“慎思篤行”重視大學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)

1、<p>　　“慎思篤行”重視大學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)</p><p>　　作者：陳曼青 張更云 張娜 李媛州 </p><p>　　摘要：通過分析創(chuàng)造力產(chǎn)生的原因，闡明了“慎思篤行”品質(zhì)在大學(xué)生創(chuàng)造性能力培養(yǎng)中的重要性，提出了正確引導(dǎo)學(xué)生探索，運(yùn)用多種思維形式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的方法。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：創(chuàng)造力 慎思篤行 創(chuàng)造性思維培養(yǎng) &

2、lt;/p><p><b>　　一、引言 </b></p><p>　　“四大發(fā)明”在世界上為中華民族贏得了巨大榮譽(yù)，也為世界文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。顯而易見，就是在不斷創(chuàng)造的過程中進(jìn)行的，可以說沒有創(chuàng)造就沒有現(xiàn)今的社會(huì)。作為一個(gè)合格的社會(huì)人，就必須具有創(chuàng)造的意識(shí)，對(duì)于培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的大學(xué)，更應(yīng)如此。 </p><p><b>　

3、　二、創(chuàng)造力概述 </b></p><p>　　創(chuàng)造力是用自己獨(dú)有的方法去改造客觀世界，是一種人人皆有的能力。創(chuàng)造力的特點(diǎn)主要凸顯在它的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性上，主導(dǎo)創(chuàng)造力發(fā)揮的核心因素是發(fā)散性思維能力運(yùn)用的程度，即通過無定向探索未知的思維能力。按照美國心理學(xué)家吉爾福德的看法，當(dāng)發(fā)散思維表現(xiàn)為外部行為時(shí)，就代表能力——即創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是需要通過強(qiáng)烈的求知欲望來激發(fā)的，而這種強(qiáng)烈的求知欲需要廣博的學(xué)識(shí)作支撐——

4、“博學(xué)”的目的是為了讓學(xué)生能夠見多識(shí)廣，獲取廣泛而豐富的知識(shí)，激發(fā)他們充沛和旺盛的好奇心，從而為滿足好奇心而去涉獵更廣博的知識(shí)領(lǐng)域。倘若好奇心喪失了，學(xué)習(xí)的欲望也就隨之消失了，博學(xué)則成為一件不可能的事。所以，在教學(xué)中首先應(yīng)把教學(xué)的注意力放在如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過教會(huì)學(xué)生如何分析問題和解決問題的方法，使他們盡快了解自己該學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)完之后怎么用，這樣才能逐步培養(yǎng)起他們自身特有的創(chuàng)造性思維能力，使得他們?cè)谌谌肷鐣?huì)后才能夠具有更廣

5、泛適應(yīng)能力，從而擁有自己獨(dú)到的見解。 </p><p>　　實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：擁有豐富知識(shí)并具有一定思維能力的人，并非都是具有創(chuàng)造力或善于發(fā)明創(chuàng)造的人。所以，對(duì)不明白的知識(shí)一定要刨根問底，問過以后還要通過自己的大腦來仔細(xì)思考和分析，否則所學(xué)到的知識(shí)就不能為自己所用，即大學(xué)生學(xué)習(xí)過程中要注重“慎思”品格的培養(yǎng)。 </p><p>　　三、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng) </p><p>

6、;　　創(chuàng)造性思維是有別于一般思維的一種特殊思維形式，它主要有以下四種特點(diǎn)：一是主動(dòng)性，二是求異性，三是發(fā)散性，四是獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)造性思維的主動(dòng)性是一種促使學(xué)生積極探索事物的內(nèi)部動(dòng)力，其表現(xiàn)形式就是對(duì)事物的“熱愛”，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，不僅要傳授學(xué)生知識(shí)，更重要的是要通過科學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和追求科學(xué)的精神。 </p><p>　　通過引導(dǎo)學(xué)員運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題來不斷增強(qiáng)他們的創(chuàng)造欲望，并讓

