關(guān)鍵詞社會(huì)發(fā)展規(guī)律

1、<p>　　關(guān)鍵詞：社會(huì)發(fā)展規(guī)律</p><p><b>　　【知識(shí)整合】 </b></p><p>　　社會(huì)發(fā)展規(guī)律社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) </p><p>　　社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 </p><p>　　社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)能夠反作用于社會(huì)存在 &

2、lt;/p><p>　　社會(huì)發(fā)展規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 </p><p><b>　　改革 </b></p><p>　　上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 </p><p>　　人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線 </p><p>　　社會(huì)發(fā)展規(guī)律的核心

3、原理包括社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性、社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，實(shí)踐的主體?？傮w核心詞是唯物史觀，又叫歷史唯物主義。 </p><p><b>　　【融會(huì)貫通】 </b></p><p>　　原理經(jīng)濟(jì)生活政治生活文化生活生活與哲學(xué)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度；我國(guó)的分配制度；貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀我國(guó)公民要有法律意識(shí)和公民意識(shí)，

4、樹(shù)立主人翁的責(zé)任感一定的文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)的反映，并由經(jīng)濟(jì)決定；市場(chǎng)的盲目性導(dǎo)致腐朽文化產(chǎn)生物質(zhì)決定意識(shí)的原理以及堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的要求社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下仍然存在著錯(cuò)誤的金錢觀、消費(fèi)觀、就業(yè)觀，仍然存在著失信行為色彩斑斕的文化生活存在著喜與憂，其中憂是市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性導(dǎo)致的；還存在著錯(cuò)誤的價(jià)值取向意識(shí)的反作用；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，樹(shù)立正確的價(jià)值觀社會(huì)發(fā)展規(guī)律價(jià)值規(guī)律、紙幣發(fā)行規(guī)律以及生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力

5、狀況的規(guī)律；大力發(fā)展生產(chǎn)力需要通過(guò)改革來(lái)完成我國(guó)政府依法履行職能；中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政，遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律以及社會(huì)發(fā)展規(guī)律不同民族文化也存在著普遍規(guī)律，可以相互借鑒；社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化產(chǎn)生影響規(guī)律具有客觀性，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系人民群眾是歷史的創(chuàng)造者社會(huì)主義的本質(zhì)；當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾；就業(yè)是民生之本；維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益；促進(jìn)收入分配公平我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)；我國(guó)政府的性質(zhì)和宗旨、原</p>

6、<p>　　現(xiàn)階段問(wèn)題只能通過(guò)改革開(kāi)放解決 </p><p>　　2012年10月22日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，現(xiàn)階段問(wèn)題只能通過(guò)改革開(kāi)放解決。我國(guó)正處于發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期，同時(shí)處于社會(huì)矛盾凸顯期。與此相關(guān)聯(lián)，一些人出現(xiàn)了一種矛盾心態(tài)，一方面對(duì)國(guó)家快速發(fā)展和生活不斷改善感到振奮、滿意，另一方面對(duì)社會(huì)上的許多現(xiàn)象和問(wèn)題感到困惑、糾結(jié)。眾多個(gè)體的矛盾心態(tài)匯聚在一起，構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的矛盾期心態(tài)。 </

7、p><p>　?。?）試分析我國(guó)當(dāng)前出現(xiàn)這些矛盾心態(tài)的唯物史觀依據(jù)。 </p><p>　?。?）現(xiàn)階段問(wèn)題只能通過(guò)改革開(kāi)放解決。試分別從經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)角度談?wù)剬?duì)改革的認(rèn)識(shí)。 </p><p>　?。?）簡(jiǎn)要分析我國(guó)政府必須重視我國(guó)人民在這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型期的心態(tài)的唯物史觀依據(jù)，并分別從哲學(xué)及政治學(xué)的黨和政府角度提出要求。 </p><p><b&

8、gt;　　參考答案： </b></p><p>　?。?）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。我國(guó)當(dāng)前出現(xiàn)的矛盾心態(tài)基于我國(guó)正處于發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期，同時(shí)處于社會(huì)矛盾凸顯期而產(chǎn)生。 </p><p>　　（2）經(jīng)濟(jì)學(xué)角度：當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)

9、之間的矛盾。我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾和社會(huì)主義的本質(zhì)要求我們大力發(fā)展生產(chǎn)力。通過(guò)改革變革生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分，變革上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分，從而適應(yīng)并促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。 </p><p>　　哲學(xué)角度：辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。通過(guò)創(chuàng)新可以推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。人類社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。我國(guó)當(dāng)前解決這一矛盾需要通

