香菱學詩

1、,,香菱學詩,清 · 曹雪芹,,（濫情人情悟思游藝 慕雅女雅集苦吟詩）,《紅樓夢》,章回體長篇小說，中國古代四大名著之一，代表古典小說藝術的最高成就。它的原名《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》等。夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。作者曹雪芹，續(xù)作高鶚。 本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建

2、的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。,《紅樓夢》以榮國府的日常生活為中心，以寶、黛、釵的愛情悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門“賈、王、史、薛”四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法，凄涼深切的情感格調，強烈高遠的思想底蘊，容及百家之長，匯集百科之粹

3、，在我國古代民俗，封建制度，社會圖景，建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰。,曹雪芹：,中國清代偉大的文學家，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。大約生于1724年，卒于1763年。曹雪芹在富貴榮華中長大。其先世是正白旗包衣（家奴），曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹颙和曹頫相繼擔任江寧織造達60余年之久，頗受康熙帝寵信。曹家也因此成為當時財勢熏天的“百年望族”；雍正初年，由于統(tǒng)治階級內部斗爭的牽連，曹家遭受多次

4、打擊，曹頫被革職入獄，家產(chǎn)抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。,這一轉折，使曹雪芹深感世態(tài)炎涼，更清醒地認識了社會制度的實質。從此他生活一貧如洗，但他能詩會畫，擅長寫作，以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱十載，增刪五次，寫出了這部把中國古典小說創(chuàng)作推向巔峰的文學巨著。,金陵十二釵正冊 林黛玉（情情）、薛寶釵（冷情）、賈元春（宮情） 探春（敏情）、史湘云（憨情）、妙玉（度情）賈迎春（懦情）、賈惜春（絕情

5、）、王熙鳳（英情） 巧姐（恩情）、 李紈（槁情）、 秦可卿（情可輕）　 金陵十二釵副冊 甄英蓮（情傷）、平兒（情和）、薛寶琴（情壯）尤三姐（情豪）、尤二姐（情悔）、尤氏（情外）邢岫煙（情妥）、李紋（情美）、李綺（情怡）、喜鸞（情喜）、四姐兒（情稚）、傅秋芳（情穩(wěn)）,香菱的判詞：根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。 ——《紅樓夢》“金陵十二釵”副冊,香菱，本名英蓮。出生于一個殷實的詩

6、書之家，本是甄士隱之女；三歲那年的元宵之夜被拐賣，期間顛沛流離，歷經(jīng)苦難。十幾歲又被呆霸王薛蟠生拉死拽弄到家里，成了一個侍妾。在呆霸王外出經(jīng)商后，她得以跟薛蟠的妹妹薛寶釵住進大觀園。香菱從“嬌生慣養(yǎng)”的“鄉(xiāng)宦之家”，先淪為奴隸，又做了薛蟠侍妾，在大觀園里的地位低于小姐而高于丫鬟，她渴望精神生活的充實和高雅。作者對她是充滿同情的。,香菱，一個苦命的女子。,,香菱學詩很_____,瘋,呆,魔,誠,品味語言,“只在池邊樹下,或坐在山石上出神,

7、或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?又自己含笑一回.”,這些句子表現(xiàn)了香菱構思時的專注神情。 “出神”說明她此刻已是浮想聯(lián)翩； “摳土”有費盡心力之意,寫她在立意構思時反復斟酌之態(tài)；“含笑”，大約是有了奇句，因而感到滿意。,,香菱，一個好學的女子。,為什么香菱學詩能夠成功？,其一，香菱有良好的資質。 入園前盡管家務繁忙，卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩，這證明她決非一個“俗人”；入園后聽黛玉講詩，她的反應極快，例如黛玉談到“有了奇句，連平仄虛實

8、不對都使得的”，她立即悟出“格調規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上”，這又證明她的感悟能力非同尋常。,其二，有好的引路人。 無論黛玉還是寶釵，對香菱的指導都用點撥的方式，三言兩語點出要害，使香菱知所取舍，逐步領悟詩中三昧。,其三，大觀園是個美好的地方，跟園外黑暗、污濁的環(huán)境形成強烈的對比。 香菱來到這里，仿佛到了另一個世界，特別是寶玉、探春等人對她的關愛和贊揚，更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放，她的聰明才智終于顯露了出來。

9、,其四，香菱不但好學樂學，而且善學苦學。,香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩書翰墨人家的血液，對于詩歌，她早就有著真情的向往和學詩的愿望，但苦于沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空就看兩首，因而她的內心也存有“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩句。她的學詩絕不同于無聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風雅，而是一種執(zhí)著頑強的自我回歸，是一個詩性女兒對詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執(zhí)著追求。古語有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

10、”香菱學詩，既好之又樂之，因而也便有了事半功倍的學習效果。,香菱非常善于學習，她不但認真聽老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的內容加以整理歸納，及時消化。在學習過程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運用。讀詩、悟詩、談詩之后自然還得作詩，香菱通共將一首詠月詩寫了三次，前兩次要么滯澀生硬，要么穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認真總結寫作經(jīng)驗，找出自己的不足，終于捕捉到新鮮的意象，寫出鮮活的詩作來。且看香菱是如何悟詩的——,“據(jù)我

