北方的民族大融合課件

1、考考你：,三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是封建社會(huì)的第一次大分裂的時(shí)期。你能將魏、蜀、吳、十六國(guó)、西晉、東晉、南朝、北朝等對(duì)號(hào)入座，填入下面的圖表中嗎？,,,,,,,,,,,,魏,蜀,吳,西晉,十六國(guó),東晉,北朝,南朝(宋齊梁陳),北方的民族大融合,一、知識(shí)與能力 1.北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。 2.培養(yǎng)學(xué)生理解和思考?xì)v史上的民族關(guān)系問題的初步能力，樹立正確的民族觀念。二、過程與方法 通過創(chuàng)設(shè)情境，把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)

2、系起來；通過換位思考，具體分析民族融合的表現(xiàn)、分組對(duì)比回答、討論等方法，化難為易，突破難點(diǎn)。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀1.孝文帝改革符合歷史發(fā)展的潮流，是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治家。2. 民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流是我國(guó)歷史上民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)民族融合的前提條件。,,鮮卑,匈奴,羯,羌,,,,氐,北方民族遷往中原,結(jié)合圖片，你對(duì)“民族融合”的理解？,民族融合是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟(jì)生活、

3、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響，趨向一致。它是中國(guó)古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。,“胡”字其實(shí)代表著古代北方和西方的民族。他們改變了我們的餐桌、改變了我們的口味，改變了我們的生活。 農(nóng)史學(xué)家認(rèn)為：“胡”系列大多為兩漢兩晉南北朝時(shí)期由西北陸路引入。,原來如此：,民族的融合,1、生產(chǎn)技術(shù),2、生活習(xí)俗,北方游牧民族學(xué)習(xí)漢族農(nóng)耕技術(shù),漢族學(xué)習(xí)北方民族畜牧業(yè),,你中有我，我中有你，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短,,,衣,食,生活用品,胡人漢

4、服，漢人胡服,漢人胡食（燒烤、烙餅等）,漢人使用胡床（椅子）,穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族,穿褲褶服的南朝樂隊(duì),衣著,胡人漢服，漢人胡服,各族人民長(zhǎng)期生活在一起，他們?cè)谀男┓矫嫦嗷ビ绊懀?漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫,閱讀史料：,北方少數(shù)民族墓室壁畫《采桑圖》,漢人最初是席地而座，即以席為坐。這是一種很不舒服的坐姿；兩席屈折，膝向前，上身的體重全部由臀部擠壓在腿上，下肢極易酸麻，久之還可能變形。所以，當(dāng)高坐具的胡床傳入中原后，很快受到部份漢人

5、的歡迎，原來的跪姿轉(zhuǎn)變成了坐姿 。胡床最初是一種以繩連綴在木頭上，可開可合，攜帶方便，無靠背的折疊凳，類似今天的馬扎。漢人使用胡床，開始只見于軍旅，到了北朝，從宮廷到民間都有人以胡床為坐具。,你知道凳子椅子的來歷嗎？,洛陽東漢時(shí)期的墓室壁畫。,,下列事件中促進(jìn)民族融合的有：,①春秋諸侯爭(zhēng)霸 ②張騫通西域 ③民族遷徙 ④北魏孝文帝改革 ⑤昭君出塞,,北魏孝文帝改革,自學(xué)114頁(yè)：1.北魏的建立：時(shí)間：

6、 后期， 族。 統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)： 年，北魏統(tǒng)一 。2 .民族融合： 的各族人民長(zhǎng)期相處，相互影響， 已經(jīng)成為趨勢(shì)。,1、你了解建立北魏的少數(shù)民族嗎 ？,2、你知道北魏統(tǒng)一黃河流域的時(shí)間嗎 ？,4、北魏孝文帝改革的內(nèi)容有哪些呢？,5、你知道北朝包括哪些朝代嗎？,公元386年，鮮卑人拓跋珪建立北魏。

