丁寺鐘水彩風(fēng)景畫研究_11554.pdf

1、水彩繪畫最初是從西方傳入。水作為調(diào)和的媒介，讓整個(gè)畫面清新和亮麗，顏料作為調(diào)和的重心，讓色彩擁有了各種情感，而畫家的情感表達(dá)，使整個(gè)畫面有了生命。中國(guó)的水彩藝術(shù)在起起落落中探索和前進(jìn)，經(jīng)過(guò)百余年的歷程，呈現(xiàn)出空前繁榮的局面。水彩畫被視為“小品藝術(shù)”的歷史已經(jīng)成為過(guò)去，成為我國(guó)繼油畫和國(guó)畫之后的第三個(gè)畫種。近年來(lái)中國(guó)水彩藝術(shù)以多元化、多樣性的形式迅速發(fā)展著。
　　作為安徽水彩畫家的代表人物之一，丁寺鐘在意象水彩的發(fā)展中具有比較高的地

2、位。其水彩藝術(shù)是創(chuàng)造如今眾多水彩畫的一個(gè)新樣式，他的水彩風(fēng)景畫渾厚雄健、淳樸清新、獨(dú)樹一幟、別具一格。無(wú)論是在風(fēng)格與手法上還是水韻與顏色上，或者是在詩(shī)情與意境等方面都彰顯出其獨(dú)特鮮明的藝術(shù)特色。
　　丁寺鐘的水彩風(fēng)景畫在題材上大多是徽派建筑的呈現(xiàn)，在形式上是抽象與具象的結(jié)合，在思想上是激進(jìn)與保守的碰撞。從早期以具象寫實(shí)到后期的抽象寫意，是一個(gè)完美的轉(zhuǎn)型。他的作品擺脫客觀對(duì)象的束縛，到吸納抽象因素，轉(zhuǎn)而更注重畫面的感覺(jué)、走向意象的創(chuàng)