論吳偉業(yè)“梅村體”的敘事藝術【畢業(yè)論文】

1、<p><b>　　本科畢業(yè)論文</b></p><p><b>　?。?0 屆）</b></p><p>　　論吳偉業(yè)“梅村體”的敘事藝術</p><p>　　所在學院 </p><p>　　專業(yè)班級 漢語言文學

2、 </p><p>　　學生姓名 學號 </p><p>　　指導教師 職稱 </p><p>　　完成日期 年 月 </p><p><b>　　目　錄</b></p&

3、gt;<p><b>　　中文摘要i</b></p><p><b>　　英文摘要ii</b></p><p><b>　　引言1</b></p><p>　　一、“梅村體”的敘事結構1</p><p>　?。ㄒ唬⑹聻橹鳎闱闉檩o2</p>

4、<p>　　（二）多線索交織并進3</p><p>　?。ㄈ┑箶⒔Y構的大膽使用4</p><p>　　二、“梅村體”的敘事視角5</p><p>　　三、“梅村體”的敘事語言6</p><p><b>　?。ㄒ唬┯玫渚?</b></p><p><b>　?。?/p>

5、二）音韻協(xié)調7</b></p><p><b>　?。ㄈ┺o藻艷麗9</b></p><p><b>　　結束語10</b></p><p><b>　　參考文獻11</b></p><p>　　致謝錯誤!未定義書簽。</p><p&g

6、t;　　【摘要】晚明時崛起的吳偉業(yè)用畢生精力將自己的經歷與感受轉化為創(chuàng)作，以其獨特的風格，紛繁的敘事形成自己獨特的藝術風格，開創(chuàng)了清初詩壇的寫實風氣。“梅村體”長篇敘事詩在結構上轉平鋪直敘為多線頭交織并行；在敘述過程中敘述人稱靈活運用；在敘事語言中將用典引入長篇敘事詩，語言辭藻絢麗，音韻和諧，把長篇敘事詩的表現(xiàn)藝術推向了一個新的制高點。</p><p>　　【關鍵詞】吳偉業(yè)；梅村體；敘事藝術。</p>

7、<p>　　【ABSTRACT】 When the rise of the late Ming Wu Weiye spent his whole life to use his own experiences and feelings into writing, with its unique style, intricate narrative form their own unique artistic style,

8、creating a realistic atmosphere of early Qing poetry. " Meicun Style " long narrative poem in structure switch to telling a tale for the multi-thread woven in parallel; in the narrative process described in the

9、 person flexibility; in the narrative language will use the Code, the introduction </p><p>　　【KEYWORDS】Wu Weiye；Meicun Style；the art of narration。</p><p><b>　　引言</b></p><p

10、>　　長篇敘事詩源于民間文學，在中國歷史悠久，但其發(fā)展并不完善。錢仲聯(lián)曾說：“中國古典詩歌，敘事一體，不很發(fā)達?！睆脑?、白居易之后敘事創(chuàng)作由盛轉向衰，沉寂幾百年。到了明末清初，吳偉業(yè)脫穎而出，敘事詩境界大開。吳偉業(yè)成為了當時詩壇領袖，堪稱詩壇獨步。</p><p>　　在敘事詩創(chuàng)作方面，吳偉業(yè)堪稱是杰出的大家，他的創(chuàng)作不僅在數(shù)量上超過前人，質量上也有了長足的進步，將文人敘事詩推向了一個新的高度?！秴敲反逶?/p>

11、集》共收錄詩一千零三十首，其中古詩一百五十五首，而在大量五七言歌行中，可以指為敘事詩的多達數(shù)十首。吳偉業(yè)的七言歌行體敘事詩無論從數(shù)量還是質量上來說，都是相當引人注目的，無論在選材立意還是敘事技巧方面都有其獨特性，在整個詩壇中具有較大的影響力。他用畢生精力將自己的經歷與感受轉化為創(chuàng)作，完成了大量歌行體敘事詩。他的代表作《圓圓曲》、《永和宮詞》、《聽女道士卞玉京彈琴》、《蕭史青門曲》等作品也都已成為傳世名篇。如果要研究中國文學史，不能漠視吳

