化解黨內(nèi)“精神懈怠”危險的思考

1、<p>　　化解黨內(nèi)“精神懈怠”危險的思考</p><p>　　（1.中共福建省委黨校黨建教研部；2.福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建福州350001） </p><p>　　【摘要】中國共產(chǎn)黨一貫高度重視黨的精神狀態(tài)和精神面貌問題，始終堅持黨的思想建設(shè)，不斷化解黨內(nèi)“精神懈怠危險”。當(dāng)前，黨內(nèi)存在的精神懈怠問題，必須引起全黨同志的高度重視。黨的十八大明確要求堅定理想信念，堅守共

2、產(chǎn)黨人精神追求。我們一定要把化解“精神懈怠危險”，作為加強黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的一項長遠(yuǎn)性戰(zhàn)略性任務(wù)，常抓不懈。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】中國共產(chǎn)黨 化解精神懈怠 寶貴經(jīng)驗 基本措施 </p><p>　　【中圖分類號】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1674―0351（2013）03―0050―08“精神懈怠危險”是中國共產(chǎn)黨面臨的首要危險。當(dāng)前，由于黨所處歷史方位和執(zhí)

3、政條件、黨員隊伍組成結(jié)構(gòu)都發(fā)生了重大變化，來自外部的風(fēng)險前所未有，黨內(nèi)產(chǎn)生的“精神懈怠”問題已經(jīng)突出地反映到黨員和黨的干部隊伍中。因此，黨的十八大號召全黨要堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求。要把化解“精神懈怠危險”，作為保持黨的先進(jìn)性和純潔性的一項長遠(yuǎn)性戰(zhàn)略性任務(wù)來抓。 </p><p>　　一、化解“精神懈怠”是中國共產(chǎn)黨的一貫要求 </p><p>　　精神，相對于個體來說是指人的內(nèi)

4、心世界現(xiàn)象，包括人的意識、思維活動和自覺的心理狀態(tài)等。就馬克思主義政黨而言，精神則是指黨的“靈魂”，是黨的理論和思想活動、黨的意志力、黨的生機和活力、黨的風(fēng)貌、黨的作風(fēng)的總括。無論對一個人來說，還是對一個黨來說，精神都是健康、信仰、志向、意志、毅力和韌性的綜合體現(xiàn)。精神懈怠，簡而言之，就是一個人、一個黨，失去了信仰、斗志和目標(biāo)，不思進(jìn)取，無所作為。精神懈怠是一種不思進(jìn)取、不負(fù)責(zé)任、不愿作為、貪圖安逸的低迷、渙散、沉淪的精神狀態(tài)，反映出的

5、是對政治的厭倦、理想的淡漠、事業(yè)心的喪失和進(jìn)取心的退化等深層次的思想蛻變。人無精神不立，黨無精神則不強。一個人的精神如果出現(xiàn)了懈怠，會導(dǎo)致“朝氣消而暮氣生，銳氣遁而惰氣深，清氣降而濁氣升；一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果出現(xiàn)了精神懈怠，則失去了理想信念和工作熱情，導(dǎo)致黨的先進(jìn)性和純潔性被自我摧毀和瓦解。 </p><p>　　在中國革命、建設(shè)和改革的不同時期，在重大的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨都十分重視防范和化解精神懈怠的危險

6、。這是我們實施黨的建設(shè)偉大工程中形成的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。 </p><p>　　新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨面臨著如何摧毀舊秩序、推翻國民黨反動統(tǒng)治的革命任務(wù)。在極端殘酷的戰(zhàn)爭年代，當(dāng)革命力量還十分弱小的情況下，我們黨不能有絲毫的懈怠，不斷糾正錯誤，經(jīng)受住各種考驗，從挫折、失敗中奮起。特別是在敵我力量發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，中國革命即將取得勝利的重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對黨內(nèi)由于驕傲自滿而滋長的精神懈