7、他們充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造力需要通過主動(dòng)思考和堅(jiān)持不懈的努力才可以獲得。 </p><p>　　通過求異性思維可以獲得不同于傳統(tǒng)的或一般的答案，即不能人云亦云。所以教學(xué)活動(dòng)中，老師應(yīng)該通過鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)不拘一格的設(shè)想，允許學(xué)生提出不同的解決問題方法，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考。而不是僅僅讓學(xué)生接受自己教授的知識(shí)或思想，不是讓眾多學(xué)生必須按照一種方法解決問題，也不應(yīng)用要求學(xué)生對(duì)于同樣的問題必須得出相同的答案。實(shí)際上，得到不同的方法和

8、結(jié)果的過程就是“創(chuàng)造性活動(dòng)”的過程。在求異性思維之后，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己創(chuàng)建的解決問題的過程進(jìn)行分析，讓學(xué)生自己體會(huì)到知識(shí)在解決問題過程中發(fā)揮的作用，從而使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)自己在分析問題、解決問題過程中正確的地方和失誤的地方，真正培養(yǎng)他們理論應(yīng)用于實(shí)際的創(chuàng)新思維能力。 </p><p>　　任何創(chuàng)造不僅要有明確的目標(biāo)，還要有充足的知識(shí)儲(chǔ)備，并且還需要經(jīng)歷一番艱難困苦實(shí)踐活動(dòng)才可以見諸于實(shí)現(xiàn)，但很多人不了解這個(gè)過程，他們

9、認(rèn)為發(fā)明創(chuàng)造是偶然的或者完全憑借機(jī)遇獲得的。所以在大學(xué)生創(chuàng)造性思維品行的培養(yǎng)中“篤行”是他們必須具有的品德。學(xué)就要有所得，就要努力將所學(xué)知識(shí)踐行與實(shí)踐，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”。創(chuàng)造能力強(qiáng)的人需要具有很強(qiáng)的抗挫折能力，不能怕失敗。因此，老師也不能因?yàn)閳D省事而直接教授學(xué)生具體的知識(shí)，而應(yīng)該通過問題的分析逐步引導(dǎo)學(xué)生分析問題，找到解決問題的方法。學(xué)生也不能碰到困難就問老師，面對(duì)老師的提問直接回答“不知道”，這是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表

10、現(xiàn)，是自己創(chuàng)造性思維能力發(fā)展最大的敵人。獨(dú)立思維的結(jié)果可能會(huì)有別于眾人，有異于常規(guī)，也可能根本就是錯(cuò)的，會(huì)產(chǎn)生無形的壓力。因此引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生不“隨波逐流”的抗壓心理是非常重要的。 </p><p>　　在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的過程中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)修正偏見想法和先入為主的心理，比如在計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)中經(jīng)常用到數(shù)組，一般情況下學(xué)生都會(huì)直接運(yùn)用語言平臺(tái)提供的數(shù)組類型，但該類型具有占用空間過多且不能釋放等問題，

11、這時(shí)教師可以提示學(xué)生是否可以通過指針構(gòu)造動(dòng)態(tài)數(shù)組的方法解決問題。法國生物學(xué)家貝納爾說過：“妨礙學(xué)習(xí)的最大障礙并不是未知的東西，而是已知的東西” </p><p><b>　　四、總結(jié) </b></p><p>　　總之，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力要重視他們“慎思篤行”品質(zhì)的培養(yǎng)。要盡可能拓寬學(xué)生的知識(shí)面和知識(shí)的應(yīng)用面，引導(dǎo)學(xué)生多涉獵多學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)，努力形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)

12、，以便創(chuàng)造出更大的成果。多種知識(shí)相互啟發(fā)可以碰撞出創(chuàng)造性的火花。要培養(yǎng)學(xué)生敢于主動(dòng)否定自己、勇于想象的能力。要善于從教學(xué)和生活中捕捉能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望，為他們提供一個(gè)能充分發(fā)揮想象力的空間與契機(jī)，讓他們能有機(jī)會(huì)展開豐富的想象，利用所學(xué)知識(shí)對(duì)世界進(jìn)行再創(chuàng)造。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></p><p>　　[1]《現(xiàn)代心理健康與咨詢》赫英武，張