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文檔簡介
1、<p> 城市社區(qū)養(yǎng)老助老的現(xiàn)狀與對策研究——以錦州市為例</p><p> 摘 要:社區(qū)是由一定的人口、地理區(qū)域、社會組織、文化等因素組成的共同體,在我國城市,一般是以街道或居委會作為基本單位。在研究養(yǎng)老問題時,社區(qū)也應(yīng)包括一些黨政機關(guān)、大專院校、科研機構(gòu)、企事業(yè)單位的宿舍區(qū)。 </p><p> 關(guān)鍵詞:城市社區(qū);養(yǎng)老機制;社會轉(zhuǎn)型 </p><p&
2、gt;<b> 一、引言 </b></p><p> 現(xiàn)今,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和醫(yī)療技術(shù)逐步水平的提高,人均年齡增加,人口平均年齡上升導(dǎo)致的“社會老齡化”。老年人口已經(jīng)成為一個有其特殊需求的群體,他們的需求可以分為:多樣性、生理性、社會性。不僅有物質(zhì)的需求,還有精神的需求。老來有所依,老來有所養(yǎng)。許多人辛苦一輩子,也許最大的期望,就是能安享幸福的晚年。 </p><p
3、> 錦州市人口中,0- 14歲人口為360266人,占11.52%;15- 59歲人口為2257080人,占72.19%;60歲及以上人口為509117人,占16.29%,其中65歲及以上人口為336868人,占10.77%。同2000年第五次全國人口普查相比,0- 14歲人口的比重下降5.96個百分點,15- 59歲人口的比重上升了1.57個百分點,60歲及以上人口的比重上升了4.39個百分點,65及以上人口的比重上升了2.4
4、9個百分點。以上數(shù)據(jù)表明,錦州市人口老齡化的進(jìn)程正在加快?,F(xiàn)如今養(yǎng)老大致分為三種:社會養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、家庭養(yǎng)老。家庭養(yǎng)老方式由于個體差異等各方面的原因,這種方式逐漸暴露出種種弊端,這些弊端則需要社會養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老來充。 </p><p><b> 二、文獻(xiàn)綜述 </b></p><p> 社區(qū)的養(yǎng)老助老服務(wù),是指在社區(qū)內(nèi)為老年人提供的包括物質(zhì)、設(shè)施、衣食住行方便以
5、及生活照料、醫(yī)療護理、心理保健、文化教育、體育娛樂、法律咨詢等方面的服務(wù)。不同學(xué)者對養(yǎng)老的解釋持有不同的觀點,具有代表性的即使有以下幾種: </p><p> (一)由于我國人口老齡化是在經(jīng)濟不發(fā)達(dá)的情況下提前到來的,即“未富先老”,經(jīng)濟上、組織上和管理上的準(zhǔn)備都嚴(yán)重不足,中國的社會養(yǎng)老面臨著一系列的困難和障礙。老年人口的基數(shù)大、老化速度快、養(yǎng)老資源嚴(yán)重不足,決定了我國的社會養(yǎng)老保障制度改革,必須走出一條適合中
6、國國情的社會保障道路。(胡月,2009)① </p><p> ?。ǘ睦夏耆说酿B(yǎng)老需求來看,學(xué)術(shù)界比較統(tǒng)一將其劃分為三個層次:物質(zhì)經(jīng)濟、生活照料和精神慰藉。鑒于此,青年一代的“贍養(yǎng)觀”和其中年父母的“養(yǎng)老觀”在結(jié)果假設(shè)上可以是經(jīng)濟、精神、生活照顧三個方面的搭配組合。(馬彥,2009)② </p><p> ?。ㄈ┤欢?,人們過多地注重養(yǎng)老模式建設(shè)的社會經(jīng)濟條件,忽略了老齡群體的自身要求
7、,特別是沒有把老年人的意愿與需求作為養(yǎng)老模式設(shè)計的重要參數(shù),這樣就難以建立起既能適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展條件,又能滿足老齡群體基本需要的、科學(xué)合理的居家養(yǎng)老模式。因此,充分考慮老年人的養(yǎng)老需求和社區(qū)對老年人需求的供給情況有著重要意義。(王艷芳,馮志濤,2009)③ </p><p> 三、社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的現(xiàn)如今的狀況及存在的某些問題:我國的城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)逐漸受到各級政府和社會的重視,發(fā)展的速度比較快??墒?,從總體上來講