7、怠情緒十分警惕，并作為黨的建設(shè)偉大工程的重要內(nèi)容。早在1944年3月，郭沫若發(fā)表了《甲申三百年祭》，深刻總結(jié)了明末農(nóng)民起義軍在奪取政權(quán)后由于腐敗而陷于失敗的歷史教訓(xùn)。這部著作引起了毛澤東的重視。他在給郭沫若的信中指出：“小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實在值得注意。”[1]227同時，毛澤東還謙虛地要求郭沫若給予監(jiān)督提醒，他提出：“我雖然兢兢業(yè)業(yè)，生怕出岔子，但說不定岔子從什么地方跑來；你看到了什么錯誤缺點，希

8、望隨時示知。”[1]227應(yīng)當(dāng)指出，毛澤東嚴(yán)肅地提出如何避免“小勝即驕傲，大勝更驕傲”這個現(xiàn)象，無疑是富有戰(zhàn)略遠(yuǎn)見的。1949年，當(dāng)時中國革命即將取得全面勝利，中國共產(chǎn)黨即將走上全國執(zhí)政的地位，在這樣一個重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭</p><p>　　新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們國家經(jīng)過短短的幾年時間就實現(xiàn)了國民經(jīng)濟的恢復(fù)，并開始全面建設(shè)社會主義這一偉大事業(yè)。在這一新形勢下，1957年毛澤東號召大家，“我們要保

9、持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一股拼命精神，把革命工作做到底?！盵3]285全黨和全國人民保持一種昂揚向上的精神面貌，經(jīng)過近三十年的艱苦奮斗，盡管犯過一些錯誤，但是到十一屆三中全會前，我們國家“取得了舊中國幾百年、幾千年所沒有取得過的進(jìn)步”。[4]167黨的十一屆三中全會后，我國進(jìn)入了一個新的歷史時期，世情、黨情都發(fā)生了很大的變化，在改革開放新的歷史條件下如何防止和化解精神懈怠，成為我們黨長期執(zhí)政的一個突出問題。

10、鄧小平十分關(guān)注黨內(nèi)的精神狀態(tài)和精神面貌問題。早在1975年整頓中，他曾尖銳地批評軍隊中存在的腫、散、驕、奢、惰等五個方面的現(xiàn)象，其中包括：一部分人“滋長了驕氣。有的甚至不只是驕氣，而是驕橫。有的人喜歡指手畫腳，把群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)也丟掉了”；[4]18 “有些高級干部革命意志衰退，追求個人利益，不注意保持革命晚節(jié)。有的人小病大養(yǎng)，無病呻吟，官僚主義，工作不努力，不踏實，不深入基層，不</p><p>　　在紀(jì)念中

11、國共產(chǎn)黨成立90周年的講話中，胡錦濤同志明確指出：“精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前，落實黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。”[7]10胡錦濤同志將“精神懈怠”危險置于“四個危險”之首，不是簡單地重復(fù)過去我們黨的主張，也不是一個簡單的概念問題，而是聯(lián)系我們黨執(zhí)政60多年的歷史，總結(jié)改革開放30多年存在的突出的現(xiàn)實問題，振聾發(fā)聵、發(fā)人深省，對于進(jìn)一步推進(jìn)黨的先

12、進(jìn)性和純潔性建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，無疑是一個具有重大理論價值和現(xiàn)實意義的嶄新課題。 </p><p>　　二、長期執(zhí)政條件下“精神懈怠”的主要表現(xiàn) </p><p>　　中國共產(chǎn)黨由領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命，到奪取全國政權(quán)的各個時期，都曾面臨精神懈怠的危險。但是對于有著60多年執(zhí)政歷史且面臨著改革開放復(fù)雜環(huán)境的黨來說，這一危險從來沒有像今天這樣嚴(yán)重，廣大群眾對一些黨員干部的精神面貌、工作熱情也

