人口問題論文-農(nóng)村人口都市化與社會結構變遷新論

1、<p>　　人口問題論文-農(nóng)村人口都市化與社會結構變遷新論</p><p>　　——孟德拉斯《農(nóng)民的終結》帶來的思考</p><p>　　【內(nèi)容提要】20世紀60年代法國著名社會學家孟德拉斯提出了法國“農(nóng)民的終結”的認識觀，以后20年法國城市化與農(nóng)業(yè)發(fā)展的進程證實了這一結論。當代中國正處于都市化的發(fā)展高潮階段，未來的20到30年間面臨著“都市社會的來臨”和“農(nóng)業(yè)社會的終結”的考驗

2、，城市數(shù)量將從目前的600多座發(fā)展到1300多座，城市人口將從目前的占全部人口的30%增加到65%，將有5億多農(nóng)民走進城市。這是人類發(fā)展史上的巨大的社會變遷。當代中國正面臨著全新的社會變遷與人口遷移格局，使傳統(tǒng)都市化的模式與農(nóng)業(yè)發(fā)展理論受到挑戰(zhàn)，因此，總結、分析、認識人類社會及未來中國都市與鄉(xiāng)村社會結構變遷的趨勢，對于中國都市化道路及鄉(xiāng)村變遷的模式選擇具有非常重要的意義。</p><p>　　【關 鍵 詞】都市農(nóng)

3、業(yè)/結構性農(nóng)業(yè)/都市化</p><p><b>　　【 正 文】</b></p><p>　　法國社會學家孟德拉斯在1964年出版了《農(nóng)民的終結》一書，他在這一著作的開篇指出：“二十億農(nóng)民站在工業(yè)文明的入口處：這就是20世紀下半葉當今世界向社會科學提出的主要問題?！保ㄗⅲ海鄯ǎ軭·孟德拉斯著、李培林譯：《農(nóng)民的終結》，中國社會科學出版社1991年版，第1頁。

4、孟德拉斯是巴黎第十大學社會學所所長、法國科學研究中心農(nóng)村社會學研究組負責人和法國應用社會學協(xié)會主席。）他在20世紀60年代就論證了法國都市化過程中的都市與鄉(xiāng)村差異縮小的發(fā)展事實，到了20世紀80年代，法國社會結構的變遷證實了孟德拉斯的觀點。在《農(nóng)民的終結》一書出版20年后的1984年，作者在為該書新寫的一個《跋》中說：雖然法國還有農(nóng)業(yè)勞動者，但是他們已不再是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民。孟德拉斯認為，《農(nóng)民的終結》一書是給在法國存在一千多年的農(nóng)業(yè)“

5、文明的死亡證明書”。他還很感慨地說：“對另一些人來說，我是農(nóng)民的陳舊價值的懷舊歌手。宣告農(nóng)民的終結在讀者中引起懷舊的傷感：盡管作者努力做到像他自己希望的那樣‘科學’，但他永遠無法控制他在讀者中激起的感情共鳴。”（注：［法］H·孟德拉斯著、李培林譯：《農(nóng)民的終結》，第297-298頁。）    </p><p>　　一、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的終結是都市社會結構變遷的真正結果</

6、p><p>　　在當代中國特定的社會經(jīng)濟形態(tài)轉型與都市社會結構變遷的過程中，中國社會變遷主潮集中體現(xiàn)在都市化和都市現(xiàn)代化的進程之中。事實已經(jīng)證明，只有使億萬“鄉(xiāng)村人”轉化為“都市人”，才能使中國在完全意義上實現(xiàn)現(xiàn)代化。因為所有的現(xiàn)代化都取決于人的現(xiàn)代化，而“鄉(xiāng)村人”轉化為“都市人”是塑造社會整體意義上的現(xiàn)代人群體的前提。“處在現(xiàn)代化進程中的社會成員，為符合其作為職業(yè)者和選民的角色，他們必須變成有良好教育的、積極的、靈

7、活的、有成就意識的人、從‘傳統(tǒng)的人’過渡到‘現(xiàn)代的人’”。（注：［德］沃爾夫岡·查普夫著，陸宏成、陳黎譯：《現(xiàn)代化與社會轉型》，社會科學文獻出版社1998年版，第143頁。）很顯然，停滯不變、封閉的鄉(xiāng)村社會幾千年的歷史證明，在鄉(xiāng)村社會結構中是不可能完成從“傳統(tǒng)人”到“現(xiàn)代人”的過渡的。    目前中國還是一個農(nóng)業(yè)大國，而且農(nóng)業(yè)屬于農(nóng)村，而不是農(nóng)業(yè)屬于工業(yè)或都市。因此中國的現(xiàn)代化必須走改變農(nóng)村社會結

