《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》導(dǎo)論3.29

1、主講人：盧建平,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（上冊）微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Microeconomics,教材：,主要教材：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（上冊），馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材，高等教育出版社、人民出版社，2011年7月第1版。參考教材：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（第二版），保羅·R·克魯格曼，羅賓·韋爾斯著，中國人民大學(xué)出版社，2014年3月。西方經(jīng)濟(jì)學(xué), 微觀部分/ 高鴻業(yè)主編第5版版。北京 : 中國人民大學(xué)出版社, 2011年1月

2、?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)），宋成先著。上海：復(fù)旦大學(xué)出版社微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，梁東黎，劉東編著。南京：南京大學(xué)出版社經(jīng)濟(jì)學(xué)（上），薩繆爾森，諾德豪斯。中國發(fā)展出版社,基本認(rèn)識：經(jīng)濟(jì)主體有哪些？,家庭企業(yè)政府,政府,企業(yè),家庭,,,,,,,要素,產(chǎn)品和服務(wù),工資 轉(zhuǎn)移支付,稅收 人員,政府購買,稅收,第一章 引論,第一節(jié) 什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)第二節(jié) 現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來和演變第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的兩大基本問題第四節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要

3、分析方法第五節(jié) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架第六節(jié) 為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),第一節(jié) 什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué),（西方）經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究稀缺資源的配置與利用，在有限資源的各種可供利用組合中，進(jìn)行選擇的科學(xué)。,一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵一般來說，通常所說的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)指：1930年代以來，特別是二戰(zhàn)后，在西方經(jīng)濟(jì)理論界有重要影響的（主流的）經(jīng)濟(jì)學(xué)說或基本理論。,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容,“經(jīng)濟(jì)學(xué)”具有廣泛的含義，包括三方面內(nèi)容：,第一：企事業(yè)管理的經(jīng)驗、方法總結(jié)。如企業(yè)質(zhì)

4、量管理分析。偏重于純粹的管理技術(shù)。,第二：對某一領(lǐng)域（部門）專題研究成果。如環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、資源經(jīng)濟(jì)學(xué)等。特點(diǎn)：僅涉及經(jīng)濟(jì)生活中的某一特定領(lǐng)域。,第三：經(jīng)濟(jì)理論的研究。經(jīng)濟(jì)理論及經(jīng)濟(jì)政策和有關(guān)問題的解決途徑。包括：經(jīng)濟(jì)史研究、方法論體系、對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的純理論研究。,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)國際經(jīng)濟(jì)學(xué),,研究國內(nèi)經(jīng)濟(jì)問題,國家之間的經(jīng)濟(jì)問題,,1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn) Microeconomics,研究對象是個別經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為。（居民戶、廠商）

5、,解決的問題是資源配置。Resource allocation,中心理論是價格理論。（看不見的手Invisible hand ）,研究方法是個量分析。研究經(jīng)濟(jì)變量的單項數(shù)值如何決定,二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的組成,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：以企業(yè)、家庭和單個市場作為研究對象，研究供求行為與價格之間的關(guān)系等經(jīng)濟(jì)行為。,2、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)Macroeconomics,研究對象是整個經(jīng)濟(jì)。（政府的行為）,解決的問題是資源利用。,中心理論是國民收入決定理論。（一只

6、有形的手--- 凱恩斯主義）,研究方法是總量分析。,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究一個國家整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行及政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策來影響整體經(jīng)濟(jì)等宏觀經(jīng)濟(jì)問題。,3、國際經(jīng)濟(jì)學(xué) International Economics：以國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，如貿(mào)易、投資、勞務(wù)和資金轉(zhuǎn)移等為研究對象的一門經(jīng)濟(jì)科學(xué)。,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系,兩者互相補(bǔ)充，資源充分利用和資源合理配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個方面。,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。兩者都是實證分析。,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

7、的基本假設(shè)是市場失靈，市場不完善，政府有能力。,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)：市場有效，市場萬能,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系,,第二節(jié) 現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來和演變,經(jīng)濟(jì)學(xué)世系圖：,第二節(jié) 現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來和演變,1、重商主義。代表：英國托馬斯?孟（曼，T.）、法國柯爾貝爾，J.-B.。把金銀看作是財富的唯一形式，認(rèn)為對外貿(mào)易是獲得貨幣財富的真正源泉，只有在對外貿(mào)易中多賣少買，才能給國家?guī)碡泿咆敻?。政策主張：保護(hù)貿(mào)易。,一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說簡