13、不滿意。我們在普通群眾和知識分子兩大群體中的調(diào)查，群眾被問及“您如何評價當(dāng)前官員的精神狀態(tài)和工作積極性”時，5584%回答“一般”；3052%認(rèn)為“很差，混日子、不負(fù)責(zé)任、推諉現(xiàn)象比較嚴(yán)重”；僅有1364%認(rèn)為“總體上是好的，工作主動積極負(fù)責(zé)”。而對知識分子群體的調(diào)查結(jié)果也基本相似：認(rèn)為當(dāng)前黨員干部的精神狀態(tài)和工作積極性“很差，混日子、不負(fù)責(zé)任、推諉現(xiàn)象比較嚴(yán)重”占2885%，認(rèn)為“一般”占327%，而認(rèn)為“總體上是好的，工作主動積極負(fù)

14、責(zé)”占2692%，不到被調(diào)查對象的1/3。 </p><p>　　黨員的“精神懈怠”是指黨員缺乏熱情、理想淡漠、斗志松懈、精神空虛，政治思想上不清醒，生活上貪圖安逸和工作上創(chuàng)新意識不強。對于領(lǐng)導(dǎo)班子來說，是指“組織渙散、疲軟，即弱化了科學(xué)、統(tǒng)一的思想理論指導(dǎo)，缺乏遠(yuǎn)大的理想、目標(biāo)，少有工作的主動性或創(chuàng)造性，形不成鼓舞斗志、催人奮發(fā)的堅強領(lǐng)導(dǎo)?！盵8]當(dāng)然，兩者之間并不是彼此獨立，互不影響的，而是互相制約、互相滲透

15、的關(guān)系。一方面，領(lǐng)導(dǎo)班子的“精神懈怠”既以全局性的方式反映和體現(xiàn)黨員個人的“精神懈怠”，同時又對黨員個人有著總體的消極導(dǎo)向和傳染性影響；另一方面，黨員個人的精神懈怠既以領(lǐng)導(dǎo)班子的精神狀態(tài)為形成背景，同時又因其擴散和蔓延對領(lǐng)導(dǎo)班子的精神懈怠產(chǎn)生負(fù)面影響。當(dāng)然，精神懈怠大量地表現(xiàn)在黨員個體的思想和行動等方面。 </p><p>　　首先表現(xiàn)在思想上，理想信念動搖和喪失。中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他資產(chǎn)階級政黨的一個顯著標(biāo)志就

16、是堅持馬克思主義的指導(dǎo)和共產(chǎn)主義的信仰。這種理想信念同時也是中國革命取得勝利以及社會主義建設(shè)和改革開放取得巨大歷史性成就的精神支柱，正如鄧小平所指出，“共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱”。在我國社會主義的初級階段，在當(dāng)今世界資本主義仍占比較優(yōu)勢的國際環(huán)境下，堅持共產(chǎn)黨人的理想信念即顯得格外珍貴和格外重要?？墒橇钊送葱牡氖?，在當(dāng)前一部分黨員干部中，信仰缺失、意志衰退的現(xiàn)象不容樂觀，有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀和價值觀嚴(yán)重扭曲，榮辱觀和是非

17、觀完全顛倒，喪失了一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格和道德情操，蛻化變質(zhì)，甚至淪落為人民的罪人，這已經(jīng)是不可回避的事實。在青年人群體的問卷中，請問“您是否知道堅守共產(chǎn)黨人精神家園的主要內(nèi)容”，回答“有些知道”的占405%，“不知道”的占393%。可見，缺乏理想信仰的程度確實嚴(yán)重。如何把我們歷經(jīng)艱辛取得的偉大成就及時轉(zhuǎn)化為對中國特色社會主義制度和中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同是一項急需解決的課題。 </p><p>　　其次表現(xiàn)在工作中