8、,社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)在發(fā)展進(jìn)程中,因為受到傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)政體制的影響,存在著很多必須引起重視和急需解決的問題。我認(rèn)為,這方面的問題存在以下幾點: </p><p> ?。ㄒ唬┓?wù)觀念意識形成較差。我國人口老齡化的的問題已經(jīng)成為一種挑戰(zhàn),政府職能部門和社區(qū)服務(wù)管理部門對于社區(qū)養(yǎng)老助老服務(wù)認(rèn)識程度上還有很大的差距,思想滯后。觀念上沒有把社區(qū)養(yǎng)老助老服務(wù)和人民的生活水平、生活質(zhì)量上掛鉤,只是空喊口號,沒有實際作為,不利于保持
9、社會穩(wěn)定和諧。 </p><p> ?。ǘ┪覈恼叻ㄒ?guī)還不夠完善。我國是發(fā)展中國家,經(jīng)濟條件還不夠發(fā)達(dá),但是老齡化程度愈發(fā)加重。我國也處于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的階段,物質(zhì)基礎(chǔ)相對來說較差,而傳統(tǒng)的思想觀念上養(yǎng)老應(yīng)該由子女在家中贍養(yǎng),社區(qū)養(yǎng)老助老在一定程度上會被認(rèn)為不“孝順”,使幾千年來的尊老愛老的傳統(tǒng)美德受到?jīng)_擊,老年人的晚年生活得不到保障。政府機關(guān)需要承擔(dān)的責(zé)任太重,也導(dǎo)致社區(qū)養(yǎng)老助老得不到很好的實施。 </
10、p><p> ?。ㄈ┥鐓^(qū)基礎(chǔ)設(shè)施差,軟件硬件都達(dá)不到需求。 </p><p> 1、老年人的醫(yī)療保健設(shè)施不全面,相對來說醫(yī)療費用也較高,看不起病是一個很嚴(yán)重的問題。醫(yī)療費用增加,養(yǎng)老保險相對不完善,而這個時候很需要建立一個健全的醫(yī)療體系機構(gòu)。 </p><p> 2、老年人娛樂場所設(shè)施較差,老年人活動地方較少,娛樂設(shè)施較少。沒有娛樂,精神上得不到滿足,沒有精神寄托
11、的媒介。一定程度上導(dǎo)致精神狀態(tài)不佳因而造成疾病的多發(fā)。 </p><p> 3、如今,養(yǎng)老助老的設(shè)施使用率低,一方面,設(shè)施的費用相對高,現(xiàn)在的老年人大多都是勤儉節(jié)約,所以所付費用老年人較難承受,另一方面,養(yǎng)老助老的設(shè)施的現(xiàn)狀不是很健全,使得老年人對其不滿意,不愿意去。 </p><p> ?。ㄋ模┥鐓^(qū)養(yǎng)老助老服務(wù)素質(zhì)的水平較低,服務(wù)不全面,過于簡單化 </p><p&
12、gt; 主要體現(xiàn)為:一,社區(qū)養(yǎng)老助老的服務(wù)人員的文化水平素質(zhì)偏低,沒有收到過專業(yè)的訓(xùn)練,基本的服務(wù)知識和服務(wù)技能沒有很好的掌握;二,社區(qū)養(yǎng)老助老的機構(gòu)培訓(xùn)不到位,培訓(xùn)缺乏統(tǒng)一性,連貫性。三,服務(wù)種類較少,康復(fù)護理,心理咨詢等都是服務(wù)迫切需要的。 </p><p> 四、社會轉(zhuǎn)型時期社區(qū)養(yǎng)老的情況及發(fā)展需要: </p><p> ?。ㄒ唬┥鐓^(qū)養(yǎng)老服務(wù)的內(nèi)涵及其優(yōu)越性 </p>
13、<p> 社區(qū)養(yǎng)老助老服務(wù)的優(yōu)越性體在以下三個方面: </p><p> 1、實現(xiàn)老年人的基本需求,例如生理需求,心理需求等。 </p><p> 2、使社區(qū)成為老年人活動的主要場所,因為社區(qū)對于老年人來說比較方便,而且熟悉環(huán)境,這為服務(wù)老年人提供便利快捷的條件,同樣,這是一個顯著的優(yōu)勢。 </p><p> 3、社區(qū)養(yǎng)老助老有利于社區(qū)的發(fā)展,
