迪拜中轉(zhuǎn)站全球化多元性的一種嘗試

1、1迪拜中轉(zhuǎn)站全球化多元性的一種嘗試何謂亞洲？這個問題在文化與政治學(xué)者中不斷被提及。其意義在于：在全球化的今天，是否有可能提出一種亞洲的身份認(rèn)同？然而，這個問題在自由主義市場經(jīng)濟(jì)的理論結(jié)構(gòu)下似乎并無太大意義。尤其是在歐元區(qū)危機(jī)重重的今天，對于區(qū)域性經(jīng)濟(jì)共同體的認(rèn)同似乎成為了經(jīng)濟(jì)全球化的絆馬繩。今天經(jīng)濟(jì)全球化的神話似乎不斷在強(qiáng)調(diào)這樣一個命題：經(jīng)濟(jì)即意味著一個脫離政府監(jiān)管和地緣政治、完全獨(dú)立自由的市場行為。經(jīng)濟(jì)與政治全然決裂，仿佛成為一個個純

2、粹理性個體的行為集合。然而，在湯馬斯佛里德曼（ThomasFriedman，美國專欄作家，《世界是平的》一書作者）看來已是“全球化3.0”的今天，地緣政治仍舊在扮演著重要作用。金融危機(jī)之后，以美元及美元國債為基礎(chǔ)、近乎單極的、全球金融市場結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的危害，應(yīng)當(dāng)讓人警醒。在危機(jī)后的全球化時代，我們應(yīng)當(dāng)去尋找多樣化的發(fā)展模式，而非沉浸在新自由主義世界同質(zhì)化的樂觀主義陷阱里。區(qū)域經(jīng)濟(jì)重新作為一種思考邏輯，需要進(jìn)入到我們對全球發(fā)展的反思中。一方

3、面，我們看到全球資本流動將世界整合為一個趨同的整體，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，恰恰為這種世界大工廠的形成提供了條件；另一方面，區(qū)域合作又重新強(qiáng)調(diào)民族國家的重要性，并進(jìn)一步將眾多民族國家整合為一體，以糾正西方經(jīng)濟(jì)體為主導(dǎo)的全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。于是，在這一背景下，將區(qū)域的地緣政治意義納入到一個全球3一樣，迪拜再次成為動蕩的阿拉伯世界的一個避風(fēng)港（注：1902年，波斯帝國提高稅收，導(dǎo)致遜尼派穆斯林商人大量移民迪拜，極大促進(jìn)了當(dāng)?shù)胤睒s。兩年后，迪拜

4、廢除了5％的關(guān)稅，成為以轉(zhuǎn)口貿(mào)易為主的自由港）。在金融資本全球化背景下，作為貿(mào)易港的阿聯(lián)酋雖然會受到危機(jī)的影響，但也一定會首先從危機(jī)中恢復(fù)過來。阿聯(lián)酋政府統(tǒng)計局2012年公布的數(shù)據(jù)顯示，2011年阿聯(lián)酋的實(shí)際GDP結(jié)構(gòu)中（以危機(jī)前2007年價格作為基準(zhǔn)），非金融業(yè)所占比重為91.8％，其中31.6％為石油采礦業(yè)。在其余約60％中，所占比重最大的分別是批發(fā)與維修服務(wù)業(yè)（11.8％）、建筑業(yè)（11.4％）、地產(chǎn)與商業(yè)服務(wù)業(yè)（8.95％）和運(yùn)

5、輸倉儲業(yè)（8％）。基本國內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即使在經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響最為嚴(yán)重的20082010年間也未有太大變化。首都阿布扎比以其巨大的石油儲量為7個酋長國組成的聯(lián)邦提供了重要的經(jīng)濟(jì)支柱，迪拜則更傾向于將自己塑造成一個貿(mào)易中轉(zhuǎn)港。由此，進(jìn)出口貿(mào)易、批發(fā)服務(wù)及房地產(chǎn)成為支持迪拜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。阿聯(lián)酋強(qiáng)調(diào)非石油行業(yè)（NonOilSects）在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要戰(zhàn)略地位，作為國際貿(mào)易中轉(zhuǎn)港，迪拜更能體現(xiàn)阿聯(lián)酋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的走向及其在全球政治經(jīng)濟(jì)中的特殊地位。