8、構和農(nóng)業(yè)經(jīng)營結構的道路，即創(chuàng)造與都市社會結構變遷及都市化進程相適應的、與現(xiàn)代市場經(jīng)濟關系相適應的“都市性結構農(nóng)業(yè)經(jīng)濟”的模式。而要創(chuàng)造這樣的模式，必須首先改變農(nóng)村人的生存方式、生產(chǎn)方式和生活方式，</p><p>　　二、“都市性結構農(nóng)業(yè)經(jīng)濟”的構建</p><p>　　孟德拉斯對社會主義國家的農(nóng)業(yè)發(fā)展提出這樣的問題：“令人奇怪的是，生產(chǎn)土豆和肉食品，似乎比制造火箭和衛(wèi)星更為困難?！保ㄗⅲ?/p>

9、［法］H·孟德拉斯著、李培林譯：《農(nóng)民的終結》，第7頁。）從其科學屬性來說，生產(chǎn)土豆與制造衛(wèi)星缺乏嚴格的可比性，但是至少說明，資本主義在解決農(nóng)業(yè)問題上，走了一條與社會主義完全不同的道路。即在資本主義發(fā)生初期，就通過農(nóng)藝學及相關科學的發(fā)展，把農(nóng)業(yè)作為科學與工業(yè)進程的一部分。    中國的農(nóng)業(yè)在人類文明之初曾是最先進的，但是，在純粹農(nóng)業(yè)發(fā)展數(shù)千年后，農(nóng)業(yè)仍然作為一種獨立的經(jīng)濟結構而存在著，面

10、對世界范圍的工業(yè)化進程，中國農(nóng)業(yè)沒有匯入工業(yè)的發(fā)展之中，而是與工業(yè)“滯后式平行”的方式循著“兩條軌跡”發(fā)展著，這是中國農(nóng)業(yè)之所以落后的最根本原因。就農(nóng)業(yè)本身而搞農(nóng)業(yè)，這一方式在中國奉行三千多年。但是，在現(xiàn)代社會把農(nóng)業(yè)置于工業(yè)發(fā)展之外，作為傳統(tǒng)的國家“兩部門經(jīng)濟”的存在形式，使農(nóng)業(yè)只能是處在一個低水平上循環(huán)進化的過程中，而不能產(chǎn)生“質”的飛躍。一個十分清楚的邏輯關系是：中國實現(xiàn)現(xiàn)代化→必須首先改變都市與鄉(xiāng)村的人口比例→使更多的農(nóng)業(yè)人口走進

11、都市生活→都市社會結構變遷加快→提高都市化水平→使</p><p>　　三、都市社會結構變遷及“農(nóng)民的終結”意義上的都市化戰(zhàn)略與對策</p><p>　　全方位實現(xiàn)城市化，這是中國現(xiàn)代化的一個必然結果和過程，為“鄉(xiāng)村人”轉化為“都市人”提供有效生存空間是超前戰(zhàn)略的認識基點，也是未來中國能夠出現(xiàn)大眾消費社會關系的前提。經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律告訴我們，大中小城市應根據(jù)所處的條件實行全方位發(fā)展戰(zhàn)略。國際

12、上許多都市研究機構的統(tǒng)計材料證實，都市經(jīng)濟的集聚效應是以規(guī)模發(fā)展為特征的，我國沒有理由來控制大都市的人口與發(fā)展規(guī)模，更何況超級都市的再發(fā)展既是可行的也是現(xiàn)實的，上海浦東的開發(fā)拉開了大都市再發(fā)展的序幕，從而也在一定意義上否定了“控制大都市的發(fā)展規(guī)?！钡睦碚撃Ｊ?。中小都市更應以特有的政策集聚人才、聚集人口，發(fā)展自己，擴大規(guī)模。在這一全方位的發(fā)展中，使中國的農(nóng)業(yè)人口能夠在科學的規(guī)劃下，以有序的方式達到人口合理分流的目的，而不是讓農(nóng)業(yè)人口盲目地