12、梅村及其詩歌創(chuàng)作。</p><p>　　《四庫全書總目提要》中對吳偉業(yè)的詩歌創(chuàng)作做了如下評價：“格律本乎四杰，而情韻為深；敘述類乎香山，而風華為勝”，由此可見，吳偉業(yè)的敘事詩是在繼承前人優(yōu)秀的敘事藝術的基礎上產生的，并且在繼承的基礎上加以創(chuàng)新，結合自己的生活體驗，融入自己的情感體會，這對古典敘事詩的發(fā)展做出了很大的貢獻。吳偉業(yè)的七言歌行體敘事詩既繼承了前人的優(yōu)秀傳統(tǒng)又在此基礎上加以創(chuàng)新，具有較高的藝術成就，總體說

13、來有以下幾點：</p><p>　　一、“梅村體”的敘事結構</p><p>　　吳偉業(yè)的詩詞才華橫溢，文字風雅；由于時逢國亂，閱歷興亡，詩句多激楚蒼涼，風骨傲然，被譽為一代詞宗。李慈銘《越縵堂讀書記》說：“梅村長歌 古今獨絕”這一概括相當準確。吳偉業(yè)一生寫詩千余首，創(chuàng)作章法效仿唐人，但又不墨守成規(guī)，創(chuàng)作的七言歌行體敘事詩自成一體，世稱“梅村體”。從詩歌的性質來說，吳偉業(yè)從元白的長慶體那里

14、學得正言直述、重在敘事的敘事手法，但是他又摒棄了長慶體按照事件的自然過程來敘述的方式，借鑒了初唐四杰鋪陳婉轉的形式以及具有抒情性的結構方法來創(chuàng)作敘事詩，采用倒敘手法敘寫事情的始末，這使得詩中的意向在詩人的聯(lián)想中騰挪跳躍。富有創(chuàng)新的寫作方式使得吳偉業(yè)的長篇敘事詩比較長慶體則更為精工華麗，比較初唐四杰的創(chuàng)作內容，吳偉業(yè)的敘事詩則更注重敘事成分。</p><p>　　（一）敘事為主，抒情為輔</p>&l

15、t;p>　　中國古典敘事詩可分為文人敘事詩和民間敘事詩，文人敘事詩如白居易的《長恨歌》、《琵琶行》都具有較強的抒情性，而民間敘事詩則正好與之相對，在創(chuàng)作過程中更注重的是人物形象以及故事情。吳偉業(yè)的歌行體敘事詩在創(chuàng)作中注重敘事，在敘事中則又寄托興亡之感，故國之思。</p><p>　　吳偉業(yè)詩歌創(chuàng)作中以記敘為主，抒情為輔。吳偉業(yè)的七言歌行體敘事詩以明末清初的歷史為題材，描繪當時的人物與現(xiàn)實，志在以詩存史。吳偉

16、業(yè)詩歌創(chuàng)作的一大主題是以明末清初歷史為題材，描寫當時的動蕩歲月與滄桑巨變。吳偉業(yè)絕大部分作品寫的是明末清初的歷史事件，他生活的時代，正是明清易代的特殊時期，當時戰(zhàn)事連連，風云變幻，到處是煙火刀槍，到處能見農民起義軍。清軍入關明朝覆滅，一片荒涼，哀鴻遍野，動蕩的社會為詩人提供了大量的創(chuàng)作素材。“痛失名節(jié)的悲吟”，是吳偉業(yè)詩歌創(chuàng)作的另一個主題。他曾一度仕清，但在出仕的十年生涯中他心懷舊主，對自己晚年仕清的表現(xiàn)很是不滿，在之后的日子里，他一直

17、非常懊悔。順治十年，吳梅村應召赴京，路經淮陰，感慨良多，覺得自己生不如死。他在《過淮陰有感之二》寫道：“浮生所欠止一死，塵世無由識九還。我本淮王舊雞犬，不隨仙去落人間?！痹凇蹲試@》中如此感慨：“誤盡平生是一官，棄家容易變名難。松筠敢厭風霜苦，魚鳥猶思天地寬?！钡搅伺R終，他更是把自己的一輩子貶得一無是處：“忍死偷生廿載余，而今罪孽怎消除？受恩欠債應填補，總比鴻毛也不如”。 在這些詩詞中，與其說是為自己作辯解，還不如說這些詞中更多地表<

