高校牽手教育及運(yùn)行模式研究

1、<p>　　高校牽手教育及運(yùn)行模式研究</p><p>　　摘 要 “90后”大學(xué)生的性格特點(diǎn)、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展等給高校思想政治教育工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。以系統(tǒng)論指導(dǎo)牽手教育運(yùn)行模式構(gòu)建，在構(gòu)建牽手教育利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制、心理推動(dòng)機(jī)制、政令推動(dòng)機(jī)制的基礎(chǔ)上，選擇課程、實(shí)踐、傳媒等恰當(dāng)載體開(kāi)展?fàn)渴纸逃?，能夠促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。 </p><p>　　關(guān)鍵詞 高校 牽手教育 運(yùn)行模式 <

2、;/p><p>　　作者簡(jiǎn)介：吳曉亮，朝陽(yáng)師范高等專(zhuān)科學(xué)校，講師，研究方向：高校德育；劉文光，朝陽(yáng)師范高等專(zhuān)科學(xué)校，講師，研究方向：學(xué)生管理。 </p><p>　　中圖分類(lèi)號(hào)：G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-0592（2014）04-230-02 </p><p>　　一、高校開(kāi)展?fàn)渴纸逃谋匾?</p><p>　?。ㄒ唬?0后”

3、學(xué)生特點(diǎn) </p><p>　　“90后”大學(xué)生是伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化成長(zhǎng)起來(lái)的一代，他們自我意識(shí)較強(qiáng)，以個(gè)人利益和個(gè)性發(fā)展作為追求和崇尚的目標(biāo)。同時(shí)“90后”大學(xué)生擬成人化，即他們多數(shù)認(rèn)為自己是成人，并且不希望教師、家長(zhǎng)把他們當(dāng)孩子看待，對(duì)問(wèn)題有自認(rèn)為正確的看法。部分學(xué)生受后現(xiàn)代幸福觀的影響較大，表現(xiàn)為即時(shí)享樂(lè)。人際交往能力趨弱，時(shí)常感到孤獨(dú)、寂寞、內(nèi)心空虛，人際交往方式主要為電話(huà)、短信、網(wǎng)郵、微博客或者QQ等網(wǎng)絡(luò)

4、及時(shí)通訊工具。 </p><p>　?。ǘ┚W(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展給高校思想政治教育工作帶來(lái)新的挑戰(zhàn) </p><p>　　網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展給高校思想政治教育帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，尤其是手機(jī)便捷上網(wǎng)功能的實(shí)現(xiàn)，wife信號(hào)的廣泛覆蓋，使學(xué)生可以隨時(shí)隨地接收網(wǎng)絡(luò)信息，他們面臨更多的西方意識(shí)形態(tài)與文化的滲透和影響，輿論導(dǎo)向在某些方面出現(xiàn)一定程度的真空和失控。大學(xué)生由于好奇心強(qiáng)、接受新鮮事物

5、快，也更容易受這種“西化”的影響，造成人生觀、價(jià)值觀的錯(cuò)位，迷失方向。 </p><p>　?。ㄈ┊?dāng)前高校思想政治教育工作存在的問(wèn)題 </p><p>　　當(dāng)前高校思想政治教育工作的問(wèn)題主要體現(xiàn)在實(shí)效性不足。學(xué)生工作部、團(tuán)委、思想政治理論課教研部為高校開(kāi)展思想政治教育的主渠道。而無(wú)論是社團(tuán)活動(dòng)，還是思政課，都很難真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。學(xué)生對(duì)于思想政治教育更傾向于從批判的視角看待。尤其是思政

6、課教學(xué)，部分思想政治理論課教師仍然習(xí)慣于課堂上“諄諄教誨”的填鴨式教學(xué)，學(xué)生也習(xí)慣于洗耳恭聽(tīng)或者干脆不聽(tīng)，最終導(dǎo)致高校思想政治教育實(shí)效性不足。 </p><p>　　二、牽手教育的內(nèi)涵闡釋 </p><p>　　（一）堅(jiān)持“以人為本”理念是牽手教育的理論基礎(chǔ) </p><p>　　教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人和發(fā)展人。在開(kāi)展?fàn)渴纸逃倪^(guò)程中要尊重受教育者的個(gè)性特點(diǎn)，遵循受教

7、育者的身心發(fā)展規(guī)律，尊重、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的主體性。只有喚醒、培植學(xué)生的主體性，學(xué)生才能更好地發(fā)揮其能動(dòng)性，進(jìn)而進(jìn)行自我教育。 </p><p>　　（二）堅(jiān)持主體間性是牽手教育的理性要求 </p><p>　　主體間性指的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的主體關(guān)系，它超出了主體與客體關(guān)系的模式，進(jìn)入了主體與主體關(guān)系之中。牽手教育的主體間性主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。 </p><p>

