碑刻研究畢業(yè)論文

1、<p>　　本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）</p><p>　　題目：保定古蓮花池碑刻研究</p><p>　　學 院 文學院 </p><p>　　學科門類 文學 </p><p>　　專 業(yè) 中國古典文獻學 </p><p

2、>　　2012年5月14日</p><p><b>　　保定古蓮池碑刻研究</b></p><p><b>　　摘 要</b></p><p>　　石刻文獻蘊藏著政治、經(jīng)濟、軍事、哲學、宗教、文學、歷史、藝術(shù)、醫(yī)藥、科技等眾多方面的第一手資料。通過調(diào)查統(tǒng)計，保定蓮花池收藏碑刻140多通（方），其中包括書法碑帖碑

3、、皇帝御制詩碑、歌詠古蓮花池和修建蓮池書院碑、墓碑、廟碑、經(jīng)幢碑及德政碑等。這些碑刻對研究保定的風土人情和歷史文化，以及蓮池書院教育，有著積極的現(xiàn)實意義。</p><p>　　關(guān)鍵詞：保定 ；古蓮花池；碑刻；蓮池書院</p><p>　　The study of Baoding Ancient Lotus Pond inscriptions</p><p><

4、b>　　ABSTRACT</b></p><p>　　Stone Inscriptions bears first-hand information on many aspects of political, economic, military, philosophy, religion, literature, history, art, medicine, science and tech

5、nology. By the survey, Baoding Lotus Pool collection inscriptions through more than 140 (square), including calligraphy rubbings monument, the emperor imperial monument, singing Ancient Lotus Pond and the construction of

6、 Lotus College monument, gravestone, temple monument, Pillar Column monument and benevolent rule monument, e</p><p>　　Keywords: Baoding; lotus pond; inscriptions; lotus pond College</p><p><b

7、>　　目 錄</b></p><p>　　1 引言…………………………………………………………………1</p><p>　　2 古蓮花池碑刻…………………………………………………………２</p><p>　　2.1 書法帖碑………………………………………………………………２</p><p>　　2.2 清代皇帝

8、御制詩碑……………………………………………………２</p><p>　　2.3 關(guān)于蓮池及蓮池書院建設(shè)的碑刻……………………………………４</p><p>　　2.4 元明清墓碑廟碑………………………………………………………５</p><p>　　2.5 明代經(jīng)幢碑……………………………………………………………８</p><p>　　2

9、.6 德政碑…………………………………………………………………８</p><p>　　3 保定古蓮花池碑刻價值和意義……………………………………10</p><p>　　4 結(jié)語……………………………………………………………………11</p><p>　　參考文獻…………………………………………………………………12</p><p>　

10、　致謝………………………………………………………………………13</p><p><b>　　1 引言</b></p><p>　　保定古蓮花池歷史悠久，是全國十大名園之一，為國家級文物保護單位。古蓮池原名雪香園是元汝南王張柔所鑿，開鑿具體時間大約為公元1227至1234年。清時雍正十一年，直隸總督李衛(wèi)奉旨開辦書院，后又成為皇帝行宮，保定古蓮花池曾經(jīng)盛極一時。書院開

11、辦，群賢聚集，名聲大噪。各界名流，慕名而至，碑刻記懷。筆者游蓮花池，親臨林立之碑，倍感珍貴，故選此題做畢業(yè)論文。希望通過本次論文的完成，使人們對保定蓮池碑刻有一個整體的認識，使之蘊藏的歷史文化內(nèi)涵，發(fā)揮出積極的現(xiàn)實意義。</p><p>　　2 保定古蓮花池碑刻</p><p>　　保定古蓮花池碑刻種類多涵蓋歷史長，內(nèi)容豐富，從內(nèi)容來說，大概可以分為六類:書法帖碑、清代皇帝御制詩碑、關(guān)于

12、蓮池及蓮池書院建設(shè)的碑刻、元明清墓碑廟碑、明代經(jīng)幢碑德政碑刻。</p><p><b>　　2.1 書法碑帖</b></p><p>　　蓮花池的書法碑帖主要是指《蓮花池書院法帖》，“法帖通常指篆刻在石板或木板上面的書法名家范本，包括其拓本和印刷本?！狈ㄌ幼⒅匦蕾p石刻中文字的玄妙，“凡專以書跡為重，但賞其點書之妙，因而刻石以傳者，為帖?！?清道光十年，時任直隸總

13、督那彥成為了促進蓮池書院學生在書法方面的水平特此命江寧周玉、富平仇二人將六位書法大家的墨跡摹刻在蓮池書院的墻壁上，這樣可以供書院的學生學習和研究，其中包括字體清麗筆墨婉暢的褚遂良的《千字文》、字體整密筆法風勁的顏真卿的《千福碑》、神采動蕩的“草圣”懷素《自敘貼》、筆法超逸豪邁米芾的《虹縣詩》、筆力遒勁的趙孟頫的《蜀山圖歌》、筆力俊逸灑脫的董其昌的《云隱山房題記》、《李白詩二首》、《羅漢贊》等六家八種，共刻石50方，價值很高。這些法帖大都

