美國幼教專業(yè)倫理守則

1、幼保專業(yè)倫理,,1,2,幼保專業(yè)倫理,幼保人員的專業(yè)針對嬰幼兒為專業(yè)服務的對象，進行保護、照顧與教育等措施。教保人員資格分級包括：助理教保員、教保員、幼兒教師、托嬰中心主任、幼兒園園長等,3,何謂專業(yè)？,專業(yè)學分+專業(yè)訓練+專業(yè)證照=專業(yè)?專業(yè)行為的表現(時間、對象、內容)時間：每天開始至工作結束前對象：工作相關的所有服務對象內容：運用其專業(yè)知識協(xié)助處理工作事 務，並維持一定的服務水準。,4,

2、專業(yè)(Profession)的定義(1),專門研究某種學問或從事某種事業(yè)；專精於某種學問或事業(yè)；具有專門知識才能和道德的人。指一種具有特殊和高深的專門知識和技 術的職業(yè)具有專門智能、學識，透過可以實踐的科學方法，用以造福人群的任何一種工作。,5,專業(yè)的定義(2),包含 (1)智識 (2)技術 (3)理想必須是受過專門而高深教育及訓練者，且具有實現某種造福人群的功能。專業(yè)組織： 指一群同性質具團結力的實施

3、者之團 體，她們享有共同的認同和一致目標， 並且他們在不同的團體機構中工作， 享有同一的職稱專業(yè)人員： 應具備專業(yè)精神、專業(yè)能力、專業(yè)道德,6,專 業(yè),現代知識與技術日新月異，各種專業(yè)〈科〉又再分次專業(yè)〈科〉，無人能跟得上所有進步的細節(jié)。幼保照顧的是一個人成長的身心整體，因此關懷與專業(yè)的知識與技術如何平衡，是我門應該探討的課題。以全人立場，融合甚至提昇自己專業(yè)

4、與做人做事的標準。幼教工作是助人的良心事業(yè)《有心用心》，任何專業(yè)最怕『無心』。,7,專業(yè)工作的特徵或條件,1.提供重要的服務2.具備系統(tǒng)而明確的知識3.曾受專門教育或訓練4.有適度的專業(yè)權利5.遵守道德信條(ethical code)6.組成專業(yè)團體7.有合格的組成份子如教師、醫(yī)師、律師….等都具有專業(yè)的地位,8,『專業(yè)』的共同特性,一定的職稱(Title)和職位(Position)受到社會的認定和具有社會地位(Sta

5、tus)具有(科學的)知識體系有專業(yè)的哲理信念必須經過專業(yè)的教育訓練培養(yǎng)所需人才頒發(fā)給實施者專業(yè)的執(zhí)照(Licence)或證明文件形成專業(yè)的組織團體與遵守其專業(yè)守則有其服務的案主(Client),9,幼教工作係一種專業(yè),幼教工作包括智慧運用、個人責任在自然中學習、經常實驗及研討、求新的事證知識以實踐為最高目標(研討目的不僅限於學說理論)具有表達技能(專門教育及訓練)在工作、活動、職業(yè)方面組成團體，並有維護的向心力對

6、於大眾福利熱心，關懷社會的完美及幸福,何謂專業(yè)行為,一、人際溝通能力的培養(yǎng)：1 、教導孩子表達意念與人協(xié)商2 、學會忍耐，延宕需求的滿足3 、建立『共享』概念，輪流『擁有』玩具二、社交禮儀和良好人格培養(yǎng)1 、有禮貌常用『請』、 『可以』的詞語2 、有包容的風度，原諒他人之過失3 、尊重別人，也為別人著想三、語言能力訓練與培養(yǎng)四、幼兒行為之臨床診斷與輔導五、幼兒園的班級經營1 、鼓勵與讚美2 、適時提醒與叮嚀3

7、、示範與預防,11,教師專業(yè)能力,良好的人際溝通能力良好的品格道德(以身作則)班級經營能力行為觀察與診斷能力教育與訓練能力,何謂非專業(yè)行為,1、大聲喝止2、拍桌子3、怒罵幼兒4、禁止兩人玩該項玩具5、轉移幼兒的注意力，但沒有解決問題6、隔離7、面壁思過8、傳統(tǒng)「大讓小」觀念9、酬賞與賄絡10、威脅或權威要求,13,幼保專業(yè)規(guī)範,專業(yè)倫理+職業(yè)道德幼托機構主管的專業(yè)規(guī)範包括：維護幼兒權利汲取幼教新知、尊重教

8、保自主權熟讀相關法令民主化領導持續(xù)進修與研習,幼保人員專業(yè)角色,1、稱職的幼兒照顧者2、良好教室氣氛的經營者3、多元教育型態(tài)的引導者4、多類教學設計的建構者5、幼兒情緒發(fā)展的輔導者6、幼兒認知發(fā)展的催化者7、幼兒人格發(fā)展的示範者8、幼兒遊戲活動的提供者9、幼兒創(chuàng)作活動的支持者10、幼兒學習結果的評量者,15,幼保人員的專業(yè)規(guī)範,瞭解本身對幼兒的權力與影響力應與幼兒家長、幼兒園所主管進行充分溝通，以維護幼兒學習權