18、;/p><p>　　在敘事的同時，吳偉業(yè)的文章也重視抒情，無論是寫帝王妃嬪的恩寵悲歡，還是農民起義戰(zhàn)爭，抑或者是歌伎藝人的痛楚，經歷過明清易代，歷史動蕩歲月的吳偉業(yè)所抒發(fā)的主要是一種國破家亡的感傷情緒。吳梅村“仕明而明亡，不愿仕清而違心仕清”，內心無盡痛苦與愧疚，詩歌成了他的寄托，《遇南廂園叟感賦八十韻》講述的就是他在重游南京時遇到曾經在國子監(jiān)認識的老叟，雖然還是在原來的地方，但是一切都已物是人非，曾經的繁華昌盛已被

19、孤獨凄涼取而代之?！队篮蛯m詞》、《蕭史青門曲》通過寫田妃、公主的身世遭遇抒發(fā)作者對改朝換代滄桑巨變的感慨。一切景語皆情語，對景物的描寫往往蘊含著作者深厚的感情。《鴛湖曲》中開篇就以景入情“鴛鴦湖畔草粘天，二月春深好放船。柳葉亂飄千尺雨，桃花斜帶一溪煙”，春天美麗的景色正好與吳昌時的悲劇相映襯，隱含著詩人內心的傷感，表達了對人生空幻的惆悵之感。</p><p>　　文章主體敘事而重視抒情，將感傷的情調蘊含在詩歌的人

20、物敘事之中，讀者在閱讀時感受到深刻的價值與歷史沉重感。中國詩史中，抒情詩比敘事詩發(fā)達，文人敘事詩抒情色彩的濃厚是敘事詩發(fā)展的必然趨勢。單純的敘事而缺乏抒情則使整篇文章讀下來淡而無味，而好的敘事詩則能在敘事的前提下將抒情發(fā)展到極致，吳偉業(yè)則做到了這一點，他的文章主體敘事而重視抒情，將感傷的情調蘊含在詩歌的人物敘事之中，讀者在閱讀時感受到深刻的價值與歷史沉重感。</p><p>　?。ǘ┒嗑€索交織并進</p&

21、gt;<p>　　按照時間順序，采用單條線索發(fā)展演進的敘事詩在我國的古典敘事詩中最為常見的。到了元、白時代，選取人物、事件、情節(jié)，在作者的安排下沿著事情的發(fā)生。發(fā)展、結局有順序地作線性發(fā)展。此后，這一范例也為大多數(shù)文人所模仿，直到“梅村體”的出現(xiàn)才打破了這一傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法。吳偉業(yè)所處的時代急劇動蕩，客觀的單線條記錄已經滿足不了文人們對于現(xiàn)實社會的所見所感，用多線索的方式來寄托興亡哀思，表達內心的情感成了創(chuàng)作的追求。無論故事

22、情節(jié)比較復雜的或是比較簡單的，在結構上一般都是一步接著一步，以一種簡單的事情發(fā)展順序展開敘述，在連貫的敘事中，不僅無法吸引讀者的注意力還限制了內容的表達，為適應現(xiàn)實生活的紛繁復雜和敘事結構的形態(tài)發(fā)展，，步詩艷鄉(xiāng)所以吳偉業(yè)則改變了這傳統(tǒng)的敘事風格，創(chuàng)造了古典敘事詩結構藝術的新階段。</p><p>　　在結構上，梅村體以多線索交織并進的結構開創(chuàng)了自己的新特點。如《永和宮詞》主要講述了田妃在永和宮的經歷，反映宮妃在深

23、宮大院里的遭遇與幽怨，但除此之外，另外三條副線齊頭并進，田妃的父親以及兒子的遭遇和農民起義軍的描述加深了詩歌的主題，這首詩已從一個宮妃的命運上升到了對國家命運的思考?！妒捠非嚅T曲》是一篇人物眾多、頭緒紛繁、跳躍性很強的作品。故事敘述了神宗、光宗、思宗三代四位公主及駙馬的故事。文中以寧德公主的命運轉變?yōu)橹骶€，以樂安公主與榮昌公主以及長平公主為副線敘寫了幾代公主的命運，三線并行，憶上加憶，順序中夾著倒敘，繁而不亂。詩以明亡為背景，以“蕭史青

24、門望明月”開頭，以“萬事榮華有消息”為線索將一個個片段在思想含義上串聯(lián)起來。文中始終貫穿著詩歌所要表達的四位公主與駙馬由盛變衰的主旨，將看似零亂的片段編織成一個統(tǒng)一的整體。這樣結構的詩歌在理解上比平鋪直敘的詩歌要費勁的多，但這能使詩歌更含蓄，更有韻味，這也正是吳偉業(yè)詩歌的特殊之處。</p><p>　?。ㄈ┑箶⒔Y構的大膽使用</p><p>　　“梅村體”敘事結構上的另一大特點便是采用倒