14、以壁碑的形式嵌刻在北廊墻壁內(nèi)。共六冊，第一冊是褚遂良的《千字文》，第二冊是顏真卿的《千福碑》，第三冊是懷素《自敘貼》，第四冊是米芾的《虹縣詩》，第五冊是趙孟頫的《蜀山圖歌》，第六冊是董其昌書法帖，代表了不同的書法藝術(shù)風格，這些書院法帖是研究書法藝術(shù)的寶貴材料，它們毫無疑問地促進了書院學生書法水平的大幅度提高，并且推動了書法藝術(shù)的</p><p>　　除了這六冊《蓮花池書院法帖》外，在蓮花池的墻壁上還有其他的一些書

15、法作品，其中大部分是歷來名家政客以歌詠蓮池為主要內(nèi)容的詩詞，如方觀承和張敘的蓮池行宮十二景圖詠，都是關(guān)于蓮池風景的詩作，被刻成碑帖鑲嵌在墻壁上。此外，保定古蓮花池還有一些其他的書法碑帖，如北碑廊西部的岳飛《前后出師表》，這是八十年代初蓮花池管理處從河南南陽武侯祠翻刻而來的。</p><p>　　2.2 清代皇帝御制詩碑</p><p>　　保定蓮花池保存了七通清代皇帝御制詩碑，包括乾隆皇

16、帝詩碑四通七首詩、嘉慶皇帝詩碑兩通兩首、道光皇帝詩碑一通一首。分別是《賜直隸總督周元理碑》、《賜直隸總督袁守侗》、《賜直隸總督劉峩碑》、《賜直隸總督梁肯堂碑》、《賜直隸總督溫承惠碑》、《賜直隸布政使方受疇碑》、《賜欽差大臣直隸總督那彥成像贊》。</p><p>　　《賜直隸總督周元理碑》</p><p>　　三輔群瞻首善風，文濡武潔寄枚同。河工纂重永期宴,民氣稍蘇慢詡豐。昔以旬宣職克盡,今

17、推節(jié)錢任逾崇。佐人人佐道斯異,摯要無過虛與公。癸已暮春，賜直隸總督周元理。</p><p>　　碑通高312厘米, 寬84厘米, 厚26厘米。碑首雕蟠龍, 碑額篆書“ 御制” 二字。碑身有斷裂, 曾粘補, 碑陽下半部剝蝕嚴重, 字跡不清，碑文行書共六列, 約70字, 周元理于乾隆三十六年（1771年）十月署理直隸總督。此碑刻于乾隆三十八年（1773年）。</p><p>　　《賜直隸總督袁

18、守侗碑》</p><p>　　督軍兼理撫民事，責重器資特簡諸。中外久經(jīng)勤揚歷，淀河并賴善防疏。葺修行館猶馀務，保障京畿慎匪紓。幕府一年凡兩易，掄材宅牧益愁予。賜直隸總督袁守侗。御筆，最后是所寶唯賢和乾隆御筆兩方璽印。</p><p>　　此碑刻于乾隆四十五年（1780年），碑身高290厘米，寬79厘米，厚20厘米，碑文為行書六列，共六十六字，字跡清晰，碑身保存較好。</p>

19、<p>　　《賜直隸總督袁守侗碑》碑陰刻有“乾隆賜直隸總督劉峩”詩一首，刻于乾隆四十九年（1784年）碑文行書六列，約82字。</p><p>　　水路吉行三十里，煙宮駐蹕淀池濆。和門敞向喜晴午，聯(lián)席聊酬奔走勤。賜食漫誇言宴鎬，翕河亦弗類橫汾。若論潔治軒庭美，祗為□然不為欣。淀池行宮賜隨營王大臣及直隸大小官員食得句即書賜劉峩御筆。</p><p>　　《賜直隸總督劉峩碑》<

20、/p><p>　　碑陽為：畿輔居官為冣久，棆開棨戟俾仔肩。由來吏治能誰隱，所重民艱在汝宣。莫以已知自矜也，常如不足尚勤旃。三年方伯凡三易，摘句翻因意戚然。 賜直隸總督劉峩。</p><p>　　此碑刻于清乾隆四十八年（1783年），碑身高333厘米，寬94厘米，厚21.5厘米，碑文行書五列，共六十五字，碑身下部有修復痕跡，然字跡清楚。</p>&

21、lt;p>　　碑陰為：今日趙郊明晉省,分疆頒賜例惟循。車并車步輦誠安逸,後扈前驅(qū)體苦辛。陸壑駕橋訓過費,春原積雪代清塵。載咨推食□甘侶,南府應思有餒民。賜直隸總督劉峨等食詩以示志。御筆，璽與碑陽同。</p><p>　　《賜直隸總督梁肯堂碑》</p><p>　　祠旁琴高蹕小停，前行旋復返舟舲。從心已自加八歲，較我猶然少六齡。僕僕可稱清且健，肫肫恒籍理而經(jīng)。望霖意苦同斯際，歌管仍陳卻