9、利謹守幼兒照顧者的分寸持續(xù)充實專業(yè)知能,Katz,1985認為專業(yè)的規(guī)範,一、社會需求（social necessity）：為社會服務滿足社會的發(fā)展及進步二、利他主義（altruism）：以服務為導向，無私的奉獻三、自主性（autonomy）：受自己的專業(yè)判斷，不受雇主、顧客的指揮四、專業(yè)倫理守則（professional code of ethics）：以保障服務對象的最佳利益及避免專業(yè)人員在執(zhí)行業(yè)務過酬的不當誘惑五、與服

10、務對象保持距離（distance from client）：情感轉移六、行事標準（standards of practice）：避免草率行事及做出不公平地處置七、長期訓練（prolonged training）：執(zhí)照、文憑、學位等八、特殊知識（specialized knowledge）：,幼保專業(yè)的發(fā)展歷程,一、幼保草創(chuàng)期：1902年「蒙學堂」招收6歲之幼童；1903年「蒙養(yǎng)院」招收3-7歲幼兒，由女子師範生教導。二、幼保萌芽

11、期：民元年-16年。於民12年國立北京女子師範大學附設幼稚園是型蒙特梭利教學法；陳鶴琴先生創(chuàng)辦我國第一所私立幼稚園；師資為：高中修家事、保母課程者與女子師範生三、幼保奠基期：從民17-28年。民20年由中華慈幼協(xié)會在上海創(chuàng)立我國最早的托兒所，自此幼稚園及托兒所有不童必稱呼。民28年教育部公布「幼稚園規(guī)程」。四、幼教與托育並立發(fā)展期：民29-38年。農忙托兒所、公辦民營、托兒所設置辦法、五、幼教和幼保專業(yè)提升整合期：幼兒教育及照顧法

12、草案,18,幼保人員專業(yè)角色,幼兒照顧、班級經營、教學活動設計、幼兒人格的示範、幼兒行為輔導、幼兒安全維護、親子溝通…等。,19,專業(yè)倫理,何謂倫理？ 教導學生應以學生可接受的方式來完成教育目標，且任何方法均不可傷害或危及學生權益。,20,倫理特性,相互性：人與人的關係責任性：對社會、個人的責任平等性：平等生存與生活的機會有限性：在群體的特定關係，特定對象的 有限。,21,倫理與道德,倫理：有關

13、辨別對與錯的行為素養(yǎng)，關切到人類生活中合理、系統(tǒng)與重要的思想。道德：經由文化傳承而建立與確認之是非規(guī)則。以人性本善的精神，完成己立立人，助人行善。道德相較於倫理而言，其在行為上要求標準較高。,22,倫理的定義,倫： 道理；順序(輩分、類別)；選擇；人際間 正常的關係，如人倫(人與人之間的合理 秩序、道德關係和應當遵守的行為準則)理： 治理；和順順暢；熟習溫習；

14、道理義 理；事務的條理文理；法律；理會， 有條理、秩序、次序的涵義,23,倫 理,倫是人倫，理是物理； 世間萬物的條理，稱為倫理， 人類道德的原理，即人際間所共同遵守的規(guī)範； 部署安置井然有序； 是行為準則，是維持人與人、群與我之間和諧合 理互動關係的要素。 原始字義：習慣、風俗，

15、 偏重於道德、品格及行為,24,倫 理,人際關係、風俗習慣 依國情、種族、血統(tǒng)、地域、……..而有異同 共識 與 規(guī)範？倫理 因行業(yè)、性質、服務對象….而不同 教育倫理(幼保、特教、…..) 醫(yī)學倫理(醫(yī)技、護理、牙技…..) 消防倫理 行政倫理‥‥倫理、民主、科學校訓,25,倫 理,韋世大辭典：是要符合道德標準或是一專業(yè)行為的行為標準哲學百

16、科全書： 1.一般的形式(pattern)或生活方式 2.一組的行為規(guī)範或道德規(guī)範 3.有關生活方式或行為規(guī)範的調查倫理牽涉到個人對事務的『是』與 『非』、 『對』與 『錯』 、 『善』與 『惡』 、 『好』與 『壞』 、 『應該』與 『不應該』等價值判斷與倫理認知，很難有一致的定義。,26,倫 理,是一種規(guī)則、標準、規(guī)範或原則、守則提供在一特定的情境之下或專業(yè)工作範圍內，合乎道德上對的行為與真理的指引

17、是個人在專業(yè)工作時面臨衝突的目標、價值觀與組織角色時所做的決策包含社會期望、自我期許、公平競爭、行為舉止、人際關係應用等範圍涵蓋了個人的倫理標準、組織的政策與規(guī)定、團體的規(guī)章與要求、社會的規(guī)範與國際文化等層面,27,專業(yè)倫理以『人』為中心,倫理即道德道德即知識一般而言，倫理 較強調 群體的規(guī)範 道德 較強調 個人的約束知識為尋求『快樂』工具『為善最樂』即求好、求善、求快樂遵守專