25、敘結構來展現(xiàn)故事面貌，這是他對改變長篇敘事詩結構的一種大膽嘗試。在吳偉業(yè)的筆下，傳統(tǒng)的順序結構已無法滿足他表達的需要，于是在創(chuàng)作中，他常采用倒敘手法來敘述復雜的故事內容，在幾個看似散亂的片段中蘊含深刻的文章主旨。</p><p>　　最能體現(xiàn)吳偉業(yè)敘事詩倒敘結構特點的莫過于《圓圓曲》了，這是吳梅村敘事詩傳奇化的代表。傳統(tǒng)的敘事詩基本都是按照事情的發(fā)展順序來記敘的，但是吳偉業(yè)在創(chuàng)作時則打破傳統(tǒng)，在創(chuàng)作時運用多種敘事

26、手法，轉化時空結構，在變幻中推動故事發(fā)展。《圓圓曲》主要講述了吳三桂與陳圓圓的故事，原本故事可以按照事情的發(fā)展順序一步步展開，但吳偉業(yè)另辟蹊徑?！岸斎諚壢碎g，破敵收京下玉關，慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”，文章開頭便切入主題，交代明朝滅亡的大背景；全軍上下都披麻戴孝全身素裝之時“紅顏”兩字交代了吳三桂引清軍入關的真正目的，強烈的視覺效果一下子就征服了讀者。然后再寫兩人相識相戀以及訂婚的經過。在寫陳圓圓跟隨吳三桂西征而享盡榮華富貴時

27、詩人又插入了自己想象的畫面：陳圓圓原來的浣紗女伴，以及教曲的技師都為她命運的改變而羨慕嫉妒，同時對自身容顏衰老而感到可悲，這里從側面反映出當時陳圓圓所擁有的無尚榮耀。</p><p>　　吳偉業(yè)的詩歌充滿強與弱、繁華與蕭條、喧鬧與凄涼、歡笑與眼淚，交織著理想與現(xiàn)實的矛盾。這一切矛盾的種種都被詩人巧妙地安排在多變的敘事方法之中，獨具匠心的設置增加了詩歌的傳奇氛圍。吳偉業(yè)在創(chuàng)作時采用倒敘手法所作的詩往往會以片段的形式

28、出現(xiàn)，在結構上看似散亂但在內容上卻又緊密的聯(lián)系，各種意向在詩人的聯(lián)想中騰挪跳躍。情節(jié)的這種跳躍性使得情節(jié)具有了一定的獨立性，處處給人一種具有跳躍性的跌宕之感。</p><p>　　二、“梅村體”的敘事視角</p><p>　　以人物為中心的敘事詩按照敘事人稱和敘事口吻的不同能夠分為第一人稱敘事、第二人稱敘事和不同敘事者進行聯(lián)合敘事這三種類型。采用第一人稱進行敘事一般是依靠限知視角和倒敘的形

29、式來進行自傳式的敘事；采用第三人稱進行敘事則通常采用全知視角和單線型的順序結構進行敘事；不同敘事者進行聯(lián)合敘事往往采用限知與全知相交替的角色轉化以及在順序中含有插敘的敘事結構來進行復合敘事。</p><p>　　吳偉業(yè)敘事詩的另一大特色是敘述人稱的靈活運用，在有限的篇幅中既有主人公的自述又有作者的評論，敘述人稱的靈活運用使詩歌讀來耐人尋味。元白的敘事詩大多數(shù)是通篇采用第一人稱或者是第三人稱敘事，例如白居易的《琵琶

30、行》、《長恨歌》、《琵琶行》中注重第一人稱的敘述，偶有琵琶女的自述時也是過渡清晰“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧”很快又轉為第一人稱；《長恨歌》則通篇采用第三人稱敘述唐明皇與楊貴妃的愛情故事。吳偉業(yè)的敘述人稱則比較靈活多變，有些詩歌開頭使用第三人稱敘事，而到了后面，為了便于抒情，則改為第一人稱敘事。吳偉業(yè)采用第一人稱敘事的詩歌占了其敘事詩總數(shù)的一半，用第一人稱敘事便于直接抒情，也增強了敘述的內容的真實性。有些詩歌則在開篇使用第一人稱敘事

