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文檔簡介
1、第一章 緒論,政治是人類社會發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的特殊的歷史現(xiàn)象。產(chǎn)生于人與人之間的利害沖突,是社會中占統(tǒng)治地位的階級,通過建立以暴力為基礎(chǔ)的國家政權(quán),利用法律這種強(qiáng)制性的手段來調(diào)節(jié)利益分配,解決社會沖突的活動。 政治學(xué)是研究人類政治活動的規(guī)律性的一門科學(xué)。! 任何一種政治學(xué)說,都是某些階級的利益和意志的直接反映。有鮮明的階級性和意識形態(tài)色彩的學(xué)說?! ●R克思主義政治學(xué)理論體系的根本特征,在于它是建立在無產(chǎn)階級的世界觀和方法的
2、基礎(chǔ)之上的學(xué)說,它集中地反映了人類社會中絕大多數(shù)人的利益和要求。,第一節(jié)政治學(xué)研究對象,,政治學(xué)作為社會科學(xué)的一個領(lǐng)域,是研究政治現(xiàn)象產(chǎn)生的原因、過程及其規(guī)律的科學(xué)?! 」畔ED:城邦,城市國家?! 喞锸慷嗟拢簢业幕顒?。 中國古代:主要是統(tǒng)治的意思?! 」磐駚碇饕謨煞N觀點(diǎn):(一)歷史上剝削階級思想家以及當(dāng)代西方政治學(xué)者的解釋。(二)馬克思主義的解釋?! 。ㄒ唬φ蔚慕忉尮卜治宸N: ?。?)道德觀點(diǎn),把政治等同或歸結(jié)
3、為倫理道德?! 。?)法律現(xiàn)象,是立法和執(zhí)法的過程?! 。?)爭奪權(quán)力以及施展謀略和玩弄權(quán)術(shù)的活動?! 。?)“管理眾人之事”即管理公共事務(wù)的活動?! 。?)圍繞著政府制定和執(zhí)行政策而進(jìn)行的活動。 ?。ǘφ蔚谋举|(zhì)和含義歸納: ?。?)根源:是經(jīng)濟(jì),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),政治關(guān)系歸根到底是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的?! 。?)實(shí)質(zhì):是階級關(guān)系,在階級社會中,階級性是政治的基本特性?! 。?)核心:是政治權(quán)力,政治權(quán)力的中心問題
4、是國家?! 。?)活動:是科學(xué)、藝術(shù),用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法來研究它。,政治:是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑,是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),以政治權(quán)力為核心展開各種社會活動和社會關(guān)系的總和。,馬克思主義政治觀提示了政治現(xiàn)象的范圍,主要有兩點(diǎn):一是時間范圍。二是界定政治現(xiàn)象與非政治現(xiàn)象的標(biāo)準(zhǔn)?! ≌螌W(xué)的研究對象:馬克思主義認(rèn)為,政治活動的核心是國家政權(quán)問題。國家政治是所有階級社會上層建筑的核心部分,是政治上層建筑的主體。因此,政治學(xué)應(yīng)抓住政
5、治中最本質(zhì)、最主要、最根本的問題,即國家政權(quán)問題作為主要的研究對象。 因此對政治學(xué)的研究對象應(yīng)作這樣的表述:即以公共權(quán)力為中心的政治關(guān)系、政治制度、政治思想、政治文化和政治行為及其發(fā)展規(guī)律,都是政治學(xué)的研究對象。 政治學(xué)研究范圍歸納為六個領(lǐng)域: ?。?)政治學(xué)基礎(chǔ)理論?! 。?)中國政治?! 。?)比較政治?! 。?)公共政策?! 。?)行政管理。 (6)國際政治。,哲學(xué)是政治的基礎(chǔ)。,政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系,兩者的
6、聯(lián)系非常密切。經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定了政治關(guān)系的性質(zhì),有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就有什么樣的政治上層建筑,政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。一種新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn),必然會導(dǎo)致政治關(guān)系的變化和調(diào)整。另一方面,決定政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)密切聯(lián)系的另一個重要國素,就是關(guān)于公平和效率的關(guān)系的問題。二者之間是緊密聯(lián)系、相互作用的,任何政治學(xué)理論,都不能脫離特定的經(jīng)濟(jì)學(xué)而孤立地存在和發(fā)展。因此我們研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)。 政治學(xué)與法學(xué)的關(guān)系,具有不可分割的相關(guān)性。在歷史上,政治
7、學(xué)和法學(xué)曾經(jīng)長期處于彼此不分的狀態(tài)。但研究重點(diǎn)是有所不同的。政治學(xué)所研究的是人類社會中的權(quán)力現(xiàn)象,權(quán)力是其研究的核心;而法學(xué)的研究對象則以特定的法律主體的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系為重點(diǎn)。法是進(jìn)行政治活動和實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)的一種規(guī)范手段,特別是在現(xiàn)代社會,民主政治就是在法律約束下的政治,政治必須采取合法性的形式而有規(guī)則、有秩序地運(yùn)行,因而政治和法具有內(nèi)在的統(tǒng)一性,政治學(xué)和法學(xué)也就具有聯(lián)系的必然性。,第二節(jié) 政治學(xué)的歷史發(fā)展,儒學(xué):為國以禮,為政以德。
8、 韓非:法治和霸道?! ±献印⑶f子:無為而治?! 喞锸慷嗟拢喝耸翘焐恼蝿游?。西方政治學(xué)的奠基者?! W古斯丁、托馬斯。阿奎那:神權(quán)高于王權(quán),世俗王權(quán)必須服從教權(quán)?! ●R基雅維里:馬克思稱其為新時代第一個政治思想家。 孔德、斯賓塞:實(shí)證主義政治思想家,主張用社會政體代替國家?!∥鞣秸螌W(xué)發(fā)展經(jīng)歷了三個歷史階段?! 〉谝粋€階段:從19世紀(jì)末開始至第一次世界大戰(zhàn)前,主要以國家為研究對象。國家起源、性質(zhì)、分類、政府的
9、結(jié)構(gòu)與類型、憲法條文及其類別等?! 〉诙€階段:從第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束到第二次世界大戰(zhàn)前夜。以政治權(quán)力為研究對象。 第三個階段:始于第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束至今。逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷舱叩难芯??! ⌒袨橹髁x方法是本世紀(jì)以來西方政治學(xué)的主要研究方法。這種方法的主要特征是運(yùn)用行為科學(xué)的方法來研究影響人的政治行為的各種因素,并力圖從中找出人類政治行為的規(guī)律性。,《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級的第一個政治綱領(lǐng)。,第一,提出了國家的階級組織的觀點(diǎn)。
10、第二,人類的歷史是階級斗爭的歷史,階級斗爭的核心是政權(quán)問題。第三,提出了無產(chǎn)階級專政的理論。第四,同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂。第五,系統(tǒng)地闡述了無產(chǎn)階級的政黨學(xué)說 上述觀點(diǎn)表明,它真正地實(shí)現(xiàn)了政治學(xué)的科學(xué)性與階級性、革命性與實(shí)踐性的統(tǒng)一,第三節(jié) 政治學(xué)的研究方法,(1)歷史研究法。(2)制度研究法。(3)比較研究法。(4)結(jié)構(gòu)功能研究法?! W(xué)習(xí)和研究政治學(xué)的意義:(1)增強(qiáng)公民意識,提高政治文化水平
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