22、懶聽。</p><p>　　此碑刻於乾隆五十九年（1794年），碑身高346厘米，寬69厘米，厚27厘米。碑文共六列，六十四字。保存較好，字跡清晰。</p><p>　　《賜直隸總督溫承惠碑》</p><p>　　三輔資為政,屏藩衛(wèi)帝京。修文敷教化,，講武寄干城。義正消愚魯,心純底治平。蓮池一泓水,疏濬本源清。嘉慶辛未閏三月下倪御筆。嘉慶御筆之寶和執(zhí)兩用中兩方璽印。

23、</p><p>　　溫承惠于嘉慶十一年（1806年）署理直隸總督，此碑建于嘉慶十六年（1811年），碑高346厘米，寬90厘米，厚21厘米。碑文59字，碑身有斷裂，但因字跡大，仍很是清晰。</p><p>　　《賜直隸布政使方受疇碑》</p><p>　　南邦昭世德，首善作旬宣。舊政勉能紹，新猷務普延。用人先有守，圗志最無偏。徙倚甘棠蔭，臨風憶昔賢。嘉慶辛未閏三月

24、下澣御筆。</p><p>　　此碑刻于嘉慶十六年（1811年），高340厘米，寬90厘米，厚20厘米。碑文六列，六十字。碑體保存完好，字跡清晰。</p><p>　　《賜欽差大臣直隸總督那彥成像贊碑》</p><p>　　剿辦滑城, 曾著勳績。功成定後，用長是擇。嘉汝忠直,殫心籌畫。剿之撫之,同一敭歷。賜欽差大臣直隸縂督那彥成像贊。道光庚寅季嘉御筆。</p&

25、gt;<p>　　此碑刻於道光十年（1830年），六列共五十四字，碑身保存良好，字跡清晰。</p><p>　　以上這七通碑刻散布在蓮花池的東碑廊內(nèi)。在清代康熙八年（1669年）直隸巡撫由正定移駐保定，保定始為直隸省會。雍正二年（1724年）改直隸巡撫為直隸總督，自此保定成為當時直隸的政治經(jīng)濟文化中心。直隸作為畿輔要地，歷來受朝廷重視，皇帝通過這些所謂的政治詩來對直隸總督等進行褒獎批評指示警言，希望

26、這些輔國大臣能更好地為皇帝效力，這些政治詩的文學價值和史料價值頗高，是研究清朝直隸官員政治變革和官職變化的寶貴資料。</p><p>　　2.3 關(guān)于蓮池及蓮池書院建設(shè)的碑刻</p><p>　　保定蓮池書院是雍正十一年（1733年）朝廷下旨命直隸總督李衛(wèi)建立的，“蓮池書院是保定建院最晚而影響最大的一座書院，它在清末成為燕趙間的最高學府，被譽為全國書院之冠名揚中華?！备柙伇６ü派徎ǔ睾托?/p>

27、建蓮池書院的碑記大概有十通，都是關(guān)于記載蓮池建設(shè)和書院建設(shè)的，他們基本碑刻都是清代時期的。</p><p>　　《蓮花池重修建書院增置使館碑記》</p><p>　　刻于雍正十二年（1734年），記載了蓮池書院創(chuàng)立的經(jīng)過及蓮池書院的建筑格局和地理位置，由時任直隸總督李衛(wèi)撰文的?！八葜T道學之士，澄心利物攬勝好古，今昔同揆，良有悠然當余心者?！?“兩院東西相屬，面清流為限，跨石梁為閾，使節(jié)應酬

28、與匡坐吟誦，不相妨雜。至其叢薄交映，碧浪成文，群籟吹萬，時鳥變聲，雖喧寂異境，動靜殊趨，然一俯仰而同領(lǐng)略其高曠，一聞見而同觸發(fā)其天機，神游物外，不分畛域，會意象中，通無隔閡，則又天造地設(shè)而兩得其所者也?！标P(guān)于建筑位置和地理位置的記載是“又即書院東，甬道西地，鳩工庀材，構(gòu)皇華亭館若干楹，方向規(guī)模略如書院。故有南向聽事，堂后精舍.便室.東西廊廡.大小曲房，若干間?！?“新舊共為：門三，堂五，齋四，左右廡八，魁閣一，廊五，平臺一，亭二，樓一