18、，缺乏工作熱情，責(zé)任意識不強。面對改革所帶來的成就和挑戰(zhàn)，部分黨員干部表現(xiàn)為熱衷于因循守舊，在工作中不求上進(jìn)，不負(fù)責(zé)任，貪圖安逸，滿足于“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”地混日子。他們信奉“當(dāng)先進(jìn)太累，當(dāng)后進(jìn)挨批，當(dāng)中游最美”的觀念，有心思做官，無心思做事，對待黨的方針政策窮于應(yīng)付，對待本職工作則敷衍了事。遇到矛盾和糾紛，他們不是尋找解決問題的方法，而是回避退縮、相互推諉，大事做不了，小事不愿做，無精打采渾渾噩噩，甚至缺乏起碼的職業(yè)道德。責(zé)任意識的

19、不強還表現(xiàn)在，有的黨員干部在其位而不謀其政，在其職而不盡其責(zé)，一味貪圖安逸，導(dǎo)致創(chuàng)新意識淡薄。 </p><p>　　第三表現(xiàn)在黨內(nèi)生活中，黨性原則不強和缺乏嚴(yán)肅的批評和自我批評。列寧曾經(jīng)指出，無產(chǎn)階級政黨的黨性“要求在對事變做任何估計時都必須直率而公開的站在一定社會集團的立場上”。黨性原則的核心，根本問題是為誰謀利益、怎樣謀利益，也就是我們黨一貫堅持的全心全意為人民服務(wù)的宗旨?？墒牵捎诠髁x和實用主義對黨的

20、侵蝕，一些黨員喪失了共產(chǎn)黨員的原則乃至最基本的正義感。他們遇事首先考慮自己的利益，把所謂的官場潛規(guī)則作為自己的行事原則，在黨不言黨，入黨不信黨的表里不一和言行不一成了他們的座右銘。在是非對錯矛盾前，他們?nèi)狈伯a(chǎn)黨員應(yīng)有的明辨是非的勇氣，不敢同錯誤思想和行為作斗爭，而是熱衷于無原則無立場的一團和氣。 </p><p>　　第四表現(xiàn)在自身修養(yǎng)上，不努力學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)。重視學(xué)習(xí)、加強學(xué)習(xí)，是黨員干部進(jìn)行個人修養(yǎng)、保持良

21、好精神面貌所必不可少的。鄧小平指出：“不注意學(xué)習(xí)，容易陷入庸俗的事務(wù)主義中去。不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那末思想的庸俗化就是一個危險的起點。”[9]316可是，現(xiàn)在一部分黨員干部心浮氣躁，根本不能潛下心來讀書、鉆研理論，而是把大量的時間和精力投入到吃喝玩樂上，花在應(yīng)酬上，熱衷于搞“關(guān)系學(xué)”，長期下來個人的精神世界陷于低級趣味，難以抵擋利欲的誘惑。據(jù)《人民論壇》的“萬名干部讀書調(diào)查”顯示，334%的受訪干部每周

22、的讀書時間僅為0―3小時，只有254%的受訪者表示每年能讀10本以上的書籍，更缺乏對于馬克思主義基本理論和中國特色社會主義理論體系的主動學(xué)習(xí)。而在基層黨政干部業(yè)余生活的問卷調(diào)查中，23%的受訪者表示業(yè)余時間把精力放在“人情來往交際”上，并且8%還選擇了“到娛樂場所放松”。一部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在日常工作和生活中不讀書、不看報，有的連最基本的馬列主義常識都不懂，根本談不上堅持什么理想信仰，這種狀況實在令人擔(dān)憂。 　　第五表現(xiàn)在個人生活中，不

23、追求高雅的生活方式，而是追</p><p>　　三、黨內(nèi)存在“精神懈怠”危險的主要根源 </p><p>　　古往今來，因為精神懈怠而喪失政權(quán)的比比皆是，“政怠宦成的有之，人亡政息的有之，求榮取辱的有之”。且不說我國歷代封建王朝的更迭大多歸因于統(tǒng)治者的精神懈怠，單是蘇共喪失政權(quán)就以嚴(yán)酷的事實證明了無產(chǎn)階級政黨忽視精神懈怠的嚴(yán)重后果?？陀^地說，精神懈怠不僅是中外歷代執(zhí)政者所繞不開、躲不過的問