8、　　其一，主體間性要求在開(kāi)展?fàn)渴纸逃倪^(guò)程中，切實(shí)提高學(xué)生的地位，使?fàn)渴纸逃蔀槠降鹊?、雙向主體的教育活動(dòng)。 </p><p>　　其二，主體間性要求教育者在教育的過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極有效地引導(dǎo)。要求包括高校專(zhuān)業(yè)課教師、思想政治理論課教師、黨政工作人員、輔導(dǎo)員、班導(dǎo)師、后勤工作人員在內(nèi)的每一位“高校人”都作為教育者開(kāi)展?fàn)渴纸逃?。各個(gè)部門(mén)工作人員之間要注意溝通、協(xié)調(diào)，形成思想政治教育的合力，避免出現(xiàn)“教育盲區(qū)”，以

9、學(xué)生易于接受的方式進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。 </p><p>　　其三，主體間性強(qiáng)調(diào)開(kāi)展?fàn)渴纸逃^(guò)程中真正實(shí)現(xiàn)師生之間的“有關(guān)愛(ài)的良性互動(dòng)”。思想政治教育是一種交往的過(guò)程，“沒(méi)有交往，教育便不能成立，教育活動(dòng)便不可能產(chǎn)生。一切教育不論是知識(shí)教育還是品格教育，都是在交往中實(shí)現(xiàn)的”。?“有關(guān)愛(ài)的良性互動(dòng)”指教育者與學(xué)生改變傳統(tǒng)教育過(guò)程中教育者在“教”、學(xué)生在“學(xué)”的模式，要求兩者在互動(dòng)中交換信息。 </p>&

10、lt;p>　?。ㄈ﹫?jiān)持學(xué)生的全面發(fā)展是牽手教育的最終目的 </p><p>　　促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育，培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才是高校最基本的任務(wù)，是牽手教育的最終目的。21世紀(jì)，科學(xué)分支不斷交叉，經(jīng)濟(jì)的全球化要求參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人必須是全面發(fā)展的人。高校開(kāi)展?fàn)渴纸逃詫W(xué)生的全面發(fā)展為最終目的，讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)其能力，提高其綜合素養(yǎng)，努力使學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、人格健全的人。 </p

11、><p>　　三、高校牽手教育運(yùn)行模式構(gòu)建 </p><p>　　基于“90后”學(xué)生呈現(xiàn)的特點(diǎn)，手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給高校思想政治教育工作帶來(lái)的挑戰(zhàn)以及當(dāng)前思想政治教育工作存在的問(wèn)題，構(gòu)建高校牽手教育運(yùn)行模式，提高高校思想政治教育實(shí)效性，尤顯重要。 </p><p>　　（一）構(gòu)建牽手教育運(yùn)行的協(xié)調(diào)機(jī)制 </p><p>　　1.以系統(tǒng)論指導(dǎo)牽手教育運(yùn)

12、行模式構(gòu)建 </p><p>　　1932年，貝塔朗菲提出了系統(tǒng)論的思想，他認(rèn)為所有的系統(tǒng)都是一個(gè)有機(jī)的整體，它不是構(gòu)成這一整體的各個(gè)部分的簡(jiǎn)單相加，而是通過(guò)調(diào)整系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，協(xié)調(diào)組成系統(tǒng)各要素的關(guān)系，使系統(tǒng)達(dá)到最優(yōu)化目標(biāo)。 </p><p>　　以系統(tǒng)論指導(dǎo)牽手教育運(yùn)行模式的構(gòu)建，使開(kāi)展?fàn)渴纸逃母鱾€(gè)部門(mén)，充分運(yùn)用制度、載體等要素，明確分工、密切協(xié)作，形成思想政治教育的合力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)

13、展。 </p><p>　　2.牽手教育運(yùn)行中的層次性 </p><p>　　層次性是系統(tǒng)論的特征之一，是指一個(gè)系統(tǒng)由若干個(gè)子系統(tǒng)組成，該系統(tǒng)又可以看做更大系統(tǒng)的子系統(tǒng)。在開(kāi)展?fàn)渴纸逃倪^(guò)程中，學(xué)校是母系統(tǒng)，各系（部）、各職能部門(mén)作為學(xué)校的子系統(tǒng)。各系（部）、各職能部門(mén)同時(shí)又是各學(xué)生會(huì)、社團(tuán)的母系統(tǒng)。在這樣大的系統(tǒng)中，上傳下達(dá)、互相協(xié)調(diào)，多層次的牽手。 </p><p&

14、gt;　　3.牽手教育運(yùn)行中的整體性 </p><p>　　整體性作為系統(tǒng)論的特征之一強(qiáng)調(diào)的是各要素按一定的規(guī)律組成的整體，整體的作用大于各個(gè)部分作用的簡(jiǎn)單相加之和。整體性要求包括高校教師、輔導(dǎo)員、班導(dǎo)師、黨政工作人員、后勤工作人員等在內(nèi)的每一位“高校人”，充分運(yùn)用顯性教育、隱性教育的方式，開(kāi)展?fàn)渴纸逃?　　4.牽手教育運(yùn)行中的關(guān)聯(lián)性 </p><p>　　關(guān)聯(lián)性作為系統(tǒng)論的特征之一強(qiáng)

