寫作學(xué)方向畢業(yè)論文范例

1、嘉應(yīng)學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）1內(nèi)容摘要寫作教學(xué)是語(yǔ)文人文教育的重要組成部分，是學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平、人文精神、人生價(jià)值觀的文字化體現(xiàn)。然而當(dāng)前的寫作教學(xué)對(duì)漢語(yǔ)文的人文性未給予足夠的重視，中學(xué)生作文中存在著思想、情感的缺失以及思維的束縛、語(yǔ)言的匱乏等問(wèn)題。要走出中學(xué)生寫作的困境，提高寫作質(zhì)量，必須弘揚(yáng)人文。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求寫作教學(xué)將“人”與“文”統(tǒng)一起來(lái)，以人為本，弘揚(yáng)人的價(jià)值，建立新的教學(xué)體系。新課標(biāo)下寫作教學(xué)的人文特征主要表現(xiàn)在：作文要洋溢

2、真摯的情感、張揚(yáng)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性、崇尚自由表達(dá)、追求為文立人。要在寫作教學(xué)中弘揚(yáng)人文精神，讓寫作回歸到學(xué)生的生活世界里，實(shí)現(xiàn)“用自己的話表達(dá)自己的思想”，教師要做到讓學(xué)生有話要說(shuō)，有話可說(shuō)，有話能說(shuō)，有話就說(shuō)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性和主動(dòng)性，使寫作教學(xué)逐步走出困境，走向人文。關(guān)鍵詞：人文寫作教學(xué)主體缺席人文融合回歸生活A(yù)BSTRACTTheteachingofcompositionistheimptantcomponentofhumane

3、educationofChineselevelofunderstingofstudentsthoughthumanespirittheactersofthevaluesreflectinlife.ButpresentcompositionteachinggentlehumanitytoChinesehasnotpaidenoughattentionthereareproblemssuchasthedisappearancesconstr

4、aintofthinkingshtageoflanguagesofthoughtemotionetc.indleschoolstudentscomposition.Chinesenewcoursestardrequirecompositionteachingmake“people““gentle“tounitepeoplefirstcarryfwardpeoplesvalueestablishthesystemofnewteaching

5、.Thenewlessonmarksthehumaneacteristicofteachingofwritingmainlyshows:Thecompositionshouldbepermeatedwiththesincereemotionpublicizestudentsuniqueindividualacteradvocatethefreedomexpressionpursuesetuppeoplefthedocument.Carr

6、yfwardhumanespiritamongcompositionteachingTheteachershouldmakesuretoletstudentshavesomethingtosaytherearesentencesthatcansaytherearetalkativesentencestherearewdssayfullyarousetheenthusiasmofstudentswritinginitiativemaket

7、heteachingofcompositionextricateoneselffromaplightprogressivelymovetowardshumanity.嘉應(yīng)學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）3人文視野下的寫作教學(xué)人文視野下的寫作教學(xué)語(yǔ)文教育人文性是一個(gè)古老而又年輕的課題，漢語(yǔ)文教育有優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)，培育出一代代文人學(xué)子，創(chuàng)造出一篇篇美詩(shī)佳文，傳播中華民族的優(yōu)秀文化。語(yǔ)文學(xué)科是以促進(jìn)人的發(fā)展為終極目的的人文學(xué)科，它特有的人文品格傳遞著“愛

8、國(guó)主義的思想、人格的價(jià)值觀念、人際和諧的思想、社會(huì)的責(zé)任觀念”。新課標(biāo)將語(yǔ)文課程的性質(zhì)定義為：“語(yǔ)文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”新課標(biāo)把語(yǔ)文學(xué)科的人文性提高到與工具性同等重要的地位?！叭宋男浴背蔀檎Z(yǔ)文課程的重要時(shí)代特征，成為語(yǔ)文課程活的靈魂。寫作教學(xué)是語(yǔ)文人文教育的重要組成部分，是學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平、人文精神、人生價(jià)值觀的文字化體現(xiàn)。與語(yǔ)文教學(xué)的其他內(nèi)容相比，寫作是最具個(gè)性品質(zhì)

9、和人文底蘊(yùn)的，更能反映學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，更關(guān)注人文素養(yǎng)的生成。然而當(dāng)前的寫作教學(xué)對(duì)漢語(yǔ)文的人文性未給予足夠的重視，中學(xué)生的作文中痛失人文。要走出中學(xué)生寫作的困境，提高寫作質(zhì)量，必須弘揚(yáng)人文。一、主體缺席一、主體缺席——當(dāng)前中學(xué)生寫作現(xiàn)狀及其成因分析當(dāng)前中學(xué)生寫作現(xiàn)狀及其成因分析中學(xué)生作文，是運(yùn)用書面語(yǔ)言表達(dá)自己的思想感情，即“我手寫我口，我手寫我心”，要求學(xué)生能用文字把自己的所見、所聞、所感、所思如實(shí)地表達(dá)出來(lái)。但當(dāng)前中學(xué)生寫作費(fèi)

10、力低效，寫作水平難以整體提高，學(xué)生的作文往往是“套話、假話、空話”，甚至于千人一面，少有創(chuàng)新，大多數(shù)學(xué)生對(duì)寫作也逐漸失去了興趣，寫作已經(jīng)成為他們的一種負(fù)擔(dān)。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生中對(duì)作文感興趣，初一為36.2%。高一為24.4%。不感興趣的學(xué)生多于感興趣的學(xué)生，并且有隨年級(jí)升高而增多的趨勢(shì)。初一至高三學(xué)生積極主動(dòng)地寫作的占37.71%；被動(dòng)的占52.03%；消極的占10.26%。學(xué)生對(duì)作文不感興趣的主要原因，依次排列為：（1）成績(jī)差，失去

11、信心（84.82%）；（2）缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)（72.21%）；（3）生活單調(diào)枯燥，缺乏素材（65.52%）；（4）從小學(xué)到中學(xué)寫厭了（59.63%）。[1]綜合分析當(dāng)前中學(xué)生作文，主要存在以下幾種情況：（一）思想蒼白（一）思想蒼白語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)言是思想的外殼，寫作是思考的載體。在古代的寫作中就開始注重文章的思想性。古人云：“詩(shī)言志”，強(qiáng)調(diào)文章是一個(gè)人思想的外在表現(xiàn)。古今中外，凡優(yōu)秀的文學(xué)作品，其輝煌之處，常常就是作家人格、操守、價(jià)