18、業(yè)倫理與職業(yè)道德即等於求『快樂』之工具(肉體、 心靈、精神 各方面),28,倫理學(Ethics),又名道德哲學(Moral philosophy)；研究人類道德義務的科學，也是研究善惡、是非標準以及行為準則等問題的哲學學科，指示人類處世的方法。誠信待人、彼此關愛、互相尊重的倫理精神 ，是各行各業(yè)得以持久遠大的基石(重建社會 秩序、增進社會和諧及繁榮)李國鼎先生倡導促進群我倫理： 七倫【君臣 父子 夫婦 兄弟

19、朋友 群己 環(huán)保】,29,倫理學(續(xù)),西方：研究與人道、人性尊嚴有關的 人類行為科學。是非善惡： 何為是？何為非？何可為？何不可為？為一種何為善的科學【以善為中心】,30,倫理學(續(xù))之1,中國：人人當守其為人之規(guī)則，各遵其秩序人對人的關係 (1) 份子對群體 (成員對團體) (2) 份子對份子 (成

20、員對成員) (3) 人對家庭、鄰里、社會、國家、全人類人與人相處的道理與規(guī)則(做人之道),31,,倫理學 本質上 是 評估的(evaluative) 非 規(guī)範的(not normative)無法建立公認為合理的價值體系 (世界道德觀)是一組動態(tài)的觀念(隨時空而修正改變) A. 時間：常隨世代的遞進而不斷地修正 B. 空間：它與當地的文化、社會與政治

21、 背景有密切關係(各地區(qū)不可能沒差異),32,倫理的本質與特性,『跨越法律』的本質不是『形而上』而是 『實踐』的特性 (倫理貴在實踐)必須隨時檢驗與改進,33,基本倫理學 與 應用倫理學,基本倫理學探索『善是什麼』希望透過理性思維與人性經驗來探討善惡的意義，建構進行道德判斷以及達成道德原則的方法理論,應用倫理學探索『如何擇善』是基本倫理學在各個實踐領域的具體應用在

22、特定的實踐領域中如何建構一套完整的道德規(guī)範在面對道德困境與兩難時，如何進行道德判斷與處理,34,倫理學的四個課程,知：知識、經驗、資訊、判斷、分析 、批判….情：有情有意、有所感動、意願實踐意：了解澄清動機需求、趨善避惡、建立 正確價值觀、形成倫理人格與習慣行：實際去做、培養(yǎng)並運用能力與技巧 【思考有哪幾種實際可運用的能力與技巧】,35,職 業(yè),社會性經濟性個人性,有

23、報酬繼續(xù)性法律許可善良風俗認可,36,道德的養(yǎng)成,職前學校教育：身教、言教與環(huán)境正式工作：以身作則、自我投射、表現愈 敬業(yè)，應受尊重。在職進修：提升學歷、充實專業(yè)、堅定信 念、恪遵倫理自我反?。鹤晕曳词?、體驗與頓悟,37,職業(yè)道德 與 職業(yè)尊嚴,職業(yè)的修養(yǎng)與事業(yè)的認定尊嚴應從內心建立，不受金錢、物質及利害的影響『人飢己飢、人溺己溺』之

24、精神建立尊嚴之道 實力 + 敬業(yè) = 尊嚴『辛苦』與『痛苦』之別『愛情』與『麵包』何者為重？,38,自我與職業(yè)(工作)的關係,心理特質與職業(yè)的關係 (1) 人格(個性) (2) 性向 (3) 興趣 (4) 需要 (5) 價值觀生理特質與職業(yè)的關係 健康的身體 → 健全的事業(yè),39,專業(yè)素養(yǎng)與倫理的養(yǎng)成,倫理的重要性 在追求幸?？鞓泛椭C……

25、使命感國內比美國早重視教學 => 輔導 => 服務,40,專業(yè)倫理 (專業(yè)倫理又謂職業(yè)道德),不是一成不變的隨各行業(yè)專業(yè)知識的進展與變化而改變是一種對話倫理 ( 各行業(yè)從業(yè)人員不斷的溝通與對話形成的 共識 )包括 狹義的：個人職業(yè)道德與操守(個體的) 廣義的：各行各業(yè)的工作人員所共同遵守 的行為規(guī)範(群體的),41,各 行 各 業(yè)

26、 專 業(yè) 倫 理,教育專業(yè)倫理幼兒保育專業(yè)倫理圖書館專業(yè)倫理諮商專業(yè)倫理消防專業(yè)倫理警政專業(yè)倫理護理專業(yè)倫理醫(yī)事專業(yè)倫理餐飲專業(yè)倫理……………..,專案研究心理治療的道德責任 : 面對個案的專業(yè)倫理……………..,42,,,,傳統(tǒng)的倫理觀尊老敬賢定義、內涵、 責任、使命…….父母帶子女(管教…..)祖父母帶孫子女(疼愛…..),古今婚姻倫理過去的標準：

27、 男主外、女主內 三從四德 ……..現代的觀念： 兩性平等 新版結婚證書 ………,43,專業(yè)技術 VS. 態(tài)度,當我們在追求專業(yè)技術的同時也不要忘記越文明的社會就要越注意對人的尊重因為尊重別人才是尊重自己尊重你的職業(yè)的第一步,44,專業(yè)態(tài)度 專業(yè)技

