教學要求了解西方社會工作價值體系理解價值觀對社會

1、教學要求：了解：西方社會工作價值體系理解：價值觀對社會工作的意義。掌握：符合我國社會要求的社會工作價值體系,教學目的要求社會工作是一種以價值為本的專業(yè)。 價值是貫徹社會工作實踐始終的東西。,布特雷姆 ( Butrym, Z.T. ) 在其著作《 社會工作本質 》一書中曾指出，社會工作的哲學思想主要來源于三個假設：第一、對人的尊重；第二、相信人有獨特的個性；第三、堅守人有自我改變、成長和不斷進步的潛能,社會工作哲學基礎

2、,第一、宗教理念； 第二、人文主義和人道主義； 第三、實證主義和實用主義； 第四、理想主義； 第五、集體主義。 社會工作的哲學思想從根本上可以歸結為一套促使專業(yè)人員在實踐中理解和解決各種問題的智慧和經驗總結。從歷史發(fā)展經驗可以看出，人類的宗教信仰、科學技術的進步以及國家的發(fā)展等對社會工作哲學思想的奠定與發(fā)展起到了重要的決定,1、宗教理念宗教理念對社會工作的影響表現(xiàn)在工作者和機構的一些基本判斷與道德陳述，這些對

3、專業(yè)行為和組織發(fā)展都產生了重要作用。在這些宗教理念中，有三個方面最為明顯，即愛、給予和人性,2、人文主義與人道主義,發(fā)端于15世紀歐洲文藝復興運動的人文主義和人道主義思想，對社會工作的哲學思想和實踐模式產生了不可忽視的影響，當今社會工作者所秉持的使命和信念都與這兩種思想有著深刻的關聯(lián),3、實證主義與實用主義,實證主義和實用主義是哲學領域中的兩種核心思想，二者之間有聯(lián)系但又明顯不同。它們都對社會工作的實踐產生了重要影響。前者的思想資源主要

4、是歐洲的傳統(tǒng)，而后者則主要是來自美國思想家的影響。,4、理想主義,在社會工作領域，社會工作者是一群有信念和理想的專業(yè)人員，他們相信人類社會的美好前景，他們主張社會的公平和正義。烏托邦主義或理想主義深刻的影響了社會工作專業(yè)人員的行為，他主張通過指導政治的、經濟的和社會的理想社會可以變得完美，因此，烏托邦主義也可以說是一種理想主義或完美主義。烏托邦主義使社會工作專業(yè)從一個廣闊的層面去關心社會公正，社會平等。,5、集體主義,所謂集體主義，是主

5、張個人從屬于社會，個人利益應當服從集團、民族、階級和國家利益的一種思想理論，是一種精神。它的科學含義在于堅持個人服從集體，集體重于或大于個人。個人利益和集體利益發(fā)生矛盾時，個人利益要服從集體利益，集體主義是以一切言論和行動是否符合廣大人民群眾的集體利益為最高標準的思想，是共產主義道德和無產階級世界觀的重要內容。,第一節(jié) 價值在社會工作中的地位與作用 一、價值和社會工作的歷史演化 社會工作以哲學為基礎，與哲學密切相關，整個社

6、會工作專業(yè)建立在哲學基礎之上。在助人過程中自覺不自覺地受哲學影響。在社會工作中價值概念屬于哲學范疇。它是以人為本的哲學概念，包含著人與社會相互關系的規(guī)定。它是對社會中的是非、善惡、真?zhèn)魏兔莱蟮囊环N判斷和評價。,（一）早期社會工作實踐中的價值觀 與宗教相聯(lián)系古埃及《死亡之書》猶太教8個層次博愛行為基督教12個領域從事慈善工作,（二）正式社會工作中的價值觀,正式社會工作，又叫有組織的社會工作。 它開始于工業(yè)化和都市化的社會進程

7、。 正式社會工作 ●慈善組織會社： 睦鄰設施：巴奈特1884年倫敦建立湯恩比館亞當斯1888年在芝加哥建立的霍爾館院舍設施：宗教組織建立的,（三）專業(yè)社會工作的價值觀專業(yè)化開始于20世紀20年代美國。宗教價值讓位于以科學和知識為基礎的專業(yè)價值，人本身無條件地放到社會工作中心的位置考慮。助人不再是宗教上的義務，而是一種人道義務。,二、價值和社會工作的總體界定社會工作不但建立在一套價值之上，而且本身就是利他主義的專業(yè)，

