佛山市、番禺市橋鎮(zhèn)；D番禺市橋鎮(zhèn)、中山小欖鎮(zhèn)。一、填空題1、自梳女是珠江三角洲特有的一種婚嫁習俗，以（順德）、南海、番禺、中山最多。2、歷來被人們視為嶺南婚姻風俗的兩大奇事是指（自梳）和（串隆閨）。3、專門為顯貴培育妾氏的行業(yè)叫（嫁婢）4、自梳風氣的第二次高潮出