31、，接下來則又會轉為第三人稱敘事。例如《松山哀》里“拔劍倚柱悲無端，為君慷慨歌松山”，這里展現(xiàn)的是抒情主人公悲憤的形象，之后則用第三人陳追述松山一役。而吳偉業(yè)最具有代表性的文章《圓圓曲》則具有突破性的采用隱藏身份的第三人稱以及使用吳三桂、陳圓圓的口吻交替敘事。接下來就以《圓圓曲》為代表分析一下吳偉業(yè)在此詩中敘事視角的不同轉換。</p><p>　　吳偉業(yè)所作的《圓圓曲》打破了一般敘事詩中敘事者唯一化、敘事視角穩(wěn)定化

32、的常態(tài)，以獨有的“聯(lián)合敘事”方式凸顯出本詩的獨特地位。中文章開頭用第三人陳敘述緊張局勢“鼎湖當日棄人間，破帝收京下玉關?！苯酉聛韯t是作者自己的評說“慟哭六軍俱搞素，沖冠一怒為紅顏”；“紅顏流落非吾戀，逆賊天亡自荒宴”兩句則是陳圓圓以“吾”為第一人稱對自己感受的一番傾訴。隨著敘事過程的不斷推進，敘事視角也在不斷地隨之變動，在文章接下來的部分則模擬吳三桂的口吻加以辯解，效果是越抹越黑。本篇文章總是從一個人物的敘事視角轉化到另一個人的敘事視角

33、，很快，文章九至四十二句又從吳三桂第一人稱的自我辯解陳述轉為第三人稱的作者追述兩人的相識過程，這一過程很長，一波三折，極具戲劇性。直到“早攜嬌鳥出樊籠，待得銀河幾時渡”又轉為陳圓圓的第一人陳自述，緊接著則是以第三人稱描繪陳圓圓的幸福生活，最后作者吳偉業(yè)添加自己的評述“全家白骨成灰土，一代紅妝照汗青”。對《圓圓曲》中詩人在敘述陳、吳兩人愛情結果中交替使用一、三人稱，使整首詩的敘述在富有變化的敘述中展現(xiàn)復雜的歷史事件，將詩人的感情濃縮于有限

34、的篇幅之中，陳圓圓和吳三桂這兩個具有爭議的歷史人物更</p><p>　　這種由不同的敘事者進行聯(lián)合敘事詩，在敘事對象和敘事結構中都變現(xiàn)出一定的復雜性，而第一、三人稱交替運用，將復雜的事件用個人自述與他們敘述來展現(xiàn)，中間省略過渡銜接具有很強的跳躍性，造成一種蒙太奇式的轉換效果。敘事人稱的轉變和敘事口吻的不同使文章富有騰挪跳躍之感。</p><p>　　三、“梅村體”的敘事語言</p&

35、gt;<p>　　吳偉業(yè)生活的時代正處于明清易代之時，面對這樣的社會現(xiàn)實，他將自己的所見所聞所感轉化為詩歌的語言，在創(chuàng)作過程中以明代上層階級人物為切入點，采用形式較為自由的七言歌行這樣一種藝術形式來透視那個動蕩的時代。</p><p><b>　?。ㄒ唬┯玫渚?lt;/b></p><p>　　袁枚《語錄》中曾提到“梅村七言古，用元白敘事之體，擬王駱用事之法

36、”。元白之體即是“長慶體”，吳偉業(yè)的敘事詩則繼承了元白敘事詩的現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法，并融合了初唐四杰的格律特征。吳偉業(yè)還在此基礎上加以拓展，他將歷史事件與現(xiàn)實融合，擴大詩歌的容量，是人物命運與歷史交疊，通過用典來歌詠時事。</p><p>　　早期的敘事詩如《孔雀東南飛》、《木蘭辭》等作品中很少有用典現(xiàn)象，發(fā)展到唐代，如白居易的《琵琶行》、韋莊的《秦婦吟》仍舊沒有用典，他們的敘事詩大多以以鋪敘宛轉、平易曉暢為特色。到

37、了明末清初吳偉業(yè)時用典則成了一大特色，并形成了自己的風格。他的《圓圓曲》七十八行，用典不下二十處，《永和宮詞》一八零八行，用典有四十多處，可見在他的筆下，用典成了寫作時的慣用手法。吳偉業(yè)敘事詩的用典藝術在當時社會非常成功，黃與堅曾評價說：“先生之詩，妙在搜奇探勝，盡古今所有，奔湊腕下，所謂錯綜萬象，賦家之心也?！庇玫淠苁宫F(xiàn)實與歷史相結合，使詩歌在閱讀過程中呈現(xiàn)出多層次的藝術美感。</p><p>　　《永和宮詞》