8、社會工作實務本身是一個道德實踐過程。（一）   價值和社會工作的意義高登斯坦（H.Goldstenin）：基礎、源泉、解釋戰(zhàn)略地位列維說：理想主義的理念,關于社會工作價值觀的不同論述：,貝姆（Boehm）從社會工作關于個人、社會和專業(yè)的角度社會工作價值觀概括為：每個人都有與生俱來的自我實現(xiàn)的權利，都有到達此目標的能力；作為社會成員，每個人都有義務尋求自我實現(xiàn)的方法以貢獻社會，社會有義務協(xié)助個人自我實現(xiàn)，也有權利

9、利用成員的貢獻使社會更充實,更富足；每個人都需要和諧發(fā)展的社會予以其力量和機會，滿足生理、心理、經濟、文化、審美及各種精神方面的需求;為了協(xié)助個人實現(xiàn)自我價值,需要專業(yè)社會組織,為了使個人不僅實現(xiàn)自我價值,而且貢獻社會,社會組織必須在社會社會認可和社會提供的條件下,滿足個體與社會需求.,顧東輝《社會工作概論》,社會工作價值包括,個人價值與尊嚴,對人的尊重,重視個人改變的潛能,案主自我決定,提供個人發(fā)揮潛能的機會,尋求滿足人類共同需求,尋

10、求提供個人足夠的資源與服務以滿足其基本需求,賦予案主權利、平等的機會，沒有歧視，尊重多元化，對社會改革和社會正義的承諾，保密與隱私權，愿將專業(yè)知識與技巧提供他人，等等。,（二）   價值和社會工作者一個理想的社會工作者,價值是其生命的全部. 高登斯坦：價值注滿的個人 林德曼：道德上的責任 波奈爾：重視與分享,（三）價值和知識 一種：價值和知識相區(qū)別，價值具有情感性；一種

11、：價值和知識不容區(qū)別以價值為基礎的社會工作和以知識為基礎的社會工作統(tǒng)一起來（四）價值和技術 技術產生價值，價值和方法是互動的，價值就是動態(tài)互動過程的組成部分。,三、價值和反價值社會工作的價值既有積極意義也有消極意義（一）操縱：與自由和自我決定相反（二）家長作風：可能因為對標準的程度掌握，導致社會工作者的放縱和對當事人的侵犯。,第二節(jié)   西方社會工作的價值體系一 、西方社會工作價值的基礎西方價值

12、觀根植于西方文化（一）新教倫理：核心在上帝面前人人平等——基本假設（二）人道主義：實質反對神學、神權、神性、愚昧、迷信、神道—提倡人學、人權、人性、理性、科學、人道（三）社會福利觀念,（三）社會福利觀念,描述定義:作為非市場經濟讓渡的福利作為滿足基本需要服務的社會福利,二、西方社會工作傳統(tǒng)的價值體系 （一）操作定義的價值體系 美國社會工作實務的操作定義：六條價值敘述 （二）比斯臺克的價值體系 比

13、斯臺克：《個案工作關系》 （三）泰徹的價值體系,（四）三種價值體系的比較,泰徹的價值體系與操作定義的價值體比較接近。差異：操作定義，更多從社會立場；肯定語氣；一般化，接近知識范疇。泰徹，個人立場；虛擬語氣；比較具體化，接近價值范疇比斯臺克：居于二者之間，表達形式更符合社會工作理念，提出“自我決定，個別化，更能代表西方價值體系”,,,三、西方社會工作價值體系的矛盾與爭論（一）社會意識形態(tài)和社會工作價值觀的對立（二）不同

14、學派之間的價值觀爭論：功能學派和治療學派（三）社會、機構和社會工作者三者在價值觀上的矛盾：西方社會價值觀受資本主義經濟制度影響；機構價值應該反映社會價值，有時不能忠實執(zhí)行社會價值。社會工作者價值體系由社會價值決定，受機構價值影響。（四）價值從理論向實踐轉化過程中的矛盾,第三節(jié)  中國社會工作價值體系的建構 一、建構中國社會工作價值體系的方法論 （一）   借鑒與創(chuàng)新 （

15、二）   批判與繼承 （三）   綜合與發(fā)展,二、   中國社會工作價值體系的構建 （一）社會價值是社會所崇尚的基本價值 （二） 專業(yè)價值 1. 敬業(yè) 2. 接納 3. 自決 4. 個別化 5. 尊敬人,（三） 專業(yè)倫理：社會工作的

16、職業(yè)操守 美國社會工作者協(xié)會社工倫理法典 1.社會工作者的行為舉止 2.社會工作者對當事人的倫理責任 3.社會工作者對同事的倫理責任 4.社會工作者對雇主和雇用組織的倫理責任 5.社會工作者對社會工作專業(yè)的倫理責任 6.社會工作者對社會的倫理責任,（四）操作守則：微觀層面的社會價值三、中國社會工作價值教育問題 社會工作教育包括：知識教育、價值教育、技術教育，核心：價值教育,思考題,1. 試述價值觀對社會工