28、術 VS. 態(tài)度,贏得信賴是專業(yè)態(tài)度的第一步醫(yī)術高明只是“技術”, 而博得信賴才是專業(yè)的“態(tài)度”, 兩方面都要具備了, 才是真正的專業(yè),45,專業(yè)態(tài)度 專業(yè)技術 VS. 態(tài)度,專業(yè)的態(tài)度是發(fā)自內心願意付出願意關懷 的態(tài)度,46,真正的專

29、業(yè) 專業(yè)技術 VS. 態(tài)度,Make me feel important!真正的專業(yè)是要放下自己的本位主義與好惡從幼兒的角度去體會他們的需要將每一個工作做好,47,工 作 適 應,基本認知與觀念工作是為自己，不是為別人要多想(動腦筋思考問題)要積極主動凡是要追根究底，不要只學皮毛如何快速縮短適應時間準時上班儘早熟悉環(huán)境請教同事、主管或督導建立與別人溝通的

30、管道完成自己該盡的責任與同事間和諧的相處,48,工 作 適 應 (2),快速在服務的機構中成長的方法善於觀察樂於學習永不自滿不怕失敗虛心求教學會入境隨俗注重溝通建立良好公關盡力協(xié)助他人讚美別人,心理調適以謙卑的心多請教前輩主管學習倒空自己成為一個空杯開放心胸時時處處學習以實力對付挫折鬥志而不鬥氣(修養(yǎng))要有危機意識(化為轉機)快速融入細心觀察同仁生活,49,工 作 團 隊,團隊的定義

31、 兩個人以上所組成 【思考：車站有一群人是否可視為一種團體?】團隊應具備的特徵互動交流結構(角色、規(guī)範與相互關係)目標、責任與共識互賴感 (命運共同體) 改變(隨時空而有變化的生命),50,頂尖團隊精神,同理心合作與合而為一的努力開放溝通，設定明顯的團隊規(guī)範與預期，並面對表現不好的團隊改進的驅動力，團隊會留意表現回饋，並學習精益求精自我覺察，評估自己的優(yōu)缺點主動並採取事前防範的立場解決問題團隊自信

32、以彈性方式進行集體任務具有組織意識，衡量其他團隊需求，善用並開發(fā)資源,51,社 會 責 任(Social Responsibility),西方學者亞其.卡諾(Archie.Carroll )提出企業(yè)需負有社會責任的內涵，包含四項：經濟責任(Economic Responsibility) 指產品合理的售價與服務法律責任(Legal Responsibility) 指企業(yè)必須遵守法律行事倫理責

33、任(Ethical Responsibility) 指法律沒有規(guī)定之外的行為與活動(社會大眾期 待而能做到的)慈善責任(Philanthropic Responsibility) 指企業(yè)出於自願的行為與活動，不在法律規(guī)定之內的慈 善事業(yè)或募款晚會等,52,興趣變專業(yè),西方諺語：『你想獲得甚麼工作，上帝都會給你，但是在天平的另一端，你必須放上等量的能力?！恍陆洕?/p>

34、時代，興趣專業(yè)相互結合出奇致勝。(加強自己的專長能力變成專家，是現代人出奇致勝的絕招),53,幼保人員,人力資源管理訓練與發(fā)展員工招募與任用績效與評估,能力的培養(yǎng)靠個人的 意志、決心 與 努力培養(yǎng) = 修養(yǎng) + 訓練聰明才智 → 天賦 『能力』大小高低 → 後天的培養(yǎng),54,倫理兩難問題,小明上課喜歡捉弄班上同學，讓同學哭泣，而且上課走來走去，無法專心，讓老師相當頭疼，於是老師請小明到教室外罰站，你認為這樣的處

35、理方式好嗎？蔡老師(年長)與王老師(年紀輕)為幼稚園的同事，家長的孩子原來在蔡老師班上，但看到王老師年紀輕，且與王老師相談甚歡，便想讓孩子轉班到王老師班上，請問蔡老師該怎麼辨？園方該如何處理？,55,倫理兩難問題之處理,後果主義：考慮對事或對人產生之後果，以最大利益原則來做決定。一般認為，最公平、最好的決定是以最多數人、最佳利益來選擇，且以事件的後果來決定行動的對錯。維護大眾最大利益與重視個別差異。,56,倫理兩難問題之處理,非後果

36、主義：強調遵守道德觀念，尤其是尊重他人?！改阍鯓哟耍司腿绾未恪蝗吮局髁x與人權思想,57,有效溝通策略,一、建立正確的溝通觀念 1.合作關係-雙向及合作的互動。 2.尊重關係-具有意願且相互尊重的互動。 3.彈性關係-權變而彈性的互動。 4.同理關係-將心比心與感同深受的互動。二、善用各種溝通形式 包括：正式與非正式的溝通,58,,三、掌握適當的溝通時機

37、 1.熟悉溝通主題與內容。 2.注意對方的情緒反應，避免影響溝通的氣氛與 效果。四、瞭解溝通對象的需求 瞭解對方的知識水準與基本需求，依其需求採取適合的方式，確實地滿足不同對象的實際需求，以達到溝通的效果。,59,,五、闡述合理可接受的內容 1.溝通內容必須具有合理與可接受性，可運用量化數據 或圖片說明的呈現方式。 2.確實瞭解對方的意見陳述，可降低對方的疑慮。六、展