8、史,2、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。法國重農(nóng)學(xué)派F.魁奈 ，1758年《經(jīng)濟(jì)表》。威廉-配第（1623-1687）始創(chuàng)：《政治算術(shù)》亞當(dāng)·斯密（1723-1790）集其大成：1776年《國富論》。大衛(wèi)-李嘉圖（1772-1823）最后完成：1817年《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》。,3、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。,劍橋?qū)W派。 19世紀(jì)末20世紀(jì)初由英國A.馬歇爾創(chuàng)建。lfred Marshll （ 1842－1924），現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人。馬歇爾的

9、門生A.C.庇古、D.H.羅伯遜（1890～1963）等長期在英國劍橋大學(xué)任教。,邊際革命、邊際三杰。1870年代，英國杰文斯、法國瓦爾拉斯、奧地利門格爾幾乎同時提出邊際效用價值論。,馬歇爾《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》1890年第一版。 馬歇爾綜合了邊際三杰的成果，提出系統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)理論，廣泛流行于西方。運(yùn)用數(shù)學(xué)方法，從供求角度分析市場價格，以解決資源配置、資源報酬等問題，主張市場自發(fā)調(diào)節(jié)。,新古典主義的代表人物,馬歇爾微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的多次補(bǔ)充,由于

10、19世紀(jì)末、20世紀(jì)初壟斷的形成，使原來的以完全競爭市場類型為條件的微觀理論受到挑戰(zhàn)，于是在1933年，英國的羅賓遜、美國的張伯倫提出了不完全競爭和壟斷競爭理論。,1930年代以后?？怂?、瓦爾拉斯、帕累托等提出的一般均衡理論、序數(shù)效用論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等。之后關(guān)于市場失靈與微觀政策調(diào)節(jié)的研究可以說是對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的總結(jié)。,博弈論以及與企業(yè)產(chǎn)權(quán)分析相聯(lián)系的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是微觀經(jīng)濟(jì)研究的最新發(fā)展。,4、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。,英國約翰·梅納德

11、83;凱恩斯 John Maynard Keynes （ 1883－1946）是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人。1930年代大危機(jī)使傳統(tǒng)的自由市場經(jīng)濟(jì)理論受到挑戰(zhàn)，凱恩斯于1936年發(fā)表了《就業(yè)、利息和貨幣通論》，提出國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的思想，標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。,不少學(xué)者提出新的觀點(diǎn)和政策主張，出現(xiàn)了對傳統(tǒng)宏觀理論進(jìn)行抨擊、責(zé)難的不同學(xué)派：弗里德曼的貨幣主義和芝加哥學(xué)派 、拉弗的供給學(xué)派、羅賓遜夫人的新劍橋?qū)W派、盧卡斯的理性預(yù)期學(xué)派、英國

12、F.von哈耶克的新奧地利學(xué)派等。,1929-1933年期間美國農(nóng)場主銷毀“過?！迸Ｄ?1929-1933排隊領(lǐng)取食品的美國饑民,當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué),二、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)：新古典綜合派,二戰(zhàn)后，以美國薩繆爾森為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，把微觀理論和宏觀理論綜合在一起，構(gòu)成了現(xiàn)代流行的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主流的思想體系。,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)直接來源于馬歇爾創(chuàng)立的微觀理論和凱恩斯創(chuàng)立的宏觀理論。理論總是要隨著現(xiàn)實的變化而不斷發(fā)展。,薩謬爾森Paul Anthony Samue

13、lson （1915～2009） ：芝加哥大學(xué)文學(xué)學(xué)士，哈佛大學(xué)文學(xué)碩士，哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。1970年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。從1940年起，薩謬爾森一直執(zhí)教于麻省理工學(xué)院。薩謬爾森在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中可以說是無處不在。進(jìn)入大學(xué)一開始學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)便遇到薩謬爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書。,舉例：魚與椰子組合 魚 椰子 方式 條 個 A 0

14、 15 B 1 14 C 2 12 D 3 9 E 4 5 F 5 0,,,0,3,6,9,12,15,1,2,3,4,5,A,B,,,,,C,,,D,,,E,F,,生產(chǎn)可能線（生產(chǎn)可能