29、，小屋四十余區(qū)，池一，橋一。”</p><p>　　《重修保定府蓮花池碑記》</p><p>　　刻于康熙四十九年（1710年），碑體字跡不清。

30、

31、 </p><p>　　碑刻于乾隆十六年（1751年），內(nèi)容是關(guān)于疏浚蓮池河道，防止淤塞洪災的。</p><p>　　《蓮池書院

32、增修講舍記》</p><p>　　刻于光緒七年（1881年），是蓮池書院院長黃彭年撰文的，講述的是蓮池書院發(fā)展壯大后，需要擴建校舍，記載了擴建校舍的經(jīng)過并借此在文中闡述了黃彭年自己的辦學宗旨。這一年書院西院增建了九間房屋，東院增建了十三間房舍。文中描述了蓮池的地理位置“顧書院北臨通衢，東、南接蓮池，西則筆帖式署，無隙地可辟。”并且介紹了蓮池書院的大小和構(gòu)造，“書院廣十六丈有奇，長僅十丈，而圣殿.考棚.講堂，及院長

33、.校官之居咸在焉，其為講舍僅數(shù)十楹?！蔽闹悬S彭年“以孝悌忠信化其鄉(xiāng)，達則經(jīng)濟，文章酬乎世者郝文忠之居，傳大節(jié)是以不朽?！北磉_了自己的教育理念。</p><p><b>　　《萬卷樓藏書碑記》</b></p><p>　　此碑建于光緒八年（1882年），撰文者是時任蓮池書院院長黃彭年，文中講述了蓮池書院藏書的類別和數(shù)量。</p><p>　　《歷

34、代鄉(xiāng)賢從祀圣殿記》</p><p>　　建于同治六年（公元1867年），是蓮池書院有關(guān)祭祀的碑記，同治二年時任直隸總督劉長佑為了更為直觀地讓書院的學生學習古代先賢就將《北學編》中記載的直隸“鄉(xiāng)賢”的牌位從祀在蓮池書院圣殿的西側(cè)。 為紀念此次盛世，蓮池書院院長李嘉瑞進京請禮部尚書，曾在蓮花池學習的王桂發(fā)寫了《歷代鄉(xiāng)賢從祀圣殿記》，勒刻起來來紀念。文中講述了自己學習在此并且講述了祭祀時的隆重，“余游泮宮之次年，肄業(yè)于

35、蓮池書院，得見講堂后圣殿三楹，供祀至圣先師，配以顏曾思孟，而宋儒五子從祀焉。歲時致祭，禮至隆也?！辈⑶抑赋觥熬S持風化，所以獎勵后進者?！边@是對社會風氣的重視。</p><p>　　《蓮花池增修時堂記》</p><p>　　刻于道光二十八年（1849年），文中寫到蓮池的由來和地理位置，增修時堂的歷史。</p><p>　　《重修古蓮花池公園碑記》</p>

36、<p>　　刻于中華民國十三（1924年）年，由劉春霖書寫，文中是修繕蓮花池的內(nèi)容并在文中提到了曹錕在保定任職時對重修古蓮花池的支持。</p><p>　　《重修保定古蓮花池記》</p><p>　　為中華民國二十年（1929年）刻，碑文內(nèi)容豐富，記載了國家生靈涂炭，記載了義和團和八國聯(lián)軍進犯保定之事，主要記載了保定城內(nèi)河道多暗溝積久淤塞，疏浚河道任務重大。</p>

37、<p>　　《修浚保定蓮花池東出水道及南街甘石橋清穢二溝碑記》</p><p>　　為中華民國二十二年刻，文中首先講述保定蓮花池歷史，然后記載了十三旅旅長振唐率全旅將士挑俊東西河沿進水河道的事，完工于壬申年。</p><p>　　2.4 元明清墓碑廟碑</p><p>　　《大元敕賜順天路達魯花赤河西老索神道碑》（簡稱《老索神道碑》）</p&g

38、t;<p>　　《老索神道碑》刻于元至正十年（1350年）體量較大，高3.85米，寬0.95米，碑身四面有字，不過一面已經(jīng)損壞，文體為楷體行書?！独纤魃竦辣肥茄芯吭６v史和民族關(guān)系的重要文獻。碑文內(nèi)容記載的是老索及其子從軍的經(jīng)歷，老索是西夏人，蒙古入主中原后西夏歸降，記載了幾次大的戰(zhàn)役，如野狐嶺之戰(zhàn)，鐵門關(guān)之戰(zhàn)，合州釣魚山之戰(zhàn)。1985年該碑原發(fā)現(xiàn)在保定頡莊，后移入蓮池書院中。</p><p>

39、;　　《圓寂長老綬夫衣塔銘》</p><p>　　刻于明成化二十二年（1486年），高僧綬夫圓寂后，其徒弟為其立的塔銘，內(nèi)容首先是介紹其師俗家姓名，自幼有佛緣，記載了他一生的經(jīng)歷。碑陰是徒孫和保定老人卿老的題名。</p><p><b>　　《新建武安王廊記》</b></p><p>　　刻于明萬歷五年（1577年），“國初始教場之有武安王廟自

40、今日始何以建，”最后不擾民完成建廟之事，“財不費，力不擾民，興余共成廟事。”</p><p>　　《重修關(guān)圣帝君廟碑記》</p><p>　　刻于明萬歷四十六年（1618年），碑陽碑文記載關(guān)公一生榮耀，忠于蜀漢。為什么要建關(guān)帝廟，碑陰為“助工者”名字。</p><p>　　《皇清誥授武顯將軍二品頂戴花翎吳公之墓》</p><p>　　刻于同治

