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認(rèn)證類型：個人認(rèn)證

認(rèn)證主體：常**（實名認(rèn)證）

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IP屬地：河北 更新時間：2024-03-01 格式：doc 頁數(shù)：4 大?。?0.50KB 人氣指數(shù)：12 舉報 版權(quán)申訴

1、<p>　　體驗與感悟—實實在在的教育</p><p>　　摘要：學(xué)習(xí)的過程是一個由不知到已知, 由知之甚少到知之甚多, 由簡單了解到深刻認(rèn)識的過程。在這一過程中, 學(xué)習(xí)個體的體驗和感悟起決定作用, 書上寫的, 教師講的,都必須經(jīng)過學(xué)生主體的實踐而轉(zhuǎn)化為他們自己可以理解和受用的知識。</p><p>　　關(guān)鍵詞：營造氛圍 體驗感悟 教學(xué)資源 學(xué)習(xí)方法 心理需求</p&

2、gt;<p>　　一天，與朋友閑聊，無意中講起這樣一件事：她應(yīng)邀到一位朋友家去做客，卻不知路徑，只好在電話中問了又問。她先生在一旁訕笑：“上個月才去過，怎么這么快就忘了？”“那次是她領(lǐng)著我走的，所以一點印象也沒有。”事后，她把朋友在電話中指點的線路圖記于腦中，邊走邊認(rèn)，記住了路名和拐彎處，注意了沿途的特征，終于順利到達(dá)。從此再也忘不了這條路，而且后來還發(fā)現(xiàn)了其他幾條更快捷的線路。</p><p>　

3、　這件事給了我很大啟發(fā)，我們傳統(tǒng)的語文教學(xué)不也是這樣嗎？老師滔滔不絕地滿堂灌，學(xué)生似懂非懂一味地習(xí)耳恭聽，老師自以為已把課文分析得清清楚楚一條線，豈不知學(xué)生則聽得模模糊糊一大片。有些語文知識即使靠死記硬背答對了，可時間一長又忘了。這是怎么回事？原因很簡單，課堂上老師只是帶著學(xué)生走路，走完了，學(xué)生卻沒留下什么印象。</p><p>　　新課標(biāo)把“過程與方法”設(shè)為三維目標(biāo)之一，突破了傳統(tǒng)語文教學(xué)把它視為教學(xué)手段的片面

4、認(rèn)識。的確，那種只重視結(jié)果而輕視“過程與方法”的教學(xué)獲得的只是形式上的捷徑，它排斥個性思考，否定智慧參與，完全不利于學(xué)生的發(fā)展。于是，我在教學(xué)實踐中盡量讓學(xué)生體驗與感悟。</p><p>　　一、充分利用教學(xué)資源，營造良好的教學(xué)氛圍</p><p>　　傳統(tǒng)的教學(xué)僅把教材作為教學(xué)資源，而新的教學(xué)觀則認(rèn)為教學(xué)資源應(yīng)實現(xiàn)教材、教師、學(xué)生三位一體化。當(dāng)教材、教師、學(xué)生三方面的資源整合在一起時，教

5、育的信息量就會很大，教育的內(nèi)容就會很豐富。蘇霍姆林斯基說：“人的文明最精細(xì)地表現(xiàn)在情感的文明里, 學(xué)校里學(xué)過的許多東西, 會隨著時間的流逝而被遺忘, 但是人的思想接觸過的文化財富, 會在我們心里留下痕跡?！币蚨? 說情感是語文教學(xué)的靈魂, 是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動力并不為過。語文學(xué)科特點決定了語文教學(xué)過程是一個情感活動的過程。文章不是無情物 , 語文課堂的教學(xué)內(nèi)容無一不是知情理的統(tǒng)一。因此, 充分利用教材，營造一個和教學(xué)內(nèi)容相協(xié)調(diào)

6、的教學(xué)氛圍是激發(fā)興趣、陶冶情操、寓教于樂的重要手段。</p><p>　　在惠山區(qū)閱讀教學(xué)觀摩活動中，省錫中分部的萬詠梅老師執(zhí)教的《母愛》獲得了極高的評價，原因就是她充分利用了學(xué)生這塊潛在的、活的教學(xué)資源，并以研究性學(xué)習(xí)串聯(lián)整堂課。萬老師巧妙地設(shè)計了聆聽歌曲《燭光里的媽媽》——誦讀詩歌《紙船》——咀嚼小品散文《免費》——轉(zhuǎn)述《遇難者的第三個電話》——設(shè)計母親節(jié)賀卡等環(huán)節(jié)。學(xué)生們通過參與、探索、合作、實踐、綜合式的

