茶峒

1、這是一個美麗的地方,是傳說中鳳凰展翅飛升的地方,這里山清水秀,這里民風(fēng)淳樸,,這里就是著名作家沈從文的世外桃源,“芳草鮮美，落英繽紛”； “土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”； “往來種作”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”； “便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”。,陶淵明《桃花源記》：,邊 城 沈從文,教學(xué)目標(biāo),了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土

2、人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。 分析主要人物翠翠的形象。把握對人物的描寫。 結(jié)合人物分析，領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的，小說的主旨。 走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。,沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。,,作者介紹,,在湘西風(fēng)光秀麗、

3、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯。孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，淳樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而

4、死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等待儺送回來，“但這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”,故事節(jié),“這官路將近湘西邊境到了一個地方名‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗?！?“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城

5、邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。” “住處兩山多篁竹，翠色逼人而來?！?環(huán)境描寫,清澈見底的河流 憑水依山的小城 攀引纜索的渡船 關(guān)乎風(fēng)水的白塔 翠色逼人的篁竹,自然清麗 優(yōu)美如畫,,,,翠翠:,“她在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她?！?

6、 她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物” “從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣”,清純美麗天真活潑乖巧伶俐敏感善良,,,,,父母早逝，與爺爺相依，和黃狗相伴 歌聲的來復(fù)，反而使一切更寂靜一些了 獨自低低的學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著 采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子,詩意的孤獨,,,,“未被近代文明污染”的人性美 內(nèi)在的、精神的、靈魂的美,爺爺?shù)男愿裉攸c,,勤勞淳樸忠于職守善良

7、慈愛沒有私欲,淳樸民風(fēng)醇美人情,“凡事求個心安理得，出氣力不受酬誰好意思，不管如何還是有人把錢的。” “管船人卻情不過也為了心安起見，······給過路人解渴?！?幫爺爺擺渡和爺爺一起曬太陽聽爺爺講故事和爺爺“我吹你唱”幫爺爺備辦物品,濃濃的祖孫情,小結(jié),《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個人身上所煥生的人性美、

8、人情美營造了這個世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里的人們都互相親善著、扶持著；這里也有孤寂，但即使是孤寂，也是充滿詩意的。,討論,1. 本文寫于1933年，當(dāng)時的中國存在這樣美好的世界嗎？,《邊城》所寫的那種生活確實存在過，但到《邊城》寫作時（1933——1934）已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。作者在 《長河·題記》中說：“去鄉(xiāng)已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細(xì)注意注意，便見出

9、在變化中的墮落趨勢。最明顯的事，即農(nóng)村社會所保有的那點正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年實際社會培養(yǎng)成功的一種惟利的人生觀?！?2 . 沈從文描繪這個“已經(jīng)幾乎不存在”的“邊城”有何目的？,創(chuàng)作《邊城》的用意在于要跟兩種現(xiàn)實進(jìn)行對照：一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜女娼相對照；二是把湘西社會的“過去”與“當(dāng)前”相對照，即把過去的“人情美”與今天的“惟利的人生觀”

10、相對照。在這兩種對照中，使人們能夠“從一個鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對于人類智慧與美麗的傾心，健康誠實的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”。,3. 我們現(xiàn)在讀這篇小說有什么現(xiàn)實意義？,審視現(xiàn)實，我們也不由得感到，在今天這個物質(zhì)化的時代，商品經(jīng)濟(jì)的大潮越來越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利漸漸充滿了我們生活的空間。 讀沈從文的《邊城》，激起了我們心底對“未被近代文明污染”的美好人性和寧靜和諧的生活的喚；讓