24、題，而且在我們黨的歷史上，在不同時期也都程度不同地存在著。當(dāng)前，精神懈怠現(xiàn)象的出現(xiàn)并成為一個迫切需要加以克服的問題，既有政黨執(zhí)政規(guī)律所共有的一般性根源，同時又有中國共產(chǎn)黨自己獨特時代背景下的特殊因素。 </p><p>　　1歷史根源。中國封建社會的王朝政治有一個治亂循環(huán)的現(xiàn)象，也就是我們常說的“歷史周期率”現(xiàn)象。唐代的魏征在和唐太宗談?wù)搫?chuàng)業(yè)和守業(yè)時就曾說過，“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣！”這

25、體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級比較開明的政治家具有一定的政治遠(yuǎn)見。當(dāng)然，由于封建地主階級的歷史局限性，他們無法真正走出“歷史周期率”這一怪圈。1945年黃炎培在延安與毛澤東在談?wù)摗皻v史周期率”時說到：“大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一個人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。繼而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也漸漸放下了”。實際上是提醒即將全國執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨如何肅清歷史遺毒、走出歷史上治亂循環(huán)問題。新中國成立后，雖然我們黨也十分重視肅清封

26、建社會的影響，但是由于封建主義的影響在一個時期內(nèi)還不可能完全肅清，在我們黨內(nèi)也不同程度地存在。改革開放以來，隨著“中國速度”、“中國模式”和“中國道路”逐漸被世界公認(rèn)，部分黨員干部也滋生了“盛世心態(tài)”和“自滿情緒”。一方面，他們認(rèn)為在成績和勝利面前可以休息一會，在功勞簿上“打個盹兒”、“瞇一會兒”無關(guān)大局；另一方面，他們則認(rèn)為前方的道路太長了，共產(chǎn)主義是虛無的“烏托</p><p>　　2利益根源。利益問題是馬克

27、思主義歷史唯物主義研究的一個重要范疇。馬克思曾經(jīng)指出：“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會使自己出丑?！盵11]286馬克思實際上指出了思想分析不能脫離具體利益的這一重要的分析方法。一方面，當(dāng)前部分黨員干部精神懈怠的出現(xiàn)是個人利益驅(qū)使的產(chǎn)物。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，固然有個人合法的利益需要維護，但是一些黨員干部在經(jīng)濟大潮中一味地追求個人及家庭的私利，或者追求小集團的私利，而把國家和集體的利益置之度外。正是受這種不正當(dāng)利益的驅(qū)動，他們放

28、棄了共產(chǎn)黨的理想、信念，而迷戀物質(zhì)消費和紙醉金迷的生活。另一方面，我們現(xiàn)行的獎懲等工作體制和機制還存在比較突出的問題，在客觀上挫傷了人們的實際利益以及工作熱情和創(chuàng)造性。據(jù)調(diào)查，在問及“您認(rèn)為影響您工作積極性的最主要因素是什么”時，認(rèn)為“干多干少一個樣”的比例最高，達(dá)到5319%。在“您認(rèn)為目前官員精神懈怠的主要原因是什么”一題中，“缺乏有效的激勵機制和追責(zé)機制，官員沒壓力沒動力，‘居安不思?！币豁椀馁澩首罡撸陬I(lǐng)導(dǎo)干部、普通群眾和知

29、識分子三種群體中分別達(dá)到5130%、6169%和4231%；其次是“官員自身思想境界不高，為人</p><p>　　3文化根源。精神懈怠從文化根源來說，它是全球社會主義與資本主義兩種不同社會制度、兩種意識形態(tài)之間交鋒和斗爭的產(chǎn)物。應(yīng)當(dāng)客觀承認(rèn)，西方的文化在當(dāng)前的確是一種相對強勢的文化，擁有強大的話語權(quán)，這為西方一些腐朽的價值觀和社會思潮在我國的傳播滲透提供了可乘之機，給我國意識形態(tài)和思想文化帶來了前所未有的沖擊。