38、現尊重與誠意 1.主動溝通能使對方感受被尊重與溝通者的誠意，避免 訊息受到扭曲。 2.抱持著真誠的心，親自邀請對方共同討論並主動說明 其溝通的動機與目的，使與會成員均能感受到應用的 尊重，使溝通能更順暢的進行。,60,,七、給予讚揚與鼓勵1.公開的肯定，更能激發(fā)其積極參與的意願。2.表達誠摰的謝意，使其受到尊重的感覺，更願意為學校進步投注心力。八、表現專注與聆聽

39、1.與成員進行溝通時，應表現出專注的態(tài)度。2.仔細聆聽對方的談話內容，給予充分的表達空間，使其感受到被尊重與溝通者的誠意。,61,卡內基-贏在影響力,(一)不批評、不責備、不抱怨 卡內基主張不批評、不責備、不抱怨，還有一項目的，就是訓練我們的耐心和包容力。當我們對別人發(fā)揮耐心和包容力時，其實是在進行一種影響力的投資。,62,卡內基-贏在影響力,(二)給予真誠的讚賞與感謝 人類本質中最殷切的需求乃是渴望被肯定，

40、因此藉由真誠的讚美與感謝他人，更能夠散發(fā)出難以想像的感染力。,63,卡內基-贏在影響力,(三)引發(fā)他人心中的渴望 要運用「引發(fā)他人心中的渴望」，關鍵是你能不能掌握他人心中所可望的事情，亦即具有精確的觀察力和判斷力。,64,卡內基-贏在影響力,(四)真誠地關心他人 真誠關懷他人是一件重要的事，經由一個友善的眼神，或是一句關心的語言，人與人之間的互動便發(fā)生作用，而人際關係的情感連結也得以建立。,65,卡內基-贏在影響力

41、,(五)經常微笑 經常微笑與面帶笑容是人際關係的金科玉律，誠如中國古諺所說的「伸手不打笑臉人」與「相由心生」即是如此。 一個人是不是過著積極，進取，樂觀的人生，從他的臉上最容易看得出來-- 就是看他臉上有沒有笑容。,66,卡內基-贏在影響力,(六)記別人的名字 姓名在人際關係中，扮演著神奇的角色，因為它凸顯了當事人的存在，使這個人有別於其他人，對任何人而言，自己的姓名都是最悅耳的聲音，而記住一個人的名

42、字，且很流暢的叫喚出來，實在是對此人最大的關注和恭維。,67,卡內基-贏在影響力,(七)聆聽與鼓勵他人多談自己的事 多數人均對於與自己相關的事感興趣，因此多關注他人的事，培養(yǎng)一種新的、積極的聆聽與鼓勵模式，成為你的日常生活習慣，將有助於人際溝通的效果。,68,卡內基-贏在影響力,(八)談論他人感興趣的話題 當我們談論他人感興趣的話題，無形之中就傳遞出重視他人的訊息，對於他們自信心的提昇，很有幫助。而當別人願意對

43、我們侃侃而談，分享他們生命的智慧，讓我們感覺自己是個值得他人傾吐的對象，也增強了我們的自信心。所以雙方面都能因此感受到很正面的情緒，並獲得更多的知識和智慧。,69,卡內基-贏在影響力,(九)衷心讓別人覺得他很重要 在工作場域中，除了work hard(努力苦幹)，更重要的是work smart(聰慧工作)。work smart強調合作的重要性，讓別人願意信服你、支持你，和你一起工作，積極的作法是：「己所欲，施於人」─衷心讓別人覺得

44、他很重要。,美國幼教專業(yè)倫理守則,,70,美國幼教協(xié)會(NAEYC)1/13,美國幼教專業(yè)倫理守則 分類：專業(yè)倫理2008/03/12 10:22在又拖了好久的幼托整合政策完成之前，幼教老師的地位雖然低落，但為幼兒教育持續(xù)奉獻心力、追求專業(yè)的托教工作者大有人在。在美國，專業(yè)倫理守則是關鍵指標，將幼教專業(yè)人員行事準則提供了大概的方向。在此先附上本人翻譯之此份守則─美國幼教專業(yè)倫理守則全國幼兒教育協(xié)會之立場聲明前言 

45、   全國幼兒教育協(xié)會認為幼兒教育工作者每天所做的決定皆具有道德與倫理的本質。倫理守則對於負責任的行為提出準則，也為幼兒照護與教育提供解決的基礎，重點在於為0到8歲的幼兒及其家長提供服務的教保實務，例如嬰兒/學步兒的課程、托兒所、托育中心、家庭式托育、幼稚園及小學的教室。也適用於未直接與幼兒一同學習的專家，包括機構行政主管、幼兒家長、職業(yè)訓練機構的學者、大學教授與發(fā)給執(zhí)照的專家。 核心價值,美國幼教協(xié)會(NAEYC)

46、 2/13,倫理行為的標準建立在對於核心價值的承諾之上，而且這些核心價值長久以來便深植於我們所服務的專業(yè)領域之中。我們承諾：1、視幼兒期為人類生命週期中一個獨特且珍貴的階段2、尊重並支持幼兒與其家庭之間緊密的聯絡3、體認幼兒必須在家庭、文化、社區(qū)及社會的情境脈絡之下，才最能被了解與支持。4、尊重每一個個體〈幼兒、家庭成員及同事〉的尊嚴、價值與獨特性。5、幫助幼兒與成人在彼此信任、尊重及正面回應的關係之中，充分發(fā)展?jié)撃?。概?/p>