14、為老年人提供養(yǎng)老資源。 </p><p> ?。ǘ﹤鹘y(tǒng)的養(yǎng)老方式將逐步從傳統(tǒng)居家養(yǎng)老向社區(qū)養(yǎng)老轉(zhuǎn)變 </p><p> 人口老齡化并不是一個新的話題,但今年仍舊被兩會委員代表熱議。這次會議,代表委員們也提交了有關(guān)未來養(yǎng)老模式與實施的探索性建議。社區(qū)養(yǎng)老作為家庭養(yǎng)老的重要形式,具有醫(yī)療服務(wù)專業(yè)化、社區(qū)規(guī)模體系化、資源配置成本低等優(yōu)勢,能夠更好地滿足我國基本養(yǎng)老的需求。這也是不少代表委員的
15、共同愿望。養(yǎng)老社會服務(wù)體系建設(shè)主要以居家為基礎(chǔ),以社區(qū)為依托,養(yǎng)老機構(gòu)為支柱,資金保障與服務(wù)質(zhì)量相匹配,基本服務(wù)與選擇性服務(wù)相結(jié)合,形成“政府主導(dǎo)、社會參與、全民關(guān)懷”的服務(wù)性養(yǎng)老體系。 ?。ㄈ┥鐓^(qū)養(yǎng)老助老服務(wù)的定向 </p><p> 社區(qū)養(yǎng)老助老服務(wù)范圍比較廣泛,而且我國并沒有具體實施,也沒有很好的事例,只能借鑒國外的事例進(jìn)行研究,當(dāng)然這也不是一蹴而就的,在進(jìn)取中發(fā)展,需要對養(yǎng)老助老體系逐步完善。要發(fā)
16、展養(yǎng)老助老,必須要結(jié)合當(dāng)下的情況,制定合理的目標(biāo)和規(guī)劃,使目標(biāo)和現(xiàn)實相統(tǒng)一,不能好高騖遠(yuǎn),遇到困難需要積極地解決,真心實意為了老年人解決問題,不能光喊口號,一切從實際出發(fā)。 </p><p> 養(yǎng)老助老體系的形成已是當(dāng)務(wù)之急,能夠滿足老年人的各個方面需求,我認(rèn)為社區(qū)養(yǎng)老應(yīng)注意如下幾點: </p><p> 1、要研究社區(qū)老人的需要。 </p><p> 隨著社
17、會的迅速發(fā)展,人口老齡化的問題日漸突出,為老人服務(wù)成為社區(qū)服務(wù)的重要發(fā)展目標(biāo)。以“敬老、愛老、助老”為基礎(chǔ),開展形式多樣的為老年人服務(wù)活動。社區(qū)老人的需求因人而異,不同特征的老人又有不同的需要,掌握和分析不同層次老人的服務(wù)需求,是社區(qū)為老年人服務(wù)的基礎(chǔ)。為此深入調(diào)查、了解現(xiàn)狀,全面掌握了社區(qū)60歲以上老人的基本情況,了解了空巢老人、孤寡老人、多病老的詳情,做到服務(wù)目標(biāo)明確,從而找準(zhǔn)切入點,從老人生活細(xì)微小事和困難入手,通過各種行之有效的
18、服務(wù),在社區(qū)內(nèi)形成了“敬老、愛老、助老”的社會氛圍。 </p><p> 2、滿足社區(qū)老人的需要 </p><p> 滿足老人的需要的基礎(chǔ)是服務(wù)老人。努力營造濃郁的人文關(guān)懷氛圍。讓黨員、人大代表、政協(xié)委員、知名人士與老人互相溝通,提供情感、家政、入戶走訪、日間照料、與子女溝通、鄰里互助、法律援助、心理服務(wù)等幫助,讓老人在不改變生活習(xí)慣和環(huán)境的前提下,感受到親情的溫暖。 </p&g
19、t;<p> 3、提升社區(qū)老人的需求 </p><p> 人的需要最基本有五個,分別為生理需要、安全需要、感情和歸屬的需要、受人尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。這是需要由低到高的五個層次。從低層次到高層次的轉(zhuǎn)變與發(fā)展,是逐步實現(xiàn)的。因此在為社區(qū)老人創(chuàng)造良好的生活環(huán)境,實現(xiàn)物質(zhì)需要的基礎(chǔ)上,著重提升社區(qū)老人需要的層次上下功夫,讓老年人真正實現(xiàn)老有所托、老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂。 </p>