11、看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！?在剛起步的第一階段，她就悟到了詩的滋味和真諦。其言簡樸，其理精深。她把詩歌意象和生活經(jīng)驗有機結合，通過聯(lián)想、想像這詩的兩翼，讓自己的樸素感性升入高深的理性殿堂，表現(xiàn)出自己獨有的詩歌領悟能力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角，無跡可求”的空靈詩境。,香菱在學詩的過程中不僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。她冥思苦索，已近入魔，但終于

12、以自己的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘煉苦心孤詣的結晶。且看—— 香菱面聆黛玉教誨后，遂按要求借書吟讀?！跋懔饽昧嗽?，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡?！逼淇嘈摹Ｐ娜绱?，不能不令人贊嘆。,當香菱拿到寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫，現(xiàn)炒現(xiàn)賣，終于寫得一首。但只因措詞不雅，

13、聲韻生硬，單調滯澀而被要求重寫?！澳幕貋?，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自己含笑一回”。香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度，怪不得連寶釵也直贊美：“能夠像他這苦心就好了，學什么有個不成的?！钡诙卧娮魇『?，香菱仍舊忘我地用功，繼續(xù)努力，她“便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，到了癡狂的地步?！爸镣黹g對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧

14、睡去了”。,香菱學詩，印證了古已有之的治學三境界： 第一境界，“懸想”階段：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！?第二境界，“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?第三境界，“頓悟”階段：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。” 懸想——苦索——頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學詩的借鑒，也是所有藝術創(chuàng)造的借鑒，這也正是典型性人物形象價值之所在。,詩詞解讀,第一首：月掛中天夜色寒，清

15、光皎皎影團團。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。評價： “措辭不雅”；,第一首詩寫得很幼稚，用語毫無含蓄，又打不開思路，只好堆砌辭藻湊泊成句。頭尾聯(lián)28個字，只說得個“月亮很美”，內容空洞。黛玉說“措辭不雅，皆因你看的詩少，被他縛住了”，要她“只管放開膽子去做”。,非銀非水映窗寒，試看晴空護玉盤。淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌，恍若清霜抹玉欄。

16、猛醒西樓人跡絕，馀容猶可隔簾看。評價： “過于穿鑿”,第二首詩已寫的不那么笨拙，能以花香、夜露來烘托，膽子也放開了。但卻“過于穿鑿了”，就是說，過多地喜歡拉別的東西來比附。香菱想脫開前一首老是形容月亮本身的束縛，結果“句句倒是月色”（律詩十分看重切題，以“月”為題和以“月色”為題的詩是不一樣的。）詠物詩如不能“寄情寓興”，就沒有什么意思。,精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜

17、倚欄。博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓。評價：不但好，新巧有意趣。,首句寫得很有勢頭，恰似一輪皓月破云而出，將自己才華終難埋沒、學詩必能成功的信心含蓄帶出。因知道寄情于景，第二句就像是自己身世的寫照，吐露出精神上的寂寞。頷聯(lián)用修辭上的特殊句式抒發(fā)內心的幽怨；頸聯(lián)拓展境界，情景并出，為尾聯(lián)做好鋪墊。結局的感喟本是自己的，偏推給同樣寂寞的嫦娥，詩意曲折，緊扣詠月；“團圓”二字將月與人合詠，自然雙關，余韻悠長。,眾人評價——,天下無難事，

18、只怕有心人。,香菱，一個侍妾，為什么要癡癡地學詩？,曹雪芹認為,想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平。所惜者青年罹禍，命運乖蹇，至為側室，且雖曾讀書，不能與林、湘輩并馳于海棠之社耳。 ——脂硯齋,然此一人豈可不入園哉？故欲令入園，終無可入之隙，籌劃再四，欲令入園必呆兄遠行后方可。

19、 ——脂硯齋,非常必要,香菱學詩就像一支瀏亮清越的小夜曲，是她豐富醇美的心靈的一次曝光，是她精神自我的一次凈化和升華，是她生命價值一次難能可貴的“實現(xiàn)”。在學詩中，香菱表達了她脫俗入雅的高尚追求，浸透了她對人生的美好理想，迸發(fā)了她身上的美和生命的詩意！,香菱，,一個美好的女子。,隨著薛蟠的歸來，香菱終究離開了大觀園。 等待她的，是薛蟠正妻夏金桂的敵視與折磨……,渴望美好、苦志學詩的香菱，

20、 飽受凌辱，終得干血癥而死。,花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？,清風卓韻、高情潔質的黛玉， 癡情成空，淚盡而逝。,重名持節(jié)、自珍自愛的寶釵， 追求成夢，獨守空閨。,高雅大氣、志量非凡的探春， 遠嫁海外，一去無返 。,清麗冷傲、性格獨立的惜春， 精神無著，遁入