41、七年（1868年）碑陽為“皇清誥授武顯將軍二品頂戴花翎吳公之墓”，字大威武，碑陰為墓志銘，內(nèi)容講述的是吳璋和其子吳建勛的善行美德和文治武功，寫了其夫人的淑德賢良。值得注意的是這段話“吳氏諱璋字晉廷號佩之次諸昆第十三直隸清苑人其先元裔居巴林”驗證了元代疆域的遼闊和當時民間與西亞聯(lián)系的史實。</p><p>　　《皇清誥授武顯將軍總兵銜直隸督標中軍副將冷公慶專祠碑記》</p><p>　　刻于

42、光緒十九年（1893年）全碑為楷體，碑身高1.63米，寬0.85米，厚0.17米，共31行。每行約53字。這是為當時鎮(zhèn)壓太平天國和捻軍的冷慶立的碑。碑文中包括冷慶的家世狀況和鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的經(jīng)過?！氨淖掷镄虚g充滿封建地主階級對農(nóng)民起義軍的極端仇恨和污蔑，從反面反映了清代道光、咸豐年間農(nóng)民起義此起彼伏的壯闊場景是研究太平天國及捻軍等農(nóng)民起義的極好材料?！?lt;/p><p>　　《保定西待保義衽公所碑記》</p&

43、gt;<p>　　刻于中華民國六年（1917年），字跡不清。</p><p>　　《清武功將軍馮公郁亭之墓道》</p><p>　　刻于中華民國十三年（1924年），碑文中文中對馮郁亭將軍高度贊揚，“以文武之資創(chuàng)造共和治軍，為全國模范，民胥賴以安，名揚中外，其大要以艱苦獨立尚儉博愛為主，而孝母待兄弟敦睦無聞。”，定縣王瑚撰文，濰縣王壽彭書丹，膠縣柯忞篆額。</p>

44、<p>　　《重修清苑縣廟學碑記》</p><p>　　刻于道光五年（1826年），碑陽是關(guān)于重修清苑廟學的記載，碑陰是當?shù)毓賳T為修葺所捐獻的銀兩數(shù)。</p><p>　　《重修清苑縣內(nèi)教場關(guān)帝廟碑記》</p><p>　　刻于大清同治十一年（1872年），碑文中高度贊揚關(guān)公的忠義德行武功，指出了關(guān)公精神對于軍隊建設(shè)的重要性，碑陰為官兵捐錢數(shù)。<

45、/p><p>　　《重修清苑縣文廟記》</p><p>　　刻于光緒十七年（1891年），文中不僅記錄了修葺的經(jīng)過，同時還強調(diào)了重視教育的必要性，已經(jīng)意識到人才的重要，“國家儲材皆在庠教”碑陰是駐清苑官員捐獻銀兩數(shù)的記錄。</p><p><b>　　《王陽明詩碑》</b></p><p>　　1862年保定浙紹會所修建王陽

46、明祠堂，王陽明再傳弟子魏蓮拿出真跡兩首，勒刻成碑。碑陽為王陽明的《天池月下聞雷詩》 昨夜月明峰宿頂，隱隱雷聲在山麓。曉來卻問山下人，風雨三更卷茅屋。</p><p>　　碑陰為其《夜宿天池詩》 野夫權(quán)作青山主，風景朝昏頗裁取。巖傍日晴半溪云，山下雷聲一村雨。</p><p><b>　　甲申之變系列碑刻</b></p><p>　　關(guān)于李自

47、成起義有關(guān)的系列碑刻大概有八通?！坝啦耆露蝗?，劉芳亮進抵畿輔重鎮(zhèn)保定。保定城內(nèi)百姓不愿為朱王朝堅守，紛紛要求開門納款，可是，署府事同知邵宗元和新任知府何復，卻和當?shù)剜l(xiāng)紳張羅俊沆瀣一氣，堅決主張守城。” 《保定府志》記載“鉛丸鐵子，噴天抉地，屋瓦飄紛。人皆戴木板循墻走。未幾，西北樓火，南郭門又火，隍池潰，高櫓灰飛，深溝濤散，守者不寒而栗?！?可見戰(zhàn)斗的慘烈，最后這些人未能為明王朝力挽狂瀾，最后城破人亡。

48、

49、 </p><p><b>　　《二十二人墓》</b></p><p>　　清同治十三年（1874年）記載“甲戌年春余飭官紳為瘞骨之舉于西郊火神廟旁得骷髏二十二具，上有血暈痕，齒牙緊咬不散，其跡若有異?！薄岸睡幱谝谎?，則死同時，無一全體，牙固結(jié)不解，至今