38、用典相當成功，詩開篇寫田貴妃的邑里氏族：“揚州明月杜陵花，夾道香塵迎麗華。舊宅江都飛燕井，新侯關內武安家?！倍潭痰乃木湓姳闶褂昧肆鶄€典故?！皳P州明月”出自杜牧詩句“明月滿揚州”；“杜陵花”出自韓君平詩“春衣夜宿杜陵花”，這里不僅達到了用典的技巧，還將現(xiàn)實與歷史相結合闡述了田貴妃原本是杜陵人，后來移居揚州。“香塵”出自王嘉《拾遺記》中以沉水香屑布象床上。接下來又使用張麗華、趙飛燕、楊貴妃等皆無善終的典故來預示田貴妃悲慘的晚景?！秷A圓曲》中

39、“為君別唱吳宮曲，漢水東南日夜流”，當時吳三掛正值當紅時期，作者便借用吳王夫差來暗示吳三桂最后的下場：“夢向夫差苑里游，宮娥擁入君王起”，通過寫陳圓圓與吳王游玩，巧妙地將歷史與現(xiàn)實融為一體，暗示吳三桂的悲劇命運?！妒捠非嚅T曲》中描繪明亡后不久崇禎長女長平公主病死“盡嘆周郎曾入選，俄驚秦女速登仙”，“秦女登仙”出出自《列仙傳》，作者用這一典故代長平公主之死。用典不僅能達到語言精練而意蘊深厚的功效，還能婉轉含蓄地表現(xiàn)詩人的情感，具有良好的藝

40、術效果。</p><p>　　好用典故是吳偉業(yè)長篇敘事詩的一個顯著的特點，也是古代詩歌藝術表現(xiàn)的重要手段之一。吳偉業(yè)諳熟《史記》、前后《漢書》、《晉書》 及南北史，寫詩時典故隨手拈來。在的二十多篇長篇敘事詩中，用典十分普遍。用典其實是詩人塑造形象、烘托氣氛、表現(xiàn)意境的一種手段，使事用典如果能與長詩所敘述的故事情節(jié)自然吻合，那么不僅沒有限制住內容的表現(xiàn) 反而豐富了詩歌的形象，加深了思想內涵，使詩歌更具有藝術感人力量

41、。</p><p><b>　?。ǘ┮繇崊f(xié)調</b></p><p>　　七言歌行，在小說還未被重視之前作為傳統(tǒng)的文學形式可以算得上是容量較大的文學樣式。七言歌行體敘事自由韻律寬松，作家無論是抒情敘事都能揮灑自如。胡應麟《詩藪》中說：“古詩窘于格調，近體束于聲律，惟歌行大小短長，錯綜闔辟，素無定體，故極能發(fā)人才思。李杜之才，不盡于古詩而盡于歌行。”樂府詩本來就是入樂

42、歌唱，在韻律上自然諧調。歌行之體，本于樂府，樂府詩歌在以前是用來和樂而唱的，所以在創(chuàng)作過程中需要講求音韻和諧。</p><p>　　在吳偉業(yè)的敘事詩里，對仗工整，句型一致的特殊句式也是隨處可見的。例如在《楚兩生行》中：“一生嚼征與含商，笑殺江南古調亡。洗出元音傾老輩，疊成妍唱侍君王。一絲縈曳珠盤轉，半黍分明玉尺量。最是大是西去曲，累人腸斷杜當陽?！蔽闹忻烤淠┪病巴觥薄ⅰ巴酢?、“量”、“陽”都押韻，音韻和諧，讀起來

43、朗朗上口。而《聽琴歌》中模仿《孔雀東南飛》中的比興手法，“駕鵝逢天風，北向驚飛鳴。飛鳴入夜急、側聽彈琴聲。借問彈者誰，云是當年卞玉京。玉京與我南中遇，家住大功坊底路?！痹谶@里吳偉業(yè)不僅注重音樂美，更是運用“飛鳴”和“玉京”兩處連珠，具有回環(huán)往復的功效。對偶句的使用在吳偉業(yè)的文章中更是俯拾即是“殿內遂停三部伎，宮中為設八關齋。”（《洛陽行》）、“料谷云深起畫樓，散關月落開妝鏡；慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”（《圓圓曲》）、“舊宅江都飛燕