7、439年，拓跋燾統(tǒng)一黃河流域。,曹魏 西晉 前秦 北魏,,,,氐,鮮卑,東漢之后統(tǒng)一北方的政權(quán)有哪些?,北魏統(tǒng)一北方，初步結(jié)束了前秦瓦解后北方的分裂局面，北方出現(xiàn)了民族融合的趨勢(shì)。,中國(guó)古代史上重要改革：,韓非,管仲,商鞅,北魏孝文帝,提出改革,管仲改革， 齊國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)；是齊桓公稱霸的根本原因,商鞅變法， 秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)， 確立封建制度，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ),漢化政策，促進(jìn)了北方

8、民族大融合,,北魏孝文帝， 原名拓拔宏，改姓氏后為元宏，他四歲繼皇位，是北魏王朝的第6個(gè)皇帝,繼位19年時(shí)，祖母馮太后去世，開始真正掌握政權(quán)。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化的影響。,換位思考,如果你是孝文帝，為順應(yīng)民族融合的趨勢(shì)，如何使得國(guó)家強(qiáng)大起來？你會(huì)怎么做？,改革,遷都洛陽,,改革的內(nèi)容,政治、經(jīng)濟(jì)改革,自學(xué)115頁(yè)思考： 孝文帝改革的內(nèi)容包括哪一些?,,,,想一想：北魏原來的都城（平城），面臨哪些困境？,悲平城，

9、驅(qū)馬入云中，陰山?；扪?，荒松無罷風(fēng)。 ——《悲平城》,紇于山頭（今山西大同市）凍死雀，何不飛去生處樂！ ——北魏歌謠,①保守的鮮卑貴族會(huì)怎么想？ （作為保守者的角度）②北魏孝文帝又會(huì)怎么想？ （作為改革者的角度）（思路引領(lǐng)：可從地理位置、自然條件以及生活習(xí)俗、最終目的等方面分析）,1 .平城出產(chǎn)的糧食不足。 2 .平城位置偏北，不利于北魏對(duì)中原的統(tǒng)治，也不利于鮮卑政權(quán)學(xué)習(xí)和接受

10、漢族的先進(jìn)文化。,1 .使洛陽獲得發(fā)展和繁榮。2 .為孝文帝進(jìn)一步改革奠定了基礎(chǔ)。3 .促進(jìn)了民族融合。,影響：,原因：,,494年北魏遷都洛陽,論從史出,(孝文帝)于太和十九年（公元495年）月正式下詔：“不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官?！薄　　　　。段簳咦嬗洝?譯:孝文帝在公元495年正式命令：“不能在朝廷中說鮮卑話，如有違反的，就罷免他的官職?！?),語言方面使用？禁用？,論從史出,胡服,漢服,服飾方面穿

11、戴？,,《孝文帝出行圖》。畫面中所有的人都是峨冠博帶，寬衣大袖，反映了孝文帝漢化改革以后北魏的衣冠制度。,從普通老百姓到大臣皇帝的服飾均已漢化,姓氏方面鮮卑姓氏改為？,論從史出,論從史出,禮法方面學(xué)習(xí)什么？,自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用‘孝’字，如‘孝武帝’‘孝明帝’等，這是為什么？,北魏孝文帝后，北魏王朝注意學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，提倡以孝治國(guó)。所以皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字。,制度方面,婚姻方面,服飾方面,語言方面,禮

12、法方面,姓氏方面,語言：朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。,服飾：官員及家屬必須穿戴漢族服飾。,姓氏：鮮卑姓氏改為漢姓，拓跋改為元。,婚姻：鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。,政治：采用漢族官制、律令。,風(fēng)俗：學(xué)習(xí)漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)， 提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。,遷都后北魏孝文帝的改革措施,,,,,,,,,,,,,,,,,遷都后北魏孝文帝的改革措施,社會(huì)生活：,采用漢族官制、律令。,政治制度：,朝廷中必須使用漢語，

13、禁用鮮卑語。鮮卑姓氏改為漢姓，拓跋改為元。學(xué)習(xí)漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。,文 化：,官員及家屬必須穿戴漢族服飾。鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。,以史為鑒,禮法方面,語言方面,,,推廣普通話,尊敬孝順長(zhǎng)輩,今天我們應(yīng)該：,南朝官員陳慶之出使北方，目睹了洛陽的風(fēng)貌，感慨地說：以前以為長(zhǎng)江以北都是落后的“異族”風(fēng)氣，現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟(jì)濟(jì)，難以言傳。,想一想這說明了什么？孝文帝改革有什么影