7、學(xué)習(xí)方式，成了語文學(xué)習(xí)的主人。同學(xué)們更能通過這一系列特別的學(xué)習(xí)方式，喚起了對母愛情感的共鳴。這堂課，不僅學(xué)生從老師那里學(xué)到知識，老師也從學(xué)生那里得到震撼，聽課老師也獲得了一種從未有過的體驗和感受。大家一致認(rèn)為，通過《母愛》一課的教學(xué)，讓我們真正領(lǐng)會到：“教育過程不再是一個簡單傳授知識的過程，而是一個知識的再創(chuàng)造的過程?！?lt;/p><p>　　二、探尋學(xué)生心理需求，營造民主、融洽的課堂氛圍</p>&

8、lt;p>　　有句話說的好：“蹲下來，和孩子一起看世界?！边@個世界絕非成年人眼中的世界。如果我們教師能站在學(xué)生的角度、了解學(xué)生的心理、需求，上課前多思考：學(xué)生喜歡什么？他們愿意怎么學(xué)？會遇到那些困難？有那些思考方法？那肯定會讓學(xué)生覺得老師離他們很近，更有利于教學(xué)活動的開展。</p><p>　　例如：我在指教二年級上冊《美麗的丹頂鶴》一課時，沒有按教參設(shè)計的那樣拋出一連串的為什么？而是問學(xué)生看了課題，你們最

9、想了解的是什么？再讓學(xué)生猜一猜，老師最想了解的是什么？然后，師生帶著最想了解的問題去聆聽課文的錄音。第一個問題的設(shè)計，是為了了解學(xué)生的心理需要，使自己能夠根據(jù)學(xué)生的情況靈活地組織教學(xué)，而給學(xué)生的感覺則是“老師聽學(xué)生的”能根據(jù)學(xué)生的意愿來進(jìn)行教學(xué)，使他們對教學(xué)內(nèi)容充滿興趣。第二個問題的設(shè)計實質(zhì)是對學(xué)生提出聽課文的要求，但用了“猜一猜”就使師生間的距離拉得很近。聽完了課文學(xué)生的問題便應(yīng)運(yùn)而生：1、丹頂鶴為什么又叫“仙鶴”？2、“高雅”是什么

10、意思？3丹頂鶴的第一故鄉(xiāng)在那里？然后我再讓學(xué)生自讀解答疑難，通過反復(fù)聽、讀課文，師生共同討論研究。一個個問題都應(yīng)刃而解?？吹剿狼傻臅r機(jī)已到，我則順勢引導(dǎo)：面對如此美麗、高雅的丹頂鶴，你還有什么其他的想法？有的同學(xué)想背課文，有的同學(xué)想畫丹頂鶴，還有的同學(xué)要到鶴鄉(xiāng)去看一看……這樣的語文課，老師教得輕松，學(xué)生學(xué)得快樂。正如薩特所說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！睂W(xué)生在閱讀中，并不是消極的接受，索取意義，而是積極主動地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造

11、意義。</p><p>　　三、引導(dǎo)學(xué)生參與體驗，營造創(chuàng)造性的教學(xué)氛圍</p><p>　　在課堂教學(xué)中, 我們總能發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生積極思考, 積極發(fā)言, 自覺參與到教學(xué)活動中, 學(xué)習(xí)效果很好; 有的則無動于衷, 自己恍若旁觀者, 局外人, 甚至打瞌睡, 學(xué)習(xí)效果不言而喻。由此可見, 在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 充分調(diào)動學(xué)生的參與意識是取得好的學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。因此, 課堂上必須把學(xué)生擺在主體

12、位置上, 使他們從.. 先生講, 學(xué)生聽 的那種傳統(tǒng)單一的接受關(guān)系中擺脫出來, 變成在教師啟發(fā)引導(dǎo)下, 學(xué)生自己主動去探索知識, 改變過去的那種消積、被動、無所事事的散漫狀態(tài)。使他們把學(xué)習(xí)看成一種既緊張又愉快的求知增能活動, 擺脫對教師的依賴, 成為學(xué)習(xí)上能夠自立的人。</p><p>　　我們知道詩歌藝術(shù)在很大程度上說是那種“只能意會，不可言傳”的東西，單憑老師口頭傳授，而沒有學(xué)生的親身體驗和參與，學(xué)生是很難真

13、正理解和掌握的。</p><p>　　二年級上冊《水鄉(xiāng)歌》一課的教學(xué)已近尾聲，看到孩子們意猶末盡，我萌生了拓展學(xué)習(xí)的想法。于是我便用水鄉(xiāng)除了“水多、船多、歌多”外，還有什么多？將教學(xué)進(jìn)一步延伸。就用這樣一句極其簡單的話語，竟激蕩起七、八歲孩子創(chuàng)作的熱情。略加思考，輕輕商議，張正陽第一個吟誦：</p><p><b>　　“水鄉(xiāng)什么多？</b></p>&

14、lt;p><b>　　葦多。</b></p><p><b>　　千棵蘆、萬棵葦，</b></p><p><b>　　蘆葦長得特別美，</b></p><p><b>　　我們比葦還要美。</b></p><p>　?。ㄟ@是個多么自信的男孩，我由衷

