社會(huì)階層化-國立暨南國際大學(xué)教職員工個(gè)人網(wǎng)站使用說明簡介

1、1,社會(huì)階層化,侯東成,2,定義,社會(huì)階層化（social stratification）是指一個(gè)社會(huì)中的人，按照某一個(gè)或幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如財(cái)富、權(quán)力、職業(yè)或聲望之類，被區(qū)別為各種不同等級(jí)的狀態(tài)。社會(huì)階層化是一個(gè)劃分等級(jí)的方法，而被劃分為不同等級(jí)的一群人，則稱之為一個(gè)社會(huì)階層（social stratum）,3,解讀社會(huì)階層的關(guān)鍵,.稀少的資源：這些資源包括（1）權(quán)力（2）聲望（3）財(cái)富不平等分配社會(huì)等級(jí),4,社會(huì)階層化的特性,古已

2、有之無處不在社會(huì)塑造形式多變影響深遠(yuǎn),5,社會(huì)階層的類型,封建制度喀斯特制度階級(jí)制度,6,封建制度,依賴歸屬地位政治權(quán)力決定經(jīng)濟(jì)及社會(huì)地位封閉的系統(tǒng)，流動(dòng)很小，向上流動(dòng)主要靠戰(zhàn)爭功績或科舉制度土地控制是封建制度重要的一環(huán)。,7,喀斯特制度,依賴歸屬地位，永久世襲。社會(huì)地位決定經(jīng)濟(jì)及權(quán)力的不平等。封閉系統(tǒng)，無流動(dòng)。個(gè)人只能在同一個(gè)喀斯特中改變身分印度是最典型的喀斯特。,8,階級(jí)制度,階級(jí)是對(duì)社會(huì)地位相等的一群人

3、的稱謂，每一階級(jí)通常均有共同的習(xí)慣、態(tài)度、價(jià)值及行為標(biāo)準(zhǔn)。其主要概念是馬克思發(fā)展出來的依賴成就取得（理論上如此，但仍因種族、性別….而有差異）經(jīng)濟(jì)決定權(quán)力及社會(huì)地位，因此階級(jí)界線最明顯的是資本主義社會(huì)開放的流動(dòng)系統(tǒng),9,封閉社會(huì)階層關(guān)係構(gòu)成的基本原則,身份是代代相傳的階級(jí)內(nèi)婚制職業(yè)依階層而定每階層有其飲食與日常生活習(xí)慣喪失階級(jí)者會(huì)被社會(huì)排除,10,開放社會(huì)階層關(guān)係產(chǎn)生的原因,一般人均有相近、公平的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)，來追求財(cái)富及改善

4、生活水準(zhǔn)政治是自由的，政治權(quán)力是可以公開、公正、公開競爭的教育普及和宗教的自由與容忍，使人們的思想、信仰得以解放個(gè)人擁有創(chuàng)造、發(fā)明以及遷徙的自由個(gè)人主義,11,馬克思的階級(jí)論,私有財(cái)產(chǎn)制是一切不平等的根源經(jīng)濟(jì)利益的爭奪決定階級(jí)屬性階級(jí)關(guān)係是剝削的：階級(jí)表現(xiàn)為自在階級(jí)(class in itself) 與自為階級(jí)(class for itself)，前者指具有相同經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)情境者，後者指意識(shí)到自己的經(jīng)濟(jì)情境的階級(jí)自為階級(jí)會(huì)發(fā)動(dòng)

5、對(duì)支配階級(jí)的反抗，改變目前的生產(chǎn)關(guān)係,12,韋伯的階層論,強(qiáng)調(diào)階層系統(tǒng)是由以下三個(gè)相關(guān)層面所組成：（1）階級(jí)或經(jīng)濟(jì)權(quán)力（2）地位或社會(huì)權(quán)力（3）政黨或政治權(quán)力,13,功能論,階層是普遍存在、必需且無可避免的社會(huì)體系影響社會(huì)的階層形態(tài)社會(huì)需要整合、團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)因而產(chǎn)生階層階層提高社會(huì)與個(gè)人的功能表現(xiàn)階層反應(yīng)出社會(huì)中共享的價(jià)值權(quán)力在社會(huì)中是合法地進(jìn)行分配工作與酬勞的分配是合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)次於其他社會(huì)結(jié)構(gòu)階層經(jīng)由進(jìn)化過程而改

6、變,14,衝突論,階層雖然是普遍存在，但不一定是必需且無可避免的社會(huì)階層影響社會(huì)體系社會(huì)階層產(chǎn)生於競爭、衝突和征服階層阻礙社會(huì)與個(gè)人之功能表現(xiàn)階層反應(yīng)出社會(huì)支配團(tuán)體的價(jià)值觀權(quán)力在社會(huì)中是由一小群人在控制工作與酬勞的分配是不合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是社會(huì)之基礎(chǔ)階層需由革命來改變,15,生活方式研究法,最早由韋伯所提出生活方式的指標(biāo)包括：互動(dòng)方式、象徵財(cái)產(chǎn)、象徵式活動(dòng)目前以社會(huì)與經(jīng)濟(jì)地位量表(SES)最典型這種測(cè)量依據(jù)的理由：

7、 ａ.社會(huì)親密關(guān)係只會(huì)發(fā)生在同階級(jí)的人群 ｂ.不同社會(huì)階級(jí)會(huì)利用某些項(xiàng)目劃分彼此,16,聲望研究法,透過與社區(qū)有密切關(guān)係的人來區(qū)分社區(qū)分子的聲望等級(jí)依據(jù)理由：一個(gè)社區(qū)或社會(huì)系統(tǒng)的成員基於對(duì)社會(huì)位置的私人體驗(yàn)，知道某人在他人眼中的聲望缺點(diǎn)：偏見、刻板印象及私人恩怨都會(huì)影響評(píng)斷的公正性。,17,主觀研究法,要求受訪者評(píng)定自己的等級(jí)依據(jù)理由：個(gè)人最瞭解自己在階級(jí)系統(tǒng)中的位置並非所有人都有階級(jí)觀念受訪者對(duì)自己社會(huì)位置的認(rèn)

8、知可能有所曲解,18,客觀研究法,研究者使用某些固定標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分居民的階層韋伯提出三個(gè)標(biāo)準(zhǔn) ａ.經(jīng)濟(jì)原則 ｂ.政治原則 ｃ.社會(huì)原則目前學(xué)者常用標(biāo)準(zhǔn)為收入、職業(yè)和教育水準(zhǔn),19,造成社會(huì)不平等（所得分配不均）原因 1,經(jīng)濟(jì)方面的原因：少數(shù)人是否操縱著天然資源人口總數(shù)的多寡（會(huì)影響國家的生產(chǎn)形態(tài)與消費(fèi)市場）財(cái)稅制度完善與否是否存在雙重經(jīng)濟(jì)（或區(qū)域間不均衡）,20,造成社會(huì)不平等（所得分配不均）原因 2,政