44、井，新侯關內武安家?！保ā队篮蛯m詞》）、“料暉有恨家何在？極浦無言水自流。”（《后東皋草堂歌》）“南內方看起桂宮，北兵早報臨瓜步”（《聽女道士卞玉京彈琴歌》）等等，此類對偶句在吳偉業(yè)的敘事詩中隨處可見?！队篮蛯m詞》共108句，其中46句用了對偶，《蕭史青門曲》共92句，其中3</p><p>　　吳偉業(yè)的七言歌行還十分注重韻腳的使用。在詩歌創(chuàng)作時，韻腳的轉換要服從于內容的變化，而從韻律上看，則具有高低升降的變化的

45、美感，這是作品內容變化的外在表現(xiàn)。趙翼曾評價吳偉業(yè)“古詩擅長處，尤妙在轉韻。一轉韻則通首筋脈，倍覺靈活?！庇纱丝梢妳莻I(yè)詩歌創(chuàng)作中對于韻腳的轉換功力之深。轉韻是擺脫作品平鋪直敘的手段之一，《圓圓曲》全詩共十次轉韻，與情節(jié)的轉換達到了非常協(xié)調的狀態(tài)，收到跌宕起伏、回環(huán)往復的藝術效果?！堆汩T尚書行》寫尚書長子尋弟，韻一轉，“回首潼關廢壘高，知公于此葬蓬篙”，詩人站在長子的角度對戰(zhàn)亂的悲痛進行回顧。《聽女道士卞玉京彈琴歌》先敘詩人與卞玉京在南

46、中相遇，韻一轉則寫“詔書急下選蛾眉”的舊事?！杜眯小分小跋然蜀{幸玉熙宮，鳳紙簽名喚樂工。苑內水嬉金傀儡，殿頭過錦玉玲瓏?！?描繪的是一派升平氣象，然而韻一轉，樂極生悲“一自中原盛豺虎，暖閣才人撤歌舞?！鞭D韻不僅能增加朗讀時的美感，更能推動故事情節(jié)的發(fā)展，例如《永和宮詞》中剛剛敘完田妃天折的悲哀，下段就換韻“頭白宮娥暗顰蹙，庸知朝露非為福。宮草明年戰(zhàn)血腥，當時莫向西陵哭?！弊x到這里可以感覺作者觀念在此一轉，慶幸早死得好。這里不僅是韻在轉

47、，</p><p>　　吳偉業(yè)利用聲調上的抑揚頓挫來增強詩歌的藝術感染力，讀來回環(huán)往復，富有節(jié)奏感和音韻美。</p><p><b>　?。ㄈ┺o藻艷麗</b></p><p>　　“其詞甚艷，其旨甚哀”是后人對吳偉業(yè)敘事歌行的評價。在吳偉業(yè)許多敘事名片里，“艷”和“哀”是貫穿全文的，二者看似矛盾，但在吳偉業(yè)的筆下卻得到了完美的結合，艷，是詩歌

48、語言風貌的艷，而不是艷體詩的艷；哀，是思想內容的基本情調，是對王朝顛覆的哀痛之情。</p><p>　　辭藻絢麗是吳偉業(yè)七言歌行的語言特色，吳偉業(yè)在創(chuàng)作過程中非常注意字面色彩之美，如“清眸皓齒垂明擋”中的明眸皓齒；“來女伴洗紅妝”中的紅妝；“攜來綠綺訴撣娟”中的綠綺；“青冢凄涼竟如此”中的青冢 ；“我向花間拂素琴”中的素琴；“碧玉班中怕點留”中的碧玉等等各種色彩通過描繪顯得華麗繽紛。除了對色彩的描繪，吳偉業(yè)的詩中

49、還有對聲音的描繪，如“初撥鹍弦秋雨滴”、“ 驚沙拂面鼓沉沉，奢然一聲飛霹靂”、“ 冰泉凍壑瀉淙淙，明珠瑟瑟拋殘盡，卻在輕籠慢捻中”。而在《永和宮詞》中作者通過描繪光宗女兒寧德公主的一個夢境“花落回頭往事非，更殘燭池淚活衣”的唯美來表現(xiàn)“故國不堪回首月明中”的沉痛?！而x湖曲》中“鴛鴦湖畔草黏天，二月春深好放船。柳葉亂飄千尺雨，桃花斜帶一溪煙?！眳莻I(yè)以他特有的彩筆描繪出了充滿詩情畫意的絢爛無比的境界，“芳草乍疑歌扇綠，落英錯認舞衣鮮。”詩