20、;<p> 五、社區(qū)養(yǎng)老助老的發(fā)展概況和意見:社區(qū)養(yǎng)老助老符合我國特色社會主義道路。是我國對于社會保障制度完善必不可少的一部分。這是一項民心工程,要把社區(qū)養(yǎng)老助老做好,不僅僅是靠政府的力量,還需要社會群眾的支持和信任。老年人是一個特殊的群體,他們需要生理上和精神上的幫助更多,而且需求也是相對特殊的,這需要政府從全方位的考慮,發(fā)展養(yǎng)老助老體系我認(rèn)為應(yīng)該從一下三點來進(jìn)行,才能更好的貫徹執(zhí)行: </p><
21、p> (一)要意識到社區(qū)養(yǎng)老助老的重要程度。社會老齡化步伐加快,而政府更需要加快步伐解決養(yǎng)老問題,這對于政府,對于社會都是一種挑戰(zhàn),只有滿足老年人的需要才能持續(xù)發(fā)展下去。政府需要加大力量宣傳、投資,建立健全社區(qū)養(yǎng)老助老體系,采納多方意見,制定出一套合理,有效的方案,并加以實施落實。 </p><p> ?。ǘ┮哉疄橹鲗?dǎo),社會為依托,加大加強社區(qū)養(yǎng)老助老事業(yè)的投入 </p><p&g
22、t; 現(xiàn)如今社區(qū)養(yǎng)老助老的觀念還沒有建立起來,光憑政府的力量是不夠的,很大程度都是政府的行為,而不一定被群眾完全接受。但是各級政府應(yīng)該高度重視社區(qū)養(yǎng)老助老,總體規(guī)劃,設(shè)立負(fù)責(zé)機構(gòu),將社區(qū)養(yǎng)老助老提上議程,與經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合。財政上需大力支持,建設(shè)社區(qū)老年服務(wù)的設(shè)施。也可以發(fā)起捐助,從各個方面籌集資金,明確社區(qū)養(yǎng)老助老體系的性質(zhì),加大其職能,為社區(qū)養(yǎng)老助老實施提供充分的保障,這樣才能使養(yǎng)老助老的道路越走越長。 </p>&l
23、t;p> (三)大力培養(yǎng)社區(qū)養(yǎng)老助老的服務(wù)人員 </p><p> 要加強各個層次的服務(wù)人員的培訓(xùn),培養(yǎng)符合社區(qū)養(yǎng)老助老服務(wù)工作的人員。他們需要掌握專業(yè)的知識和技能,充分了解社區(qū)的職能,充分掌握老年人的需求??梢赃M(jìn)行輔導(dǎo)班的培訓(xùn),請專家講座,專業(yè)人員親臨指導(dǎo)。發(fā)放護理老年人的書籍等。 </p><p><b> 六、結(jié) 語 </b></p>
24、<p> 養(yǎng)老助老的開展實施和加強完善,很大一部分解決了當(dāng)下養(yǎng)老難題,為養(yǎng)老提供了有力條件,但是也存在很多的問題,也需要積極解決。養(yǎng)老助老應(yīng)該與現(xiàn)有的國家體制和黨的精神相結(jié)合,必須客觀合理的面對養(yǎng)老助老問題,緊緊依靠黨和政府,從實際出發(fā),從根本出發(fā),逐步使養(yǎng)老助老的體系走向正規(guī),形成規(guī)范統(tǒng)一的管理模式。同時,養(yǎng)老助老的配套實施也要大力加強,使養(yǎng)老助老的體系更加專業(yè)化,完善化。這樣才能夠真正實施養(yǎng)老助老,使老年人安享幸福的晚年
25、。 </p><p> 總而言之,實行社區(qū)養(yǎng)老助老意義重大,符合我國"未富先老"的社會特點,是適應(yīng)人口老齡化發(fā)展的客觀要求,是建立完善社會養(yǎng)老保障體系的必要補充,是提高老年人生活質(zhì)量,加強社會主義精神文明建設(shè)的現(xiàn)實需要,是緩解政府財政負(fù)擔(dān),維護社會穩(wěn)定的現(xiàn)實出路。 </p><p><b> 參考文獻(xiàn): </b></p><
26、p> [1] 胡月,基于老人養(yǎng)老意愿與需求的居家養(yǎng)老體系構(gòu)建[J].人口與計劃生育,2009年第9期. </p><p> [2] 馬彥,二十年后的養(yǎng)老模式研究——基于青年“贍養(yǎng)觀”及其父母未來“養(yǎng)老觀”的調(diào)查角度預(yù)測[J].蘇州科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2009年,第26卷第4期. </p><p> [3] 王艷芳,馮志濤,城市社區(qū)居家養(yǎng)老需求供給影響因素分析[J].合作
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