15、性邊界 或生產(chǎn)轉(zhuǎn)換線）,1、生產(chǎn)可能性邊界PPF:Production Possibility Frontier在資源既定的條件下所能達(dá)到的兩種產(chǎn)品的最大組合。,,椰子,魚,一、資源配置問題,第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的兩大基本問題,2、資源與要素 Resources,資源：用來生產(chǎn)那些滿足人們需要的產(chǎn)品（勞務(wù)）的手段或者物品。自由資源經(jīng)濟(jì)資源,除了時間與信息兩種資源外，經(jīng)濟(jì)學(xué)討論的資源基本上有三種：人力資源 human resou

16、rces自然資源 natural resources資本資源 capital resources,當(dāng)資源被投入生產(chǎn)過程用以滿足人們欲望的最終產(chǎn)品與勞務(wù)時，被成為生產(chǎn)要素，簡稱要素。,生產(chǎn)四要素人力--- 勞動 L財力--- 資本 K物力---土地 N （自然資源） ：一切自然資源智力--- 企業(yè)家才能 E （管理）,3、資源稀缺（有限）性 Scarcity,稀缺：指相對于人們無窮的欲望而言，資源是稀少短缺的。,稀缺性是經(jīng)濟(jì)物

17、品(economic goods)的顯著特征之一。稀缺性并不意味著稀少，而主要指不可以免費(fèi)得到。要得到經(jīng)濟(jì)物品，必須用其他經(jīng)濟(jì)物品來交換。,稀缺規(guī)律 law of Scarcity：商品一般是稀缺的，大部分人所需要的東西只能得到有限的供應(yīng)，必須通過價格或者其他形式進(jìn)行分配。,資源稀缺的原因：一定時期內(nèi)物品本身是有限的利用物品進(jìn)行生產(chǎn)的技術(shù)條件是有限的人的生命是有限的，但欲望是無限的,4、人的欲望（需要）是無限的,清人胡澹庵編輯

18、的《解人頤》一書中收錄了一首《不知足》詩：,終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買得田園多廣闊，出入無船少馬騎。槽頭拴了騾和馬，嘆無官職被人欺。縣丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣。若要世人心里足，除是南柯一夢西。,5、經(jīng)濟(jì)學(xué)是選擇的科學(xué),選擇Choices ，稀缺的資源如何進(jìn)行合理配置。包括以下五個經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本問題A．生產(chǎn)什么？（產(chǎn)品）

19、 what；B．如何生產(chǎn)？（生產(chǎn)要素組合） how用什么方法。C．為誰生產(chǎn)？（分配） for whom 如何分配,此外，還有生產(chǎn)多少？（數(shù)量） how many何時生產(chǎn)？（時間） when,6、生產(chǎn)選擇中的機(jī)會成本 Opportunity Costs,機(jī)會成本：把某資源投入某一特定用途以后，所放棄的在其他用途

20、中所能得到的最大利益。,從理論上說，機(jī)會成本是某資源改作它用的各種可能中最優(yōu)的選擇；但由于信息不完全，只能是其它使用中能夠獲得的比較滿意的選擇。,上大學(xué)的機(jī)會成本分析？比爾蓋茨、姚明的故事,,,0,3,6,9,12,15,1,2,3,4,5,A,B,C,D,E,F,,椰子,魚,ABCDEF各點(diǎn)的組合怎樣？,二、資源利用問題,資源的浪費(fèi)可能很嚴(yán)重。比如你身邊的事情？,稀缺的資源如何進(jìn)行充分利用？,生產(chǎn)可能線以內(nèi)的任何一點(diǎn)表示資源沒有

21、得到充分利用,既存在資源稀缺，又存在資源浪費(fèi),,,0,3,6,9,12,15,1,2,3,4,5,A,B,C,D,E,F,,,,G,如何突破生產(chǎn)可能性邊界,經(jīng)濟(jì)增長： economic growth,源泉：（1）生產(chǎn)要素的增加（2）技術(shù)的進(jìn)步,,,0,3,6,9,12,15,1,2,3,4,5,A,B,C,D,E,F,,H,椰子,魚,,第四節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要分析方法,任何一門學(xué)科都有一定的研究和分析方法。,一、手段：

22、邊際分析法1. 邊際分析法：運(yùn)用微分方法研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的增量變化，用以分析各經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系及變化過程。,邊際即“額外的”、“追加”的意思，指處在邊緣上的“已經(jīng)追加上的最后一個單位”，或“可能追加的下一個單位”，屬于導(dǎo)數(shù)和微分的概念。,由西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的對象決定的。研究資源最優(yōu)效率的使用，實際就是函數(shù)的極值點(diǎn)。根據(jù)高等數(shù)學(xué)的知識，很容易理解，數(shù)學(xué)方法求得極值就是對函數(shù)求導(dǎo)數(shù)，當(dāng)它的一階導(dǎo)數(shù)為0時，即找到極值點(diǎn)。,2. 邊際分析法

