如何用好假設(shè)論證法

1、<p><b>　　如何用好假設(shè)論證法</b></p><p>　　在敘例之后姑且認定其中某種因素不存在或以另一種形式存在，然后通過分析得出與敘例完全不同的結(jié)論，從而將這一結(jié)論與敘例中的結(jié)果做比較，以增強論證效果，是議論文中常用的方法。這種假設(shè)論證法便于對材料進行深度解讀，現(xiàn)分述如下： </p><p><b>　　一、相對式假設(shè) </b&g

2、t;</p><p>　　議論文中用于例證的事例有時是正面的，有時是反面的。在敘例之后可用假設(shè)的方法，從事例的對立面進行分析――正面事例從反面假設(shè)，反面事例從正面假設(shè)――把事物之間的因果關(guān)系突顯出來，讓讀者明白“這樣做”的必要性與“不這樣做”的危害性，從而達到更為深刻發(fā)人深省的說理目的。例如： </p><p>　　1.前蘇聯(lián)偉大無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人高爾基，青年時代一度希望成為歌唱家。他曾

3、去報考一個著名合唱團，竟被錄取了?？墒?，他經(jīng)過再三考慮，最終放棄了歌唱事業(yè)，拿起了戰(zhàn)斗的筆，成了文學(xué)大師。如果高爾基沒有做出這樣的選擇，也許幾十年后，世界上只會多一名平庸的歌唱家，卻失去一位文學(xué)巨匠?？梢娬_的選擇會使青春無悔，人生無悔。 </p><p>　　2.據(jù)說戰(zhàn)國時有個燕國人到趙國都城邯鄲，見那里的人走路的姿勢很美，就跟著人家學(xué)，結(jié)果不但沒學(xué)會，連自己原來的走法也忘了，只好爬著回去。倘使這個燕國人能取人

4、之長補己之短，在學(xué)習(xí)趙國人走路姿勢的同時，融進自己的步伐特點，說不定還會走出自己富于特色的被他人羨慕推崇的步伐呢。 </p><p>　　例1先從正面列舉高爾基正確選擇的事例，然后從反面進行假設(shè)分析，既加強了語勢和感染力，又強化了選例的論證力量。例2先從反面列舉“邯鄲學(xué)步”的事例，然后從正面進行假設(shè)分析，不僅突出了盲目模仿的危害性，而且指明了學(xué)習(xí)借鑒的正確方向，耐人尋味，富于啟發(fā)性。 </p>&l

5、t;p>　　相對式假設(shè)易于操作，效果明顯?？梢跃偷厝〔?、即事說理，使文章虛實相生，對比鮮明，說理透徹，引人深思；可以起到糾正羅列事例、言理空泛的文風(fēng)的作用。 </p><p><b>　　二、極端式假設(shè) </b></p><p>　　極端式假設(shè)就是從極端的角度對問題中的某個因素進行假設(shè)，推出一個與原材料截然不同的結(jié)論，從而更好地證明觀點的論證方法。這種方法尤其適

6、合于數(shù)字化論據(jù)的分析。例如： </p><p>　　繩鋸木斷，水滴石穿，成功往往誕生在再堅持一下的努力之中。愛迪生的堅持令人折服，他歷時10年，進行了5萬次實驗，才成功發(fā)明了蓄電池。如果愛迪生忍受不住百次、千次、萬次失敗的痛苦，在實驗進行到3萬次或4萬次，甚至是49999次時，就放棄了，那么后人還能享受到這一偉大的科學(xué)成果嗎？淺嘗輒止，當(dāng)然摘不到金燦燦的蘋果了。 </p><p>　　作者

7、在列舉愛迪生發(fā)明蓄電池的正面事例之后，從實驗次數(shù)的角度層層深入地進行假設(shè)，突出“再堅持一下”的重要意義；最后一個數(shù)字的極端式假設(shè)更是一語驚醒夢中人，給人以極為深刻的印象。 </p><p>　　極端式假設(shè)能以簡明的語言迅速使問題具體化、簡單化、明朗化，并且能給讀者帶來突兀奇崛的感覺，使讀者認識問題的實質(zhì)，豁然頓悟，從而使論證事半功倍，深刻有力。 </p><p><b>　　三、

8、反迕式假設(shè) </b></p><p>　　反迕式假設(shè)是通過對材料中某些因素的重新設(shè)定，推演出與傳統(tǒng)解讀相異或相反的結(jié)論，從而賦予材料以全新的意義。這種假設(shè)往往能化腐朽為神奇，變平庸為卓越；深刻警策，引人入勝。例如： </p><p>　　一個擁有私人豪華游艇的富翁去海邊沙灘上曬太陽，遇到一位曬太陽的乞丐。富翁問對方為什么不努力拼搏，拼命掙錢。乞丐問：“有了錢又能怎么樣？”富翁答