30、特別是近年來新自由主義、民主社會主義、歷史虛無主義、“普世價值”論等錯誤思潮，對我國意識形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生了不可低估的干擾，不僅搞亂了人民群眾的思想，而且對我們部分黨員的理想信念也產(chǎn)生了巨大的消蝕。在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域，一些照搬西方的話語體系來解釋中國革命、政治體制改革等重大歷史和現(xiàn)實問題，極力地消解和破壞馬克思主義的主流地位。另一方面，西方文化的滲透對我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)形成了強大的挑戰(zhàn)。我們黨在革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時期形成的許多優(yōu)良傳統(tǒng)、

31、工作作風(fēng)等精神財產(chǎn)，在改革開放新時期應(yīng)當(dāng)如何對待，要不要繼承以及如何繼承，這本來是沒有什么疑義和爭論的，但是對于一些人而言卻成為問題。 </p><p>　　4環(huán)境根源。思想認(rèn)識問題的產(chǎn)生總是與人們所處的特定的環(huán)境密切相關(guān)。當(dāng)前一些黨組織和黨員“精神懈怠”問題的出現(xiàn)，與我們黨所處的國內(nèi)、國際環(huán)境是有密不可分的聯(lián)系的。從國內(nèi)環(huán)境看，我國目前還處在社會主義初級階段，還面臨著比較艱巨的、復(fù)雜的改革開放的歷史任務(wù)。新時期

32、改革開放和社會變遷所帶來的矛盾特殊性和復(fù)雜性則是我們黨產(chǎn)生精神懈怠的一個很重要的環(huán)境因素。正如胡錦濤指出：“我們在推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見，我們在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見。”[12]808 同時，初級階段的現(xiàn)實國情也帶來了社會主義優(yōu)越性在理論與現(xiàn)實之間的反差。社會主義制度的優(yōu)越性，歷史是我們主流意識形態(tài)的一個重要方面，但是現(xiàn)實中我國的社會主義長期處于經(jīng)濟文化比較落后

33、的初級階段，盡管改革開放以來我們?nèi)〉昧藲v史性成就，但總體上發(fā)展還是不平衡的，住房、就業(yè)、教育、醫(yī)療、社會保障等領(lǐng)域的矛盾和問題還比較集中，與發(fā)達(dá)資本主義國家相比我們?nèi)匀淮嬖谙喈?dāng)大的差距。這種反差成為一部分黨員和群眾對社會主義喪失信心的認(rèn)識根源。從國際環(huán)境看，世界多極化和經(jīng)濟全球化的發(fā)展，以及國際形勢的</p><p>　　6制度根源。我們黨內(nèi)一些制度的不完善，也為精神懈怠現(xiàn)象的出現(xiàn)提供了可乘之機。首先，近年來一些

34、基層黨組織組織生活不正常，組織松散、不健全，對黨員的教育、管理和監(jiān)督薄弱。我們經(jīng)常聽到不少腐敗分子在落網(wǎng)后抱怨，在他們逐步走上犯罪深淵的路上，為什么組織上不及時提醒他們。這個現(xiàn)象，值得我們深思，尤其是在應(yīng)當(dāng)如何加強黨組織在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的教育和監(jiān)督方面，值得進(jìn)一步反思。其次，有的黨組織缺乏嚴(yán)格的黨內(nèi)民主，在工作決策中，“一把手”搞個人專斷比較突出，聽不得任何不同意見，往往“一邊倒”，不敢有不同意見甚至爭論。在民主生活會上，不敢開展深入的批

35、評和自我批評，或者東拉西扯，或者輕描淡寫地“批評”，根本不敢觸及深層次的缺點和工作失誤。 </p><p>　　四、化解黨內(nèi)“精神懈怠”危險的基本舉措 </p><p>　　作為一個執(zhí)政黨，保持什么樣的精神狀態(tài)，事關(guān)群眾利益，事關(guān)國家和民族的前途命運。當(dāng)前，精神懈怠不僅在現(xiàn)實中客觀地存在著，而且還作為最大的危險威脅著黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政。因此，如何真正化解和排除精神懈怠的危險不僅是黨的建設(shè)的重要

