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1、1油畫(huà)創(chuàng)作構(gòu)圖的形式構(gòu)圖是一種重要的形式語(yǔ)言,它對(duì)于一幅繪畫(huà)作品有著不可取代的意義。一幅好的作品不僅僅是看作者主題的選擇或是顏色怎樣的搭配,更主要的是看怎樣的一種構(gòu)圖,構(gòu)圖的好壞也是烘托作品成功與否的關(guān)鍵,一個(gè)失敗的構(gòu)圖主題再怎么新穎也不會(huì)吸引觀眾,相反成功的構(gòu)圖則會(huì)引起觀眾對(duì)這幅畫(huà)的無(wú)限遐想。一、構(gòu)圖的定義構(gòu)圖是指畫(huà)家在有限的一維空間里,對(duì)所要表現(xiàn)的事物進(jìn)行有序、科學(xué)的組織和安排后所形成的特定的結(jié)構(gòu)狀態(tài),以此來(lái)展現(xiàn)出作者的創(chuàng)作意圖。我
2、們可以把繪畫(huà)的構(gòu)圖理解為畫(huà)面的結(jié)構(gòu),關(guān)注主體物在畫(huà)面上的位置分割,以及線條、明暗、色彩等方面在畫(huà)面中的組織形式。構(gòu)圖對(duì)畫(huà)面整個(gè)色調(diào)的深入起了很重要的作用。為了使構(gòu)圖能更加完美的表現(xiàn)出自己的想法要經(jīng)過(guò)反復(fù)數(shù)次的推敲、修改后才能最終確定下來(lái)。所以一幅成功的油畫(huà)作品不是隨隨便便得來(lái)的,而構(gòu)圖則起著關(guān)鍵性的作用。畫(huà)家們?cè)陂L(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中所接觸到的各種各樣的構(gòu)圖問(wèn)題最多,而他們的構(gòu)圖能力一般都比較強(qiáng),所以不少人把他們稱做構(gòu)圖大師。那構(gòu)圖有什么作用
3、吶?一個(gè)作品的主題怎樣體現(xiàn)、怎樣能更好的突出這幅作品的主題、怎樣布置觀者才能一下看明白作者所要表現(xiàn)出的內(nèi)容,這些都是要在構(gòu)圖的幫助下才能完成的。所以我們?cè)谧鳟?huà)的時(shí)候一開(kāi)始就3耶穌的頭上,雖然耶穌左右四組門(mén)徒表情各異但他們的目光和動(dòng)勢(shì)都朝向耶穌,因此,耶穌必然在視覺(jué),動(dòng)勢(shì)和心理上成為全畫(huà)的中心,兩邊人物各異但卻是均衡的。2、疏與密的平衡在一幅畫(huà)中只有疏而沒(méi)有密,或者只有密而不存在疏,都是不合理的構(gòu)圖。畫(huà)面只有做到疏密得當(dāng)?shù)淖兓徒y(tǒng)一的結(jié)合
4、,才是較完美的構(gòu)圖。這一點(diǎn)在《最后的晚餐》中也有體現(xiàn),耶穌獨(dú)自坐在中間,而他的12個(gè)門(mén)徒則三人一組分坐兩邊,兩邊人物密集而緊湊,從而突出了耶穌的疏,也更凸顯出構(gòu)圖的意圖。三、構(gòu)圖的基本原則構(gòu)圖主要是表現(xiàn)油畫(huà)的主題思想,這是作者思想情感和藝術(shù)表現(xiàn)形式的有效統(tǒng)一,是藝術(shù)水平的最直接的體現(xiàn)。藝術(shù)家風(fēng)格存在差異,那么他們表現(xiàn)出來(lái)的主題也存在著多樣性。每幅畫(huà)的表現(xiàn)形式各有不同,但從中也可以看到一定的構(gòu)圖規(guī)律。1、“V”字形構(gòu)圖“V”字形構(gòu)圖表示不
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