47、架構守則所提出的概念，是將專業(yè)責任區(qū)分為四個部分，每一個部分都說明了專業(yè)關係的範疇：〈1〉幼兒〈2〉家庭〈3〉同事〈4〉社區(qū)與社會。每一個部分都包含了幼教實務工作者的首要責任、朝向專業(yè)實務的範例，以及一套說明應該做的、禁止做的、可以被允許做的實務原則。,美國幼教協(xié)會(NAEYC) 3/13,理念反映了實務工作者的理想，而原則則試圖幫助與支持實務工作者解決倫理兩難的問題。每一個理念不一定有一個可以相對應的原則。理念與原則兩者都在引導實務

48、工作者負起責任去回應問題，並提供其根據自覺以做決定的基礎。當守則提供明確的方向與建議時，在某些部分，實務工作者必須結合守則的建議與自身良好的專業(yè)判斷。守則中的理念與原則確認我們對於核心價值的承諾，而呈現共享的概念。倫理守則公開宣示我們這個服務領域中的專業(yè)責任以及支持我們工作的倫理行為。它激勵面對倫理兩難問題的實務工作者，使他們在團體共識的精神之下，應用守則而得到幫助。倫理兩難總是存在通常，“標準答案”─最好的倫理行為，並不是顯而易見

49、的。也許並沒有明確的、正面的方式去處理，因為一項重要的價值總會和另一項重要的價值相衝突。因此當我們遇到倫理兩難的情況，便應當負起專業(yè)責任，參考相關論點，找尋最符合倫理的行動。,美國幼教協(xié)會(NAEYC) 4/13,第一部分：對幼兒的倫理責任 幼兒期是生命週期中一個獨特而有價值的階段，我們的主要責任在於提供安全、健康、養(yǎng)育以及對幼兒的需求有所回應的環(huán)境。我們承諾要支持幼兒的發(fā)展、尊重個別差異、協(xié)助幼兒學習生活與分工合作、增進健康、

50、自覺、能力、自我重視與彈性。理念I-1.1熟悉幼兒照護與教育的知識基礎，透過終身學習與在職訓練，保持最新知識。I-1.2教保實務奠立在幼兒發(fā)展領域的最新知識以及對每位幼兒的了解之上。I-1.3體認及尊重每一位幼兒的獨特性與潛能。I-1.4了解幼兒是特別容易受傷害的。I-1.5創(chuàng)造並維持安全環(huán)境的場地，以培養(yǎng)幼兒的社會、情緒、智力及身體發(fā)展，尊重他們的尊嚴與貢獻。I-1.6在融合的幼教實務中，支持每一位幼兒的遊戲與學習的權利

51、，以達到所有參與者的最大權益。就如同較大社區(qū)中的身心殘障成人一般，特殊幼兒最理想的學習環(huán)境是和其他一班的幼兒一模一樣的學習環(huán)境。I-1.7確保特殊幼兒享有適當而便利的無障礙服務設施，並建議對所有幼兒都能享受適當的環(huán)境資源。,美國幼教協(xié)會(NAEYC) 5/13,原則p-1.1 最重要的是，我們決不能傷害幼兒。這項原則的重要性遠超過所有其他原則。我們決不能加入對幼兒不尊重、羞辱、剝削、脅迫、造成幼兒情緒傷害或身體傷害的機構服務。p-

52、1.2 我們決不能加入以種族、膚色、宗教、性別、國籍、語言、能力或者以幼兒家長的經濟地位、行為或信仰為藉口，剝奪幼兒利益、給予特別待遇或將他們排除在外的機構。〈這項原則不適用於受法律委託為特定族群提供特殊服務的機構〉p-1.3 我們在做關於幼兒的決定時，應讓所有對幼兒有所了解的相關人士〈包括職員及父母〉參與。p-1.4 對於每一位幼兒我們應調整教學策略、學習環(huán)境以及課程，與家庭商量，並且從適當的專家尋求建議，以求幼兒在此課程中發(fā)展?jié)?/p>

53、能。如果在這些與幼兒及家庭合作的努力之後，孩子似乎未能從課程中獲益，或者這位幼兒嚴重的干擾其他幼兒從課程中獲益的能力，我們應該與家庭及合適的專家溝通，以決定什麼才符合幼兒現在的需要，找出最適合這些需要的環(huán)境及服務，並支持家庭將幼兒放在適當的環(huán)境之中p-1.5 我們應該熟悉兒童受虐的徵兆，包括身體的、性的、言語的和情緒的暴力以及疏忽。我們應該知道並遵守保護兒童防止虐待及忽視的地方法律與該進行的程序。p-1.6 當我們對於幼兒受虐或被忽