10、過(guò)改革來(lái)完成，從而促進(jìn)社會(huì)主要制度不斷完善和發(fā)展。 </p><p>　?。?）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)實(shí)踐的主體。這是我們需要重視人民群眾心態(tài)的重要唯物史觀依據(jù)。 </p><p>　　從哲學(xué)角度來(lái)看，要求我們樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路；作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要站在人民群眾根本利益的立場(chǎng)上。 </p><p>　　從政治學(xué)角度看

11、，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家做主。我國(guó)政府是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者，政府的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。我國(guó)政府要堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，代表最廣大人民的根本利益，其宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。 </p><p><b

12、>　　【創(chuàng)新試題】 </b></p><p>　　溫家寶總理曾說(shuō)，要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)。幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。回答1～2題。 </p><p>　　1.溫家寶總理良好的愿望的理論依據(jù)是 </p><p>　　①我國(guó)人民民主專政的本質(zhì)是人

13、民當(dāng)家做主②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者③社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性④價(jià)值判斷要符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律 </p><p>　　A.①②B.②③C.①③D.③④ </p><p>　　2.現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說(shuō)明 </p><p>　　A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) </p><p>　　B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用 </

14、p><p>　　C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 </p><p>　　D.社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化 </p><p>　　江蘇省是中國(guó)著名的沿海水鄉(xiāng)，境內(nèi)河湖縱橫，江蘇人的性格也具有了“水的特征”――柔和、低調(diào)、不張揚(yáng)。“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭(zhēng)先領(lǐng)先率先”的“新時(shí)期江蘇精神”，在江蘇大地到處傳揚(yáng)，激勵(lì)著人們爭(zhēng)先恐后，你追我趕。回答3～4題。 　　3.因生活在著名的沿海

15、水鄉(xiāng)，江蘇人的性格也具有了“水的特征”，其合理性表現(xiàn)在 </p><p>　?、偕鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映③一方水土，一方文化④社會(huì)意識(shí)具有滯后性 </p><p>　　A.①②B.②④C.③④D.①②③ </p><p>　　4.“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭(zhēng)先領(lǐng)先率先”的“新時(shí)期江蘇精神”，在江蘇大地到處傳揚(yáng)，激勵(lì)著人們爭(zhēng)先恐后，你追我趕。其哲學(xué)依據(jù)是

16、</p><p>　?、偎季S與存在往往是不同步的②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用③正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用④社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化 </p><p><b>　　A.②③B.②④ </b></p><p>　　C.③④D.①②③ </p><p>　　5.2012年7月25日，國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心平面媒

17、體分中心、北京語(yǔ)言大學(xué)、中國(guó)新聞技術(shù)工作者聯(lián)合會(huì)、中國(guó)中文信息學(xué)會(huì)聯(lián)合發(fā)布“2012年春夏季中國(guó)報(bào)紙流行語(yǔ)”。本次流行語(yǔ)分8個(gè)類目及1個(gè)專題，“神舟九號(hào)”位居綜合類流行語(yǔ)第一。除“神九”之外，綜合類其他9個(gè)流行語(yǔ)分別為：明膠、黃巖島、倫敦奧運(yùn)會(huì)、穆巴拉克、小微企業(yè)、歐洲杯、學(xué)雷鋒、農(nóng)業(yè)科技、舌尖上的中國(guó)。這些流行語(yǔ)出現(xiàn)的根本原因是 </p><p>　　A.生產(chǎn)關(guān)系的根本變革 </p><p&

18、gt;　　B.生產(chǎn)力獲得較大發(fā)展 </p><p>　　C.集中反映當(dāng)前的社會(huì)問(wèn)題 </p><p>　　D.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化 </p><p>　　2012年政府工作報(bào)告近70次提及“改革”，全國(guó)各地加快推進(jìn)改革開(kāi)放，在鄧小平同志南方談話發(fā)表20周年之際，續(xù)寫(xiě)“春天的故事”?；卮?～7題。 </p><p>　　6.要解放和

19、發(fā)展生產(chǎn)力，必須通過(guò)改革來(lái)實(shí)現(xiàn)，其中包括 </p><p>　?、僮兏锷a(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分②變革上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分③促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的革命性變革④通過(guò)自下而上的變革方式 </p><p><b>　　A.①②B.①③ </b></p><p><b>　　C.②③D.②④ </b></p>

20、;<p>　　7.下列關(guān)于改革的說(shuō)法，正確的是 </p><p>　?、俑母锸谴龠M(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力②改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展③改革是發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)的根本目的④改革從根本上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展 </p><p><b>　　A.①②B.①③ </b></p><p><b>　　C.②③D.②④ </b