15、調(diào)的是母系統(tǒng)與子系統(tǒng)之間、各個(gè)子系統(tǒng)之間的相互作用、相互依存。在開(kāi)展?fàn)渴纸逃倪^(guò)程中，母系統(tǒng)對(duì)子系統(tǒng)進(jìn)行指導(dǎo)，并根據(jù)子系統(tǒng)的反饋進(jìn)一步優(yōu)化牽手方式。各個(gè)子系統(tǒng)之間可以互相學(xué)習(xí)、借鑒，也可以協(xié)作、配合，以更好地完成教育目標(biāo)。同時(shí)，食堂、宿舍、安全保衛(wèi)等后勤保障部門(mén)，作為學(xué)校的子系統(tǒng)也可以為教育的開(kāi)展提供良好的環(huán)境。 </p><p>　?。ǘ?gòu)建牽手教育運(yùn)行的動(dòng)力機(jī)制 </p><p>　

16、　1.構(gòu)建高校各部門(mén)參與牽手教育的利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制 </p><p>　　馬克思曾在《導(dǎo)言》中談到“沒(méi)有需要就沒(méi)有生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)上的需要曾經(jīng)是，而且愈來(lái)愈是對(duì)自然界認(rèn)識(shí)進(jìn)展的動(dòng)力”。開(kāi)展?fàn)渴纸逃惨欣骝?qū)動(dòng)機(jī)制。如對(duì)牽手教育實(shí)施較好的教職工在全校范圍內(nèi)進(jìn)行表彰；對(duì)于開(kāi)展的牽手教育活動(dòng)給予資金上的支持，彰顯學(xué)校開(kāi)展?fàn)渴纸逃臎Q心，激發(fā)全體“高校人”參與到牽手教育當(dāng)中來(lái)。 </p><p>　　2.

17、構(gòu)建高校各部門(mén)參與牽手教育的心理推動(dòng)機(jī)制 </p><p>　　心理推動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)動(dòng)力機(jī)制中的隱形推動(dòng)力量，但卻容易被人們忽視。高校開(kāi)展?fàn)渴纸逃男睦硗苿?dòng)，主要是指高校對(duì)參與牽手教育教職工的積極性調(diào)動(dòng)。使教職工從內(nèi)心愿意參與牽手教育，只有“愿意”牽手，才能更好地牽手學(xué)生，以開(kāi)展及時(shí)、有效的思想政治教育。心理推動(dòng)機(jī)制主要體現(xiàn)在學(xué)校對(duì)實(shí)施牽手教育的持久熱情以及完善的制度設(shè)計(jì)。必要的獎(jiǎng)懲機(jī)制，也是心理推動(dòng)的重要方面。

18、</p><p>　　3.構(gòu)建高校各部門(mén)參與牽手教育的政令推動(dòng)機(jī)制 </p><p>　　在開(kāi)展?fàn)渴纸逃?，教職工沒(méi)有意識(shí)到牽手教育的重要性、沒(méi)有足夠的參與牽手教育的熱情之時(shí)，強(qiáng)制性的政令推動(dòng)尤顯必要。強(qiáng)制性的政令主要包括學(xué)校制定的規(guī)章、制度，各系（部）、各職能部門(mén)的規(guī)章、制度等。通過(guò)政令強(qiáng)制性地推動(dòng)牽手教育的開(kāi)展。 </p><p>　?。ㄈ┻x擇牽手教育運(yùn)行的

19、有效載體 </p><p>　　載體的選擇直接影響牽手教育的實(shí)效性。開(kāi)展?fàn)渴纸逃诓煌瑫r(shí)間、不同場(chǎng)景下，靈活選擇載體。牽手教育的有效載體主要包括：課程載體、實(shí)踐載體、傳媒載體。 </p><p>　　第一，課程載體是專(zhuān)業(yè)課教師充分挖掘課程中的德育點(diǎn)，在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，注重在教學(xué)中傳遞正能量，要充分發(fā)揮思想政治理論課在大學(xué)生思想政治教育中的主渠道、主陣地作用，提高思想政治理論課教學(xué)及高

20、校校內(nèi)黨校對(duì)黨員、非黨積極分子教學(xué)的實(shí)效性。 </p><p>　　第二，實(shí)踐載體是通過(guò)課程以外的與學(xué)生有關(guān)的活動(dòng)，開(kāi)展?fàn)渴纸逃?，如師生間開(kāi)展結(jié)對(duì)子、黨員一聯(lián)一活動(dòng)，宣傳部、學(xué)生處、團(tuán)委、社團(tuán)等組織機(jī)構(gòu)通過(guò)舉辦開(kāi)學(xué)典禮、迎新晚會(huì)、獻(xiàn)愛(ài)心、學(xué)雷鋒、學(xué)郭明義、社會(huì)實(shí)踐等各類(lèi)活動(dòng)，激發(fā)大學(xué)生進(jìn)行自我教育。 </p><p>　　第三，傳媒載體是充分利用校園新聞網(wǎng)、紅色網(wǎng)站、校報(bào)、校內(nèi)BBS、博客