50、人不僅是在詠嘆湖光山色，更重要的是他在其中寄托了昔盛今衰的感慨。“芳草、歌扇、落英、舞衣”艷麗的辭藻讓人聯(lián)想到的是一片花草繁盛，歌舞升平的景象，但這已是往事，先已今非昔比。</p><p>　　王夫之在《姜齋詩話》中說“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”。哀與艷的強烈對比能產生更深刻的效果。吳偉業(yè)筆下的主人公多種多樣，其中最為突出的一類便是歌伎樂工。他們是一群特殊的人群，他們地位雖然地位，但是他們能進出宮廷之

51、門，熟悉宮內驕奢淫逸的生活，也見證了一個王朝的覆滅，歷史滄桑時空變換，唯一不變的是他們對歷史的見證?！堵犈朗勘逵窬椙俑琛肥菂莻I(yè)寫于順治八年，主要講述了弘光帝選妃以及明朝滅亡之事。卞玉京本與吳偉業(yè)相好，但后因遇亂別去，在一次偶然的機會，兩人重逢，此時國破家亡與愛恨情仇交織在一起，詩人內心無比傷痛，便完成了這一感人的篇章。文中詩人借卞玉京的所見所聞反映宮妃的悲慘遭遇以及國破家亡的創(chuàng)痛。“南內方起看桂宮，北兵早報臨瓜步”，揭露了統(tǒng)治者的

52、昏庸無能，“但教一日見天子，玉兒甘為東昏死”，宮妃為見君王一面而苦等，但最終卻淪為清人的戰(zhàn)利品。詩人筆下的這一歷史悲劇，讓人讀后無限感慨。吳偉業(yè)所處的時代正式明清易代之時，社會動蕩，這使他對現(xiàn)實的悲劇意味感受更加濃厚。將《聽女道士卞玉京彈琴歌》與白居易的《琵琶行》相比較，可以發(fā)現(xiàn)吳偉業(yè)的敘事詩中彌漫的是一種哀傷情調，這與當時的歷史是分不</p><p><b>　　結束語</b></p

53、><p>　　詩人吳梅村，作為明末清初“江左三大家”之一，在敘事詩創(chuàng)作方面，堪稱是杰出的大家，史稱“詩史”。他的創(chuàng)作不僅在數(shù)量上超過前人，質量上也有了長足的進步，對古典敘事詩的發(fā)展做出了很大的貢獻，堪稱中國古典文人敘事詩之殿軍。他的敘事詩是在繼承前人優(yōu)秀的敘事藝術的基礎上結合自己的生活體驗，融入自己的情感體會，在繼承的基礎上加以創(chuàng)新而成的。其七言歌行體敘事詩以記敘為主，抒情為輔，將感傷的情調蘊含在詩歌的人物敘事之中，

54、在敘事中寄托興亡之感，故國之思。</p><p>　　藝術技巧的運用更是增添了敘事詩的魅力與內涵。吳偉業(yè)在改變傳統(tǒng)敘事風格的基礎上適應現(xiàn)實生活的紛繁復雜和敘事結構的形態(tài)發(fā)展，以多線索交織并進的結構創(chuàng)造了古典敘事詩結構藝術的新階段。詩人用其獨具匠心手法將常見之事用多變的敘事方法表現(xiàn)出來，增加了詩歌的傳奇氛圍。敘述人稱的靈活運用使詩歌讀來耐人尋味，第一、三人稱交替運用，則使文章富有騰挪跳躍之感。靈活的用典、音韻的和諧

55、以及華麗的辭藻與哀婉的思想內涵更是增添了吳偉業(yè)“梅村體”的藝術效果。</p><p>　　吳偉業(yè)的七言歌行體敘事詩之所以能成為清詩中的精品，是因為它不僅繼承了前人的創(chuàng)作方式，更在此基礎上加以拓寬，形成自己的藝術風格，以全新的結構形式，獨特的藝術手法豐富了我國古典敘事詩的表現(xiàn)形式，開創(chuàng)了中國古典敘事詩的新局面。</p><p><b>　　參考文獻</b></p&

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