15、的贊嘆著。）</p><p>　　有了同伴做榜樣，何周楠緊緊跟上：</p><p><b>　　“水鄉(xiāng)什么多？</b></p><p><b>　　橋多。</b></p><p><b>　　千座橋，萬座橋，</b></p><p><b>　

16、　大橋小橋河上架，</b></p><p><b>　　連起水鄉(xiāng)新生活。”</b></p><p>　?。▽υ姼璧囊馓N(yùn)的理解不是機(jī)械地背誦，而是不知不覺地融進(jìn)了自己的創(chuàng)作之中。）</p><p>　　程菲更是亮開了嗓子，似乎她的創(chuàng)作才會一鳴驚人。</p><p><b>　　“水鄉(xiāng)什么多？</

17、b></p><p><b>　　燈多。</b></p><p><b>　　千家燈，萬戶光，</b></p><p><b>　　燈光盞盞都通明，</b></p><p>　　照亮我們的生活?！薄?lt;/p><p>　　看著、聽著、品著這一首首還

18、很稚氣的“作品”，我對自己說：水鄉(xiāng)到底什么多并重要，重要的是通過這個案例，我深深感悟到：只有引導(dǎo)學(xué)生主動參與、直接體驗，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性，才能使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。</p><p>　　四、教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，營造自主和諧的學(xué)習(xí)氛圍</p><p>　　學(xué)校教育只是人生的一個學(xué)習(xí)階段，已經(jīng)步入終身學(xué)習(xí)時代的當(dāng)今學(xué)生，掌握學(xué)習(xí)方法比掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容更為重要。老師要重視運(yùn)用多種的學(xué)習(xí)

19、方式，諸如：游戲?qū)W習(xí)、探索學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)等，努力提高他們獨立的自學(xué)能力。</p><p>　　記得，結(jié)合一年級下冊識字1的教學(xué)，我組織了一次“春的憧憬”踏青活動。然后請小朋友說說自己眼中的春天。小朋友把自己看到的、聽到的、聞到的、想到的都說了出來。孩子們在交流時，我就根據(jù)實際情況出示“春暖花開、春光明媚、春意盎然、春色滿園”等成語，相機(jī)完成了練習(xí)2讀讀背背的內(nèi)容；在稱贊小朋友精彩發(fā)言的時候，

20、把頭飾“布谷、燕子、蜜蜂，梨花、杏花、桃花”作為獎品送給小朋友，并請小朋友說說這些事物在春天發(fā)生了哪些變化；當(dāng)小朋友盡情抒發(fā)各自對春的憧憬之時，我則趁勢煽情播放一組小草笑瞇瞇地伸展腰姿，小河丁冬冬地歡唱奔流，小昆蟲歡蹦蹦地蘇醒跳躍的動畫片。此時，《春天在那里》的樂曲響起，小朋友們選擇自己喜歡的方式盡情地贊美春天：有的小朋友誦讀古詩《春日》，有的小朋友邊唱邊舞《春天在那里》，還有的小朋友則拿出畫筆描繪出一幅幅春的憧憬圖?？吹叫∨笥褌儫崆楦?/p>

21、漲，我給每位小朋友發(fā)一個作文本，把詩畫般的春天寫下來。</p><p>　　這真是出乎意料的驚喜，是巧妙的詞串給了孩子們創(chuàng)造的激情？還是美麗的大自然給了他們太多的靈感？我想，不管怎樣教師這個牧羊人要把那片生長著鮮美水草的芳草地指引給孩子們。把語文學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，使每位學(xué)生都在自己的水平上得到最大限度的發(fā)展。</p><p>　　我們越來越認(rèn)識到“會學(xué)語文”遠(yuǎn)比“學(xué)會語文”重要，因為體

22、驗與感悟是最好的教育，所以我們應(yīng)盡量在學(xué)習(xí)方法上給學(xué)生以啟發(fā)，進(jìn)而給他們提供運(yùn)用這些方法的機(jī)會，讓學(xué)生參與教學(xué)的全過程，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維和學(xué)習(xí)興趣，真正成為課堂的主人。銘記教師要做指路人，而不做帶路人。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)</b></p><p>　　［1］余映潮《走進(jìn)新課堂》［J］. 語文教學(xué)通訊，2004，7-8月</p><

23、;p>　　［2］張加龍《體驗教學(xué)：語文教學(xué)的新概念》，語文教學(xué)通訊，2004，10月</p><p>　?。?］李桂燕《語文感悟?qū)W習(xí)的若干思考》［J］.教學(xué)與管理，2003，10月</p><p>　?。?］張?zhí)鞂殹缎抡n程與課堂教學(xué)改革》，人民教育出版社，2003，6月</p><p>　?。?］吳棟良《把握“三性”實施語文自主學(xué)習(xí)》，中國小學(xué)語文教學(xué)論壇，2