9、：“有了錢就可以買一艘豪華游艇，像我一樣來海邊度假，盡情享受海風(fēng)和陽光?！逼蜇さ溃骸拔椰F(xiàn)在不也正在享受海風(fēng)和陽光嗎？”拿這個故事說事的人，大都對乞丐的做法持肯定態(tài)度。因為經(jīng)過無數(shù)次拼搏的富翁與零成本投入的乞丐在享受海風(fēng)和陽光的時候是平等而不分高下的。對此我卻不敢茍同：如果來一陣風(fēng)、來一場雨，情況會怎么樣呢？毫無疑問，富翁可以繼續(xù)在游艇上看海，怡然自得；而乞丐估計要在風(fēng)雨中瑟瑟發(fā)抖了，更不用說一日三餐為“稻粱謀”的愁苦和老無所依、老無所養(yǎng)

10、的凄涼晚境了。因此，一時的幸福、淺層的幸福，并不是真正的幸福。 </p><p>　　乞丐和富翁的故事可謂家喻戶曉，人人耳熟能詳。但是此段文字卻通過假設(shè)的情境，表達了一個全新的觀點，不僅生動新穎，而且更容易讓人接受。 </p><p>　　很多材料是通過那定格的一瞬間或者某個片斷的場景來表情達意的，假設(shè)一個與之相反的瞬間或場景，往往就會得到不同的結(jié)論，從而使老材料衍生出全新的意義，收到不同

11、凡響的論證效果。 </p><p><b>　　四、連續(xù)式假設(shè) </b></p><p>　　使用典型事例時可以分別對材料中的不同因素進行假設(shè)，使用泛例時可以分別對不同事例進行假設(shè)。這種連續(xù)式假設(shè)有利于對材料進行多角度多層面的剖析，從而使論證更加深刻更為有力。例如： </p><p>　　“甫者少年日，早充觀國賓。”“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”

12、杜甫希望一出山就占據(jù)要津，內(nèi)心充滿理想色彩――要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚，志莫大焉！然而身懷用世之心的杜甫命途多舛，顛沛一生，但他始終以仁圣襟懷觀人視物，將挫敗與坎坷當(dāng)做人生的歷練。即使在憂郁的深淵中仍不懈追求，終于以字字句句飽含生命力的詩作，成為唐詩這一宏偉壯麗瓊宇中巨大的棟梁，贏得“詩圣”的美譽。假如杜甫不堪命運的捉弄而隨波逐流，假如他無法正視如黃葉般飄搖孤寂的生命而喪失人生的意志，假如他不能承受失意、離索的痛楚

13、而放棄了“冶國平天下”的理想，那么，他怎能吟出不朽的“詩史”而震古爍今？正是那份對痛苦的淡然，讓杜甫在西南一隅活出了“月白清風(fēng)一草堂”的曠達，成就了璀璨人生。 </p><p>　　文段先正面敘寫杜甫的人生志向及其在多舛命運中不懈追求終成一代“詩圣”之事實，然后從事例的反面就“不堪命運捉弄”“無法正視生命”“不能承受痛楚”等方面進行連續(xù)式假設(shè)，指出如果假設(shè)成立，杜甫就不可能吟出“詩史”之作，從而從反面證明了觀點，

14、深化了主旨。 </p><p>　　連續(xù)式假設(shè)形式上可以形成排列或遞進結(jié)構(gòu)，窮追不舍、氣勢如虹；內(nèi)容上可以向橫向或縱深拓展，意蘊豐厚、耐人尋味。它可以從多角度多層面充分挖掘材料的意義，并使之更加有效地為論點服務(wù)。 </p><p><b>　　五、簡省式假設(shè) </b></p><p>　　如果用來證明觀點的事例大多數(shù)人都很熟悉，就可以將敘例部分

15、省去不寫，直接對事例進行假設(shè)分析。簡省式假設(shè)常與排比、反問等修辭方法結(jié)合使用，從而收到推陳出新、雄辯有力、發(fā)人深省的效果。例如： </p><p>　　如果選擇安逸，古稀之年的談遷，怎會毅然重著一部浩浩《國榷》？如果選擇安逸，紈绔子弟巴金，怎能痛徹人生，揮毫著就《激流三部曲》？如果選擇安逸，身有殘疾的張海迪，怎會把自己綁在輪椅上長時間學(xué)習(xí)，為中華兒女樹起“自強不息的大旗”？孟老夫子云：“生于憂患，而死于安樂?！碑?dāng)

16、你選擇了人生之旅的坦途，請莫忘“機遇與跋涉同在”！ </p><p>　　這是一個用反問句式省略敘例環(huán)節(jié)的假設(shè)分析語段，它省去的內(nèi)容是人們熟知的，但是用簡省式假設(shè)結(jié)合排比、反問的修辭方法寫出來，就給人新鮮有力的感覺，增強了文章的說服力。 </p><p>　　簡省式假設(shè)省去了敘例部分，直接使用事例中對證明觀點最有價值的部分，行文不蔓不枝，句式整齊靈活，音韻和諧有力，內(nèi)容簡練豐厚，因而深得師