36、任務(wù)，也是增強黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平應(yīng)亟待解決的問題。當(dāng)前，化解精神懈怠出路在哪里？我們在對領(lǐng)導(dǎo)干部、普通群眾、青年群體、知識分子等四類群體進(jìn)行問卷調(diào)查中設(shè)置了四個選項，認(rèn)為采取“綜合運用組織監(jiān)督、新聞輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督等方法，實行全方位、多角度、立體式的嚴(yán)格監(jiān)督”的贊同率分別為5130%、7579%、377%、494%；認(rèn)為采取“加大競爭性選拔干部力度，激發(fā)干部隊伍的生機和活力”的贊同率分別為5217%、441

37、6%、506%、2788%；認(rèn)為采取“嚴(yán)格問責(zé)制”的認(rèn)同率分別為2609%、2987%、62%、2019%；認(rèn)為采取“堅持不懈地加強理想信念教育、傳統(tǒng)教育、紀(jì)律教育”的認(rèn)同率分別為2174%、1039%、56%、288%。這在一定程度上為我們探索如何化解和排除精神懈怠危險提供了有益的參考。 </p><p>　　第一，進(jìn)一步加強思想教育，堅定理想信仰。有沒有真正樹立馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義的信念，直接關(guān)系到我們

38、全黨的精神狀態(tài)和執(zhí)政基礎(chǔ)。鄧小平同志曾經(jīng)深刻地指出：“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)夠不夠格，決定于我們黨的思想和作風(fēng)”。[13]870加強思想教育，一方面要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義理論和方法，力圖在發(fā)揮主觀能動性中消解精神懈??；另一方面要從中國的國情出發(fā)，從我們所正在做的事情出發(fā)，緊跟時代步伐，做到與時俱進(jìn)。保持共產(chǎn)黨人良好的精神狀態(tài)，最根本的一條是堅持思想教育。應(yīng)該說，無論是理論的失誤還是實踐的差錯，都同思想方法不對頭有密切聯(lián)系。而一些黨員干部被“糖

39、衣炮彈”打倒，其根源恰恰在于放松了學(xué)習(xí)而導(dǎo)致靈魂深處的思想防線徹底崩潰。我們課題組在知識分子群體中做過問卷，當(dāng)問及“我們是否有必要繼續(xù)強調(diào)毛澤東同志當(dāng)年提出的‘兩個務(wù)必’”，認(rèn)為“非常必要”占5288%，認(rèn)為“應(yīng)該提，可是作用不大”占4519%。這個現(xiàn)象提醒我們注意，一方面強調(diào)和加強“兩個務(wù)必”的教育，增強黨員干部的理論教育仍然是一個很重要的途徑，但是同時我們又必須看到這種教育還需要進(jìn)一步改進(jìn)和取得實效，積極探索避免流于形式。 <

40、/p><p>　　第二，進(jìn)一步密切聯(lián)系群眾，永保政治本色?；狻熬裥傅　蔽ｋU，最重要的是要密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。要實現(xiàn)人民幸福和民族復(fù)興，中國共產(chǎn)黨必須堅持以人為本，必須堅持人民的根本利益，維護人民根本利益，代表人民根本利益，實現(xiàn)人民根本利益。牢記群眾觀點，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。每一個共產(chǎn)黨員都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人

41、民為師，把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中；各級領(lǐng)導(dǎo)干部要始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為制定和實施一切政策的根本出發(fā)點和落腳點，始終堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。各級黨組織和廣大黨員都要增強做群眾工作的本領(lǐng)，創(chuàng)新群眾工作方式方法，更多地運用法律規(guī)范、經(jīng)濟調(diào)節(jié)、道德約束、心理疏導(dǎo)、輿論引導(dǎo)等手段，切實推行“下基層、解民憂”的工作制度，堅持“接地氣”、