50、如生，則死同憤烈鳴乎？豈貿(mào)然而死者耶？或曰明末甲申之變，其地為殉難，諸人叢葬所則此二十二人遺骼異常，都其必當時死節(jié)之士?！笨梢娺@是為紀念當年甲申之變中的死節(jié)之士。碑陰為《二十二人墓祭文》，“令后人得觀感焉?！?lt;/p><p>　　《重建張光祿井亭碑銘》</p><p>　　碑刻于康熙二十八年（1689年），高2.75米，寬0.86米，厚0.155米，碑陰是“泉水猶香”，記載張羅彥義不受辱，

51、縊死于井亭。姪張伐、張偉、張儋等立石。</p><p><b>　　《贊張羅彥詩碑》</b></p><p>　　道光己酉年（1849年）立，文中首先介紹了張羅彥其人，張羅彥“聞國難旋即毀家倡義，堅守保陽城三次，賊不能犯，”文中也提到了為紀念張羅彥而建亭之事。</p><p>　　《明侍御金公殉難碑銘》</p><p>

52、　　高2.24米，寬0.795米，厚0.245米。碑陰為明侍御金公殉難碑銘，大字楷體。碑右側(cè)有跋文，左側(cè)無字。是紀念御史金毓峒遇難的碑銘。</p><p>　　《上谷創(chuàng)建忠烈祠碑銘》</p><p>　　忠烈祠是為了褒揚那些為國捐軀的忠義之士建祠來祭奠，整體碑體字跡不清，</p><p><b>　　《重修忠烈祠碑記》</b></p>

53、;<p>　　刻于康熙三十一年（1692年），字跡不清。</p><p>　　《明監(jiān)軍御史金忠烈公傳》</p><p>　　刻于清同治十年（1871年），長0.96米，高0.58米，保存較好。</p><p><b>　　《六人小傳》</b></p><p>　　長2.24米，高0.36米，記載的是六人（金

54、毓峒，何復，邵宗元，張羅俊，張羅彥，尹洗），六人小傳現(xiàn)嵌刻在南墻壁上，字跡清晰。</p><p>　　以上八通都是關(guān)于李自成起義時進攻保定，但是保定官員寧死不投降，率軍民奮力抵抗的歷史，期間產(chǎn)生了許多拼死不投降的義士，清王朝為了籠絡(luò)漢族官紳地主維護他們的政治統(tǒng)治而為這些所謂的“義士”歌功頌德，以宣傳維護封建正統(tǒng)忠君報國的思想。</p><p>　　2.5 明代經(jīng)幢碑</p>

55、<p>　　明代其中最為珍貴的就是兩座西夏文陀羅尼經(jīng)的經(jīng)幢，而經(jīng)幢興起于唐代，它的形制不同于一般的石刻，“經(jīng)幢如柱而有八棱，上有蓋，下有座，大者尋丈，小者徑尺，多刻陀羅尼經(jīng)，遠望之，俯如幡?！?lt;/p><p>　　這兩座經(jīng)幢于1962年出土在保定北郊區(qū)的韓莊村。兩座經(jīng)幢建立于明孝宗弘始十五年(1502年)，1號幢高2.63米，2號幢高2.28米?！皟纱蔽淖植季只鞠嗤? 幢身八面刻西夏文陀羅尼經(jīng), 幢

56、文首末還夾以漢字年號和刻工姓名, 文字分大、中、小三體, 以中楷為主。各幢第一面頂端橫刻三個西夏文楷書大字, 即為幢額, 自右而左讀為“相勝幢”,“相勝幢” 即是這兩座經(jīng)幢的正式名稱, 當為“ 佛頂尊勝陀羅尼幢”的簡稱。各面文字皆為豎行,每行一般為34 或35 個字。第一面第一行楷書(西夏文)死者年月、稱號、地點、建幢者和時間, 第四行用漢字鐫刻刻工姓名; 第七面用小字刻幢文書寫者姓名; 第八面刻助緣隨喜人男女姓名法號, 兩幢合計80

57、余人。其余從第一面末至第七面全部鐫刻西夏文陀羅尼經(jīng)?！边@是我國目前現(xiàn)存的有準確年代可考的最晚的西夏文字，“西夏文是由西夏開國者元昊領(lǐng)導創(chuàng)制的，他領(lǐng)導創(chuàng)制西夏文字基本是從政治目的出發(fā)，在外緣關(guān)系上顯示獨立性，對內(nèi)部人民則著眼于統(tǒng)一，用以鞏固統(tǒng)治?！本哂袠O高的文字和史料價值，對于研究西夏族的文字演變，風俗習慣，宗教信仰具有重要的意義。黨項族現(xiàn)今已經(jīng)消失，而這兩座經(jīng)幢的出土</p><p><b>　　2.6

58、 德政碑</b></p><p>　　《大唐易州刺史田公德政之碑》（以下稱《田婉德政碑》）</p><p>　　此碑刻于開元八年（公元740年），是蓮池內(nèi)現(xiàn)存最早的碑刻，撰文者為徐安貞，武功人蘇靈芝丹書（顏真卿在稱贊蘇靈芝時稱其為唐代寫碑手），碑高一丈有余，共二十九行，約2000字左右，全碑字體灑脫俊逸剛?cè)岵?，結(jié)構(gòu)嚴整。</p><p>　　此碑內(nèi)容