54、視的情形存有合理的懷疑時，應該向社區(qū)的負責人報告，並持續(xù)追蹤該負責人是否採取適當的措施。p-1.7 當有人告訴我們他對幼兒受虐或被忽視有所懷疑時，我們應該支持他對幼兒採取適當的保護措施。p-1.8 當幼兒的代理人無法提供足夠的保護措施以防止他繼續(xù)遭受虐待及忽視時，我們大家有倫理上的責任要去改善此狀況。p-1.9 當我們了解某機構或某狀況危及幼兒的健康與安全時，我們有倫理責任通知能改善此狀況的相關人士，以避免幼兒遭受同樣的危險。,美

55、國幼教協(xié)會(NAEYC) 6/13,第二部分：對家庭的倫理責任     家庭在幼兒的發(fā)展過程中扮演著最為重要的角色〈“家庭”這個名詞包括除了父母之外，其他對幼兒有責任的關係人〉，因為家庭與幼教實務工作者對幼兒的福祉有共同的關心，因此我們有責任促進家庭與學校之間的合作，加強幼兒的發(fā)展。 理念I-2.1與我們所服務的家庭之間發(fā)展相互信任的關係。I-2.2當我們在養(yǎng)育幼兒的工作上支持

56、家庭時，要承認和建立勇氣與力量。I-2.3尊重每一個家庭與文化、語言、習俗、信仰的尊嚴。I-2.4尊重家庭教養(yǎng)幼兒的價值觀以及為孩子做決定的權利。I-2.5在發(fā)展觀點的架構之下，向家長說明每一位幼兒進步的情形，幫助家庭了解和欣賞發(fā)展合宜的幼教實務之價值。I-2.6幫助家庭成員增進對孩子的了解與為人父母的技巧。I-2.7提供家庭與機構成員、其他家庭、社區(qū)資源與專業(yè)服務之間互動的機會，以建立家庭的支持網路。,美國幼教協(xié)會(NAEY

57、C) 7/13,原則p-2.1 我們不應阻止家庭成員進入孩子的教室或機構的場地。p-2.2 我們應讓家庭知道課程的理念、政策、人員的資格條件，並對其說明教學─與我們對幼兒的倫理責任一致。p-2.3 我們應在適當的時機讓家長參與政策的制定。p-2.4 我們應讓父母參與會影響孩子的重大決定。p-2.5 當孩子遭受意外、暴露於會引起感染危險的傳染病或發(fā)生可能導致情緒壓力的情況時，應立即通知家長。p-2.6 要增進幼兒照護與教育的品

58、質，我們應和合乎資格的幼兒發(fā)展研究者合作。任何讓他們的孩子參與的研究計畫之提議，都應該告訴家長，並讓家長知道可以選擇同意，如果選擇不同意也不會受到處罰。p-2.7 我們不應從事或支持對家庭的利用，不應為了私人方便或個人利益而利用和幼兒家人的關係，或與幼兒家人發(fā)展可能危及從事幼兒工作效率的關係。p-2.8 我們應該發(fā)展書面政策，保障幼兒的隱私權與維繫幼兒紀錄的保密性。這些政策文件應該讓所有的教職員工與家長了解。p-2.9 我們應該幫

59、幼兒的家庭保密，並應尊重家庭的隱私權，限制私密資料的外洩，以防止對其家庭生活的干擾。然而，當我們有理由相信幼兒正瀕臨危險，那麼與介入幼兒利益的法定代理人或個人分享機密文件是被允許的。p-2.10 在家庭成員相互衝突的情形之下，我們應公開分享我們對於孩子的觀察，以幫助不同立場的相關人士做出正確的決定，我們不應袒護任何一方。p-2.11 我們應該熟悉並適當使用能支持家庭的社區(qū)資源及專業(yè)服務。在提出建議之後，我們應加以追蹤，確保該服務是否

60、適當地提供該有的服務。,美國幼教協(xié)會(NAEYC) 8/13,第三部分：對同事的責任在一個充滿關懷與合作的工作場所中，重視人性的尊嚴、提升對專業(yè)的滿足感以及模仿正向的關係。以核心價值為基礎，在此範圍內的首要責任是要建立並維持支持創(chuàng)造性工作與符合專業(yè)需求的場地和關係。適用於幼兒的相同理念自然也適用於我們對成人的責任。A. 對同事的責任理念I-3A.1 和同事之間奠立並保持尊重、信任和合作的關係。I-3A.2 和同事分享資訊與消息

61、。I-3A.3 支持同事的專業(yè)需求及專業(yè)發(fā)展。I-3A.4 和同事對於專業(yè)目標的認知一致。原則P-3A.1 當我們對同事的專業(yè)行為有所關切時，應首先讓他知道我們的關心，以表示對他個人尊嚴的尊重以及對同事之間差異性的尊重。然後盡力嘗試去解決。P-3A.2 在對同事的個人或專業(yè)行為表達看法時應謹慎小心。任何說法都應以第一手資料為準，並應與幼兒及機構的利益相關。,美國幼教協(xié)會(NAEYC) 9/13,B-對雇主的責任理念I-3B

62、.1 提供最高品質的服務來表達對機構的支持。I-3B.2 當我們於機構工作時，不可做出損傷機構名譽之事，除非機構本身違反兒童保護的法律或倫理守則的規(guī)定。原則P-3B.1 當我們不贊成機構的政策時，應該先嘗試在機構內透過建設性的管道來促使其改變。P-3B.2 只有在被授權的情況之下，我們才可以代表機構發(fā)言或行動。我們應該注意何時代表機構發(fā)言以及何時代表個人的判斷。P-3B.3 我們不應違反兒童保護的法率及規(guī)定。當知道機構違反規(guī)定