21、></p><p>　　作風(fēng)接“地氣”，作品才有“人氣”。自全國(guó)新聞戰(zhàn)線開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)文風(fēng)、改作風(fēng)”活動(dòng)以來(lái)，廣大新聞工作者深入基層，關(guān)切民情民生的優(yōu)秀作品層出不窮?；卮?～9題。 </p><p>　　8.作風(fēng)接“地氣”，作品才有“人氣”，這樣做的哲學(xué)依據(jù)是 </p><p>　?、賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性④人民群眾是社會(huì)精

22、神財(cái)富的創(chuàng)造者 </p><p>　　A.①②B.②③C.①④D.③④ </p><p>　　9.廣大新聞工作者深入基層，關(guān)切民情民生的優(yōu)秀作品層出不窮。這表明了新聞工作者下基層有利于 </p><p>　　①發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化②反映廣大基層人民群眾的需求③依法行政，保障人民群眾的利益④使作品更加貼近人民群眾的生活 </p><p>

23、　　A.①②④B.②③ </p><p><b>　　C.①④D.③④ </b></p><p>　　10.有人認(rèn)為，“群眾是一串‘零，再多也是零；杰出人物則是這串‘零’前的非零實(shí)數(shù)，一加到零前，就成了一個(gè)天文數(shù)字。”這種觀點(diǎn) </p><p>　　A.肯定了人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 </p><p>　　B.片面夸

24、大了杰出人物的作用 </p><p>　　C.強(qiáng)調(diào)一定要相信群眾、依靠群眾 </p><p>　　D.正確反映了杰出人物的作用 </p><p>　　11.“菜籃子”里裝著農(nóng)民的收入，也盛著市民的支出；物價(jià)調(diào)控，既要顧市民，也要顧農(nóng)民。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 </p><p>　　①堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，防止片面性②要堅(jiān)持樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，走

25、群眾路線③堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)孤立性④我們要妥善處理各種利益關(guān)系 </p><p>　　A.①②④B.①②③ </p><p><b>　　C.①④D.③④ </b></p><p>　　12.基層是領(lǐng)導(dǎo)干部了解實(shí)際、向廣大群眾學(xué)習(xí)的好課堂，也是領(lǐng)導(dǎo)干部積累工作經(jīng)驗(yàn)的好地方，更是領(lǐng)導(dǎo)干部磨煉工作意志、提高素質(zhì)的大考場(chǎng)。強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要走基

26、層的意義是 </p><p>　　①有利于堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)②走基層是獲得一切真知的唯一途徑③有利于更好地改造主觀世界④有利于更好地向人民群眾學(xué)習(xí) </p><p>　　A.②③B.①②C.①③④D.①④ </p><p>　　13.“坐在同一條板凳上，才縮短了心與心的距離；住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的不只是建議。我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、讀

27、懂你、為了你、依靠你?！边@是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)走基層的開(kāi)卷語(yǔ)。這一開(kāi)卷語(yǔ)最主要突出了 </p><p>　　A.實(shí)踐是人民改造客觀世界的一切活動(dòng) </p><p>　　B.堅(jiān)定走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路 </p><p>　　C.人民群眾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的唯一力量 </p><p>　　D.正確處理個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系 </p><

28、;p>　　14.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 </p><p>　　材料一把人民的利益放在第一位，使政府工作得到人民的擁護(hù)，才能給經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。當(dāng)下，某些政府工作人員不作為、亂作為和慢作為的現(xiàn)象，官員拍腦袋、拍胸脯、拍屁股的工作方式，會(huì)帶來(lái)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，同事不同辦會(huì)成為腐敗的誘因。所以，政府權(quán)力的行使體現(xiàn)人民的利益就顯得很重要。 </p><p>　　材料二近年來(lái)，某市政府根據(jù)

29、本地實(shí)際，大力推動(dòng)“十大幸福工程”，包括居民收入倍增工程、扶貧濟(jì)困工程、安居宜居工程、社保普惠工程等，群眾幸福指數(shù)不斷增強(qiáng)。 </p><p>　?。?）試結(jié)合材料一，從政治生活角度談?wù)勅绾晤A(yù)防材料一中某些政府工作人員胡亂行政的現(xiàn)象。 </p><p>　　（2）簡(jiǎn)要分析材料二蘊(yùn)含了哪些唯物史觀的哲學(xué)道理。 </p><p><b>　　參考答案： <

30、;/b></p><p>　　1.A2.C3.D4.A5.D6.A7.A8.C9.A10.B11.B12.C13.B </p><p>　　14.（1）①政府要依法行政。政府該管的事一定要管好，不作為、亂作為和慢作為的現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的根本利益。②政府要堅(jiān)持科學(xué)民主決策，使決策能更好地反映民意、集中民智、愛(ài)惜民力。拍腦袋、拍胸脯、拍屁股的工作方式，不可能作出最好的決策，要改進(jìn)決策