59、記載的是易州刺史事跡，介紹了田婉的世家，其自幼聰慧，時林胡寇邊，天子震怒，起為易州刺史，在任期間實行開明的政策使之家栗流衍，而余糧棲畝。愛戴子民每至大旱憂心如熏，如焱如焚，如焚其身…撫如嬰孩，蝗不入境，旱不為災，既庶能富，逋亡歸來，非德之至，其誰有哉？水積則流，德積則揚，化自下國，聲馳遐方，允矣君子，如硅如璋?？梢娞锿裾ㄈ撕?，使萬民敬仰。《田婉德政碑》原保存在易縣城內(nèi)，后清朝乾隆年間，時任直隸總督方觀承命人將其移入保定，后被人棄置在南

60、白衣庵前，在民國二十一年被運至蓮花池中。1935年，清苑縣政府號召捐款來修粘此碑，并且重新豎立起來，建亭保護之，碑陰有為紀念此次修萁此碑而刻的《唐田琬碑亭記》，《唐田琬碑亭記》刻在碑陰右邊，字體小，盡量保持了《田婉德政碑》的原貌，可以看出對文物的尊重。</p><p>　　《保定路總管府題名記》</p><p>　　刻于元至正十五年（1355年），碑陽記載的是元代保定路總管府的達魯花赤、判

61、官、推官等的題名，碑陰記載的則是譯官、司吏等的題名。碑高約142厘米，寬77厘米，厚22厘米。碑身下部有殘缺，此碑刻是對研究元代末年的政治形勢和保定行政官員的變動情況提供了具體的佐證。</p><p><b>　　明代《政訓碑》</b></p><p>　　刻于明朝嘉慶四十三年（1564年），監(jiān)察御史徐驤奉旨巡查保定，為了警官醒民，作了訓政詩文。后保定當?shù)毓賳T就派人勒

62、刻成碑，豎立在府衙院中。碑文主要有兩部分構(gòu)成，上面部分是“政訓”，下半部分是“民隱”?！罢枴笔菍Ρ６ó?shù)毓賳T的誡告，執(zhí)政要識大體，駕馭官吏要察隱微，使民要知甘苦，自奉要嘗辛味。民隱是四首民情詩。二者內(nèi)容都是曉喻官吏隨時體察民間疾苦，從而做到廉潔奉公，忠君愛民。從其中可以窺視明代官員的執(zhí)政理念。</p><p><b>　　《河圖碣》</b></p><p>　　正面

63、刻河圖，可見河道四方，繞城而走。背面刻歷朝更迭簡表，記載了從上古時期至明代的朝代更替，新王朝建立舊王朝滅亡的具體時間，比較清楚。</p><p><b>　　《保陽太守題名記》</b></p><p>　　刻于光緒七年（1881年），首先在序中寫到了從秦漢以來到清光緒地方郡守的官員名稱變化，“班固《漢書》云，郡守秦官秩二千石，宣帝以太守為吏民之本，每拜輒親見，詔曰，與

64、我共治者惟一艮二千石乎？唐以刺史名州，而太守未屬之郡，宋則太守刺史兼稱者，元明以來謂之知府。”然后寫到了保陽的太守，“國朝以前題名有石，自順治元年迄今凡三十有七人，”下文中列了從順治到光緒的所有太守名字，并且有他們的籍貫和當年所獲功名，對于研究保定的官員變動很是珍貴。</p><p>　　保定古蓮花池碑刻價值和意義</p><p>　　“金石刻詞昭示無斁。秦漢諸碑，炳焉與雅頌同文?！薄按蟮?/p>

65、石刻詩篇，頗有世所不恒見，可以補歷朝詩選之缺。”可見碑刻的文學價值。保定蓮池碑刻也是如此，例如通過書法碑帖可以從中欣賞書法大家的各種神妙筆法，研究書法大家的藝術(shù)風格，還能品評其中的文學因子。民間性質(zhì)的碑刻也是對于民間碑刻刻工筆法了解的重要材料。清代墓志銘不僅可以了解清朝喪葬習慣也能從碑文中了解清朝生活習慣，地方政治，教育理念，宗教信仰等。而關(guān)于蓮池書院和蓮池建設(shè)的碑刻是研究蓮池歷史和蓮池建設(shè)的寶貴材料，通過它們能直觀得看到蓮池書院和蓮池

66、的建設(shè)發(fā)展歷程。而一些和少數(shù)民族相關(guān)的碑刻，比如西夏文經(jīng)幢則是研究少數(shù)民族發(fā)展歷程、文字語言發(fā)展、生活風俗習慣的重要材料，通過它們可以窺探中華民族之間的關(guān)系發(fā)展和政治對民族關(guān)系影響。保定蓮池碑刻的價值是巨大的。</p><p>　　每一通碑刻都是一段歷史的承載，碑刻能夠基本完整清楚得反映當時的歷史情況，比較真實可靠。保定古蓮花池自建立以來，蓮花池內(nèi)收藏了歷代各朝的碑刻，涉及唐宋元明清等內(nèi)容豐富形式多樣，其中大都都