42、“交朋友”，提高工作的針對性和實效性，自覺當(dāng)好人民的公仆。 </p><p>　　第三，進(jìn)一步完善民主監(jiān)督，培育責(zé)任擔(dān)當(dāng)。人民的監(jiān)督是共產(chǎn)黨人保持旺盛生命活力和遏制精神懈怠的重要途徑。60多年前，毛澤東在與黃炎培進(jìn)行著名的“延安窯洞對”談話時，自信地指出，我們找到了跳出歷史周期率的新路，這就是民主。正如任何物種觸角的靈敏都源自于外界生存的壓力一樣，我們黨的生機和活力也來自于人民的外部監(jiān)督。過去的成功不等于現(xiàn)在的成

43、功，更不等于永遠(yuǎn)的成功。一個政黨如果在強盛時期意識不到危機和壓力，那么其懶惰、麻痹和精神懈怠就開始了。讓人民來監(jiān)督，不僅共產(chǎn)黨員不敢懈怠，而且政府也不敢松懈，從而才不會出現(xiàn)人亡政息的悲慘結(jié)局。讓人民監(jiān)督就是敢于讓群眾了解黨內(nèi)事務(wù)，保障其選舉權(quán)，敢于聽取不同意見，從而允許不同聲音的存在。鄧小平曾明確地指出，“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現(xiàn)代化”。[4]168我們在調(diào)查問卷中，當(dāng)問及“根治精神懈怠出路在哪里”時，贊同“綜合運用組

44、織監(jiān)督、新聞輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督等方法，實行全方位、多角度、立體式的嚴(yán)格監(jiān)督”時，普通群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和知識分子群體認(rèn)同率相對較高，分別為7579%、5130%、4904%?？梢姡l(fā)揮群眾的監(jiān)督作用，綜合運用民主測評、民主評議和民</p><p>　　第五，進(jìn)一步加大懲治力度，從嚴(yán)管黨治黨。保持黨的先進(jìn)性和純潔性，是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。毛澤東曾明確提出，我們要建設(shè)的是“一個有紀(jì)律的、思想上純潔的、組織上純潔的黨

45、，合乎統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的黨”。[1]261但是，當(dāng)前我們黨的思想、政治、組織和作風(fēng)各個方面，與保持黨的純潔性的要求還有一定的距離。從新中國成立后懲治劉青山、張子善第一要案開始，我們黨一貫堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，嚴(yán)肅查處違反紀(jì)律的行為特別是各類腐敗案件。胡錦濤在慶祝建黨90周年大會上強調(diào)指出，新形勢下加強和改進(jìn)黨的建設(shè)面臨著“四個考驗”和“四個危險”，告誡全黨“落實黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。我們一定要以壯

46、士斷腕的決心、刮骨療毒的勇氣，進(jìn)一步加大懲治力度，不斷增強黨拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。 </p><p>　　參考文獻(xiàn)：[1]毛澤東文集：第3卷[M]北京：人民出版社，1996 </p><p>　　[2]毛澤東選集：第4卷[M]2版.北京：人民出版社，1991 </p><p>　　[3]毛澤東文集：第7卷[M]北京：人民出版社，1991 </p>

47、<p>　　[4]鄧小平文選：第2卷[M]2版.北京：人民出版社，1994 </p><p>　　[5]鄧小平文選：第3卷[M]2版.北京：人民出版社，1993 </p><p>　　[6]江澤民文選：第1卷[M]北京：人民出版社，2006 </p><p>　　[7]胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話[M]北京：人民出版社，2011 <

48、/p><p>　　[8]鄭又賢關(guān)于“精神懈怠”及其防治的理論思考[J]集美大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2011（4） </p><p>　　[9]鄧小平文選：第1卷[M]2版.北京：人民出版社，1994 </p><p>　　[10]江澤民論黨的建設(shè)[M]北京：中央文獻(xiàn)出版社，2001 </p><p>　　[11]馬克思恩格斯文集：第1卷[M]