未能止住草場(chǎng)的擴(kuò)張

1、<p><b>　　未能止住草場(chǎng)的擴(kuò)張</b></p><p>　　草場(chǎng)實(shí)在不行了，牛羊太多，吃得太厲害，讓草根本沒(méi)時(shí)間長(zhǎng)出來(lái)，那時(shí)起，隊(duì)里決定要趕著牛羊上山了。 </p><p>　　隨著談話的逐漸深入，我們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“聯(lián)戶制度”既不只是合用草場(chǎng)聯(lián)合放牧那么簡(jiǎn)單，也不是“只針對(duì)水源緊張才采取的行動(dòng)”那么單純，這種通過(guò)集體的力量來(lái)調(diào)節(jié)應(yīng)對(duì)的，居然是這塊土地上

2、發(fā)生的自然與社會(huì)的各種問(wèn)題。從調(diào)節(jié)草畜矛盾到合理分配水源，從保障家里有困難的家庭到教育年輕一代，這種內(nèi)生的自發(fā)的調(diào)節(jié)，將弱勢(shì)的個(gè)體聯(lián)合起來(lái)，試圖做到公平分享，降低風(fēng)險(xiǎn)。 </p><p>　　但聯(lián)戶制度畢竟不是神仙藥，不是能解決一切的法寶。也許在一定程度和范圍內(nèi)，確實(shí)能起到改善現(xiàn)狀的效果，卻很難解決一些根源上的問(wèn)題，比如人口基數(shù)過(guò)大，消費(fèi)需求增加帶來(lái)牲畜數(shù)量持續(xù)攀升等揮之不去的壓力。 </p>&l

3、t;p>　　在曲合爾一隊(duì)，尕考他們也同樣面臨這個(gè)問(wèn)題。實(shí)際上，從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，他們已經(jīng)漸漸感覺(jué)草場(chǎng)不夠用了。 </p><p>　　“我們這個(gè)一隊(duì)基本上是一個(gè)‘部落’，是1979年從別的地方遷過(guò)來(lái)的。當(dāng)時(shí)劃給我們的草場(chǎng)里有河灘、壩子，也有山地，就在阿尼瑪卿山里面，那兒是劃給我們的夏草場(chǎng)，面積上比冬場(chǎng)，秋場(chǎng)加起來(lái)還要大得多，當(dāng)時(shí)完全是無(wú)人區(qū)。因?yàn)樯铰诽y走，離得太遠(yuǎn)，我們一直也沒(méi)用那兒，直到1986年，

4、草場(chǎng)實(shí)在不行了，牛羊太多，吃得太厲害，讓草根本沒(méi)時(shí)間長(zhǎng)出來(lái)，那時(shí)起，隊(duì)里決定要趕著牛羊上山了。”尕考回憶道。 </p><p>　　阿尼瑪卿山是藏傳佛教里的神山，屬于東昆侖山的支脈，山體平均海拔在5000-6000米，整體起伏不大，曲合爾一隊(duì)的夏場(chǎng)就在山里，趕著牛走場(chǎng)過(guò)去，至少要走三天，那兒的海拔也在4000米以上。因?yàn)榻煌ú槐恪⒙吠具b遠(yuǎn)，雖然不得已開(kāi)始上山放牧，牧民們卻只把山上作為夏場(chǎng)，并盡可能地縮短在夏場(chǎng)的時(shí)

5、間。 </p><p>　　說(shuō)起初到夏場(chǎng)，曲合爾一隊(duì)幾乎人人都能給你講出很多故事。 </p><p>　　“剛開(kāi)始進(jìn)山也不知道是不是海拔太高的原因，人要是不堵住牛群的后路在后面趕著，牛群就自己掉頭往回跑。我們大家在山里急得不行，女人們也都著急得很，說(shuō)這地方不能住，是動(dòng)物住的地方。很容易就能看到野生動(dòng)物的，巖羊、野牛、狼，還有雪豹!” </p><p>　　與首曲濕地

6、上的草不同，山里大部分地方生長(zhǎng)的都是低矮的灌叢，剛搬進(jìn)山里時(shí)，大概因?yàn)榕Ｑ虿皇煜つ莾旱牟葙|(zhì)和地形，一天到晚都很緊張焦躁，也不怎么吃草，膘情變得相當(dāng)差。就連人也一樣，平地草原上開(kāi)闊慣了的牧民，進(jìn)到山里，兩邊峽谷夾著一小片天，總覺(jué)得胸悶壓抑，尤其是女人們，天天盼著回冬營(yíng)地。 </p><p>　　后來(lái)人畜才慢慢習(xí)慣了。牛習(xí)慣了山里的搬場(chǎng)生活，變得和人似的，去夏場(chǎng)的季節(jié)快到時(shí)，它們會(huì)自動(dòng)往山上爬，同樣地天冷了要搬回冬場(chǎng)

7、時(shí)，它們也會(huì)自動(dòng)往山下走。山上巖石滑坡的石頭間的縫隙里長(zhǎng)著草，牛開(kāi)始不習(xí)慣，不知道怎么才能吃到，很陡的地方也不敢上去，現(xiàn)在已經(jīng)能很熟練地吃到石縫里的草了。 </p><p>　　山里的氣溫比外面還要冷，加上海拔高，羊最多一年能在里面待上兩個(gè)月就必須要返回冬場(chǎng)，再加上山坡很陡，羊走不了太遠(yuǎn)，不能來(lái)回奔波，所以最終隊(duì)里做了特殊的規(guī)定：夏場(chǎng)只住7月、8月兩個(gè)多月就搬回冬場(chǎng)。但是在冬場(chǎng)待兩個(gè)月之后，10月又要把牛(只是牛

8、)趕回夏場(chǎng)，直到農(nóng)歷臘月把牛搬回冬場(chǎng)，春節(jié)一過(guò)，又要把牛趕回夏場(chǎng)。女人跟著牛走，也要跟上去擠奶，很是辛苦?？刹贿@樣的話，草場(chǎng)又不夠用，在這樣的矛盾中，曲合爾一隊(duì)才有了這種特殊的轉(zhuǎn)場(chǎng)方式。 </p><p>　　“要不是我們隊(duì)草場(chǎng)不夠，我們才不會(huì)去那種深山里，有些地方就是單行道，牛羊排成一列進(jìn)去，人只能跟在后面慢慢走，再?zèng)]路了。萬(wàn)一有人得急病就更難了，從山溝走到山口，再下山走到馬路邊再到醫(yī)院，路太遠(yuǎn)了。”尕考說(shuō)，現(xiàn)

9、在隊(duì)里人們的最大心愿就是政府能給修一條到夏季草場(chǎng)去的路，原本那是個(gè)無(wú)人區(qū)，現(xiàn)在有人了，是不是能把路修好? </p><p>　　“山溝里的路只要修好，就等于救了人的命了。去年有個(gè)人在山里去世以后，四天了還沒(méi)運(yùn)出來(lái)，尸體就爛在了山里，更別說(shuō)天葬了……”這是曲合爾一隊(duì)最迫切的要求，也是只靠聯(lián)戶制度無(wú)法解決的。 </p><p>　　在聯(lián)戶的同時(shí)，草場(chǎng)的擴(kuò)張也在成為一種緩解壓力的選擇，新的生態(tài)問(wèn)