14、響？,動(dòng)腦筋,促進(jìn)了北方民族大融合，加速北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程。,,,,魏,蜀,吳,西晉,十六國(guó),東晉,北魏,東魏,西魏,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,北齊,北周,隋,,宋,齊,梁,陳,南朝,,,,,,,,,,,,北朝,,,東漢,記憶口訣,北魏有個(gè)孝文帝， 遷都洛陽定大計(jì)，穿漢服 學(xué)漢語， 改漢姓 學(xué)漢禮，卑漢聯(lián)姻受鼓勵(lì)， 采用漢制學(xué)令律，孝老尊孔倡風(fēng)氣，民族融合大統(tǒng)一。,閱讀以下材料材料一 魏主欲變舊俗，詔禁士民胡

15、服。材料二 魏主曰：今欲斷諸北語，一從正音。其年三十以上，習(xí)性已久，容不可猝改（改變）；三十以下，見（現(xiàn)）在朝廷之人，語音不聽仍舊（指不接受過去的語言），若有故（故意）為，當(dāng)加降黜，各宜深戒！材料三 魏主詔曰：……（拓拔氏）宜改為元氏，諸功臣舊族自代（指北方）來者，姓或重復(fù)，皆改之。于是改拔拔氏為長(zhǎng)孫氏，步六孤氏為陸氏，賀賴氏為賀氏……請(qǐng)回答：（1）文中“魏主”是誰？三則材料所體現(xiàn)的內(nèi)容各是什么？（2）你還知道他為加強(qiáng)統(tǒng)

16、治而采取的其他措施嗎？請(qǐng)舉一例，并說明其意義。（3）上述措施共同的歷史作用是什么？,鮮卑族作為一個(gè)民族，已經(jīng)不存在了。 ?因此，有人認(rèn)為“孝文帝的改革使一個(gè)有近千年歷史的純粹的鮮卑族及其文化和語言很快消亡，所以他是千古罪人”。?但也有人認(rèn)為孝文帝是一個(gè)杰出的改革家。,評(píng)價(jià)歷史人物改革，主要根據(jù)以下兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)歷史前進(jìn)。二是否有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步。,孝文帝的可貴之處，就在于他的改革是自覺、積極、主動(dòng)的

17、。北魏孝文帝的改革加速了北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合，有利于社會(huì)的進(jìn)步，應(yīng)加以肯定。他是我國(guó)歷史杰出的少數(shù)民族政治改革家。,評(píng)價(jià)孝文帝：,各族人民長(zhǎng)期接觸,民族融合的趨勢(shì),北魏孝文帝的改革,遷都洛陽,改革措施,民族融合,,,,,,1.北魏孝文帝將都城從平城遷到： （ ）A、長(zhǎng)安 B、許 C、洛陽 D、殷2.北魏是下列哪個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)： （ ）A、羯　　B、

18、鮮卑　　C、氐　　D、匈奴3.下列內(nèi)容，屬于北魏孝文帝改革成果的是 （ ）①加速了北方各族封建化的進(jìn)程 ②促進(jìn)了北方民族大融合 ③增強(qiáng)國(guó)家軍事力量  ④使農(nóng)民的生產(chǎn)和生活相對(duì)穩(wěn)定，北方的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展 A、①②　　B、①②③　　C、①②④　　D、①②③④,C,B,C,4．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期 （ ） A．是我國(guó)封建社會(huì)的形成

19、和發(fā)展時(shí)期 B．是封建國(guó)家的分裂和民族融合時(shí)期 C．是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期 D．是我國(guó)封建社會(huì)的分裂時(shí)期 5.商鞅變法和孝文帝改革獲得成功的根本原因是（ ） A.順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì) B.得到最高統(tǒng)治者的支持 C.促進(jìn)中國(guó)社會(huì)封建化 D.符合人民群眾的要求6.材料：魏主欲變北俗，引見群臣?！墼唬骸胺蛎徽⒀圆豁?，則禮樂不可興。今欲斷諸北語，一從