67、涉及到政治，如御制詩碑，廟碑，亭碑，墓碑，經(jīng)幢等，但是也有文人騷客的書法法帖等藝術(shù)方面的碑刻，不管內(nèi)容是什么樣的，這些碑刻都是前人留給我們的財富。碑刻是歷史文化的濃縮，內(nèi)容涉及哲學、宗教、歷史、地理、經(jīng)濟、政治、軍事、文化、藝術(shù)、教育、科學、技術(shù)、民族等許多方面。保定蓮花池的碑刻群價值是巨大的。保定歷史悠久，是河北乃至北方重要的文化區(qū)域，這些碑刻都是屬于保定的，是對保定歷史的再現(xiàn)和演繹。對現(xiàn)今社會有著重要的意義。</p>

68、<p><b>　　4　　結(jié)語</b></p><p>　　保定古蓮花池的碑刻涵蓋了多個朝代，像一部部的歷史書一般將逝去的歷史用文字的形式回放給大家，生動而形象。有了它們歷史仿佛更看得到，也能觸摸到。這些碑刻能夠保存到今天這是很不容易的，蓮池碑刻中有的甚至經(jīng)歷了一千多年的歷史了，無數(shù)的天災和人禍發(fā)生在它們身上，在無數(shù)次的戰(zhàn)火和天災的沖擊下，仍能屹立不倒，不得不說，我們是幸運的，我們

69、應該感謝為保存這些珍貴遺跡的努力的人。保定蓮池碑刻更應該是全民的，加強保護的同時，也要積極宣傳，讓更多的人了解它們，從而了解保定文化，讓更多的人熱愛保定。通過宣傳讓保定蓮花池的碑刻成為保定文化的符號標。目前保定蓮花池還有部分碑刻沒有被安置或者修復好，約十幾通被置于蓮池的池邊，希望相關(guān)負責人能早日完成此項工作，同時一些沒有修建碑亭的碑刻應早日建好碑亭，避免它們再遭到風雨的侵蝕。碑刻作為一種文物，只有盡量保存原貌才更有價值，多次的修復會破壞

70、文物的原貌，總之祝愿保定蓮池的碑刻能長久地矗立在蓮花池秀美的風景中，讓更多的人熟悉它們，使蓮池碑刻更好地起到宣揚保定文化和歷史的作用。</p><p><b>　　參考文獻</b></p><p>　　［1］ 陳美健 孫待林 郭錚. 《蓮池書院》.北京：方志出版社，1998年8月第1版：第158頁</p><p>　?。?］ 朱劍心. 《金

71、石學》.北京：文物出版社，1981年9月版：第１７２頁 </p><p>　　［3］ 《歷史文化名城保定》.北京：書目文獻出版社，1989年10月第1版第３０３頁</p><p>　?。?］ 趙光霞.《冷慶其人》.《文物春秋》，石家莊 1996年，第三期</p><p>　?。?］ 顧誠.《明末農(nóng)民戰(zhàn)爭史》.北京：中國社會科學出版社，1984年10月第1版：第

72、２２１頁</p><p>　?。?］ 紀弘謨等.《保定府志》. 康熙十九年. 卷十七</p><p>　　［7］ （清）馬衡.《凡將齋金石叢稿》.上海：中華書局，1977年10月第1版：卷五第一九七頁</p><p>　?。?］ 汪雙喜.《兩座珍貴的經(jīng)幢》.《文物春秋》石家莊 1996年，第三期</p><p>　?。?］ 吳天墀.

73、《西夏史稿》.四川：四川人民出版社，1980年版：第268頁</p><p>　?。?0］ （清）葉昌熾. 《語石》.上海：上海書店， 1986年版：卷四卷六</p><p><b>　　致　　謝</b></p><p>　　經(jīng)歷了兩個月左右的時間終于完成了本篇論文，期間經(jīng)歷了許多的坎坷和困惑，但是在諸位老師和同學的幫助下還是最終戰(zhàn)勝了困難，

74、一路走來使我感慨頗多，覺得甚是不易，真的很感激我的老師，尤其是崔廣社老師，不僅在論文內(nèi)容上的提點同時也在材料方面給我的支持，是他不厭其煩的幫助才能讓我不斷進步并最終完成這篇論文。同時十分感謝時永樂老師、王景明老師、崔廣社老師等，在論文開題報告答辯時，是你們給了我深刻的建議和幫助，使我重新調(diào)整了論文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，論文才變得更有深度和意義。感謝河北大學的老師，四年來你們淵博的知識我使受益良多。感謝導員張春國老師和楊濤老師四年來在生活上對我的