63、時，我們應採取合乎倫理守則的行動。,美國幼教協(xié)會(NAEYC) 10/13,C-對部屬的責任理念I-3C.1 要增進能培養(yǎng)同儕之間相互之間的尊重、有能力的、幸福的、正向自尊的政策與工作狀況。I-3C.2 創(chuàng)造信任與誠意的氣氛，使員工能站在幼兒、家長與幼兒照護與教育的領域之最大利益來發(fā)言與行動。I-3C.3 努力保障代表幼兒、與幼兒一起工作的人公平的待遇〈薪資與福利〉。原則P-3C.1 在進行有關幼兒與機構的決定之時，我們應適

64、當利用員工的教育背景、訓練、經驗與專業(yè)知識。P-3C.2 我們應提供員工實踐其責任之安全、支持性的工作環(huán)境，對他們的工作表現及時提出評量，並提供書面的申訴程序、建設性的回饋以及繼續(xù)專業(yè)發(fā)展與進修的機會。P-3C.3 我們應發(fā)展並維持清楚的人事政策、說明機構的標準。對其在工作場所之外的行為表現程度也應詳細規(guī)範。這些人事法規(guī)應提供給新進員工，並讓所有員工都易於取閱。P-3C.4 當員工表現不符合機構要求的水準之時，應該讓他了解你所關切

65、的部分，如果可能的話，幫助他改進。 P-3C.5 解雇員工時，應讓其了解被解雇的理由。如果解雇有正當理由，必須因為他做的不夠或行為不恰當，而這些行為有詳細的文字紀錄，可供員工參考。P-3C.6 實施評量及提供建議時，應以事實為根據，而且與幼兒及機構的利益來做判斷。 P-3C.7 聘任及升遷應該只以個人的成就或能否承擔工作崗位上的責任為考量。P-3C.8 聘任、升遷或提供訓練時，我們不應有身心殘障、年齡或性別偏好等任何形式的歧視。

66、我們應熟悉雇用歧視的相關法律規(guī)章。,美國幼教協(xié)會(NAEYC) 11/13,第四部份對社區(qū)及社會的倫理責任     幼兒教保機構是在由家庭及其他關心幼兒福利的機構組成的社區(qū)情境之下運作的。對社區(qū)的責任是提供它所需要的課程、與對孩子有責任的代理人及各職業(yè)的人合作、提供現行所無法提供的課程，因為較大的社區(qū)有評估幼兒福利與保護的責任，而且因為我們在兒童發(fā)展方面的專業(yè)知識，我們有義務為全國各

67、地的幼兒發(fā)聲。理念I-4.1 為社區(qū)提供高品質〈適合年齡、個人、敏感於文化與社區(qū)〉的幼兒教保課程及服務。I-4.2 促進關心幼兒、家庭與幼兒老師福祉的各行業(yè)之間跨領域的合作。I-4.3努力營造一個透過教育、研究及主張，讓所有幼兒能接受充分的健康照顧、食物和庇護以及遠離暴力而生活與被養(yǎng)育的安全環(huán)境。I-4.4 努力營造一個透過教育、研究及主張，提供所有幼兒擁有高品質教保課程與服務的社會。I-4.5 增進對幼兒及其需要的認識與了

68、解，努力朝向讓社區(qū)更為了解幼兒權利，負起更大的社會責任，去保護幼兒的福祉。I-4.6 支持促進幼兒及家庭福祉的政策及法律，反對危害其福祉的政策與法律。參與必要的政策與法律的制定，與為這些而努力的個人與團體合作。I-4.7 進一步促進幼兒照護及教育等領域的專業(yè)發(fā)展，強化反應於倫理守則中的核心價值之承諾。,美國幼教協(xié)會(NAEYC) 12/13,原則P-4.1　我們應該公開且誠實的向外溝通我們所提供服務的本質與內容。P-4.2　我們

69、不應該接受或繼續(xù)在不適合個人或專業(yè)的職務工作。我們不應當提供哪些自己不具專業(yè)能力、資格或資源的服務。P-4.3　在報告關於以我們的實務為主的相關資訊時，應該客觀、精確。P-4.4　我們應該和其他與幼兒及幼兒家長工作的專家合作。P-4.5　對於能力、資格或人格特質不適合該職務的人，我們不該雇用或為其推薦。P-4.6　當透過非正式的管道無法解決問題時，我們應將同事不合倫理或無法勝任的行為向主管反應。P-4.7　我們應該熟悉保護機構

70、內幼兒的法律條文。P-4.8　我們不應該加入違反保護兒童的法律條文的機構服務。P-4.9　當我們有證據指出幼教機構違反保護兒童的法律或條文時，我們應該向負責人報告，如果未在合理的時間內改善。我們會將其違反法律的狀況向有能力補救狀況的主管機關舉發(fā)。P-4.10　當我們有證據指出代理人或對幼兒、家庭或教師提供服務的專家未能盡到義務時，我們有集體的倫理責任，將問題反映給適當的主管機構或讓大眾知情。P-4.11　當機構違反或要求它的職員