23、的特點(diǎn),其一，邊際分析是一種數(shù)量分析，尤其是變量分析，運(yùn)用這一方法是研究數(shù)量的變動及其相互關(guān)系。邊際分析法研究微增量的變化及變量之間的關(guān)系，可使經(jīng)濟(jì)理論精細(xì)地分析各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系及其變化過程，定量分析更嚴(yán)密。,其二，邊際分析是最優(yōu)分析。邊際分析實質(zhì)上是研究函數(shù)在邊際點(diǎn)上的極值。,其三，邊際分析是現(xiàn)狀分析。對新出現(xiàn)的情況進(jìn)行分析，即屬于現(xiàn)狀分析。這顯然不同于總量分析和平均分析，總量分析和平均分析實際上是過去分析。,3. 邊際分析法

24、的意義,第一，使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究重心發(fā)生轉(zhuǎn)變。由原來帶有一定“社會性、歷史性” 的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)為純粹研究如何抉擇有限稀缺資源分配給無限而又有競爭性的用途上，以有效利用。,第二，邊際分析開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)“數(shù)量化”的時代。,第三，邊際分析導(dǎo)致了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成。強(qiáng)調(diào)主觀心理評價，導(dǎo)致了以“個量分析”為特征的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。,第四，邊際分析奠定了最優(yōu)化理論的基礎(chǔ)。推出最優(yōu)資源配置，最優(yōu)收入分配，最大經(jīng)濟(jì)效率及整個社會達(dá)到最優(yōu)的一系列條件和標(biāo)準(zhǔn)。,

25、第五，邊際分析使實證經(jīng)濟(jì)學(xué)得到重大發(fā)展。,二、實證分析和規(guī)范分析,規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)以價值判斷為基礎(chǔ)，回答“應(yīng)該是什么” （what ought to be）的問題。（要作好壞的評價）,規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)與實證經(jīng)濟(jì)學(xué)Normative vs． positive economics,實證經(jīng)濟(jì)學(xué)不講價值判斷?；卮稹笆鞘裁础钡膯栴}。（只描述不評價）（the way things are）,三、均衡分析,均衡即平衡,本是物理學(xué)中的一個概念，指的是作用在質(zhì)

26、點(diǎn)上的所有力的合力(或矢量和)為零時的狀況。經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡是指經(jīng)濟(jì)行為主體意識到進(jìn)一步改變決策行為已不能獲得更多利益，從而不再改變其行為的狀態(tài)。,均衡分析就是假定經(jīng)濟(jì)變量達(dá)到均衡狀態(tài)時所出現(xiàn)的情況以及實現(xiàn)均衡的條件。包括局部均衡分析和一般均衡分析。1. 局部均衡分析。假定其它條件不變，即假定某一變量只取決于本身的各相關(guān)變量的作用，而不受其它變量和因素影響的前提下，該種變量如何實現(xiàn)均衡。局限在一個局部范圍。2. 一般均衡分析。研究某一

27、變量在各種條件和因素作用下，如何實現(xiàn)均衡。不僅用于研究整個經(jīng)濟(jì)的價格和產(chǎn)量結(jié)構(gòu)，而且用于研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)動的許多方面。,第五節(jié) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架,供求理論,廠商理論,生產(chǎn)理論,成本理論,產(chǎn)品市場理論（交換）,消費(fèi)者理論（效用論）,不完全競爭市場,完全競爭市場,要素市場理論（分配）,需求方面,供給方面,一般均衡理論,福利經(jīng)濟(jì)學(xué),市場失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,第六節(jié) 為什么要學(xué)

28、習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對外開放的不斷擴(kuò)大要求研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。,注意：明辨可用的、有價值的成果；要適合具體國情。,作為基本理論，是各經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)科的基礎(chǔ)課程。,有助于我們培養(yǎng)新的思維方式，用理性的、邊際的、實證的思維方式觀察和分析人類行為，理解各種社會制度和組織的性質(zhì)，對我們生活在其中的各種社會現(xiàn)象從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度做出科學(xué)的解釋（使辨證思維、發(fā)散思維、求異思維、創(chuàng)新思維能力得到提高）。,作業(yè)題：,1、比較說明微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系。