會計專業(yè)畢業(yè)論文---會計師事務(wù)所的文化建設(shè)與研究_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  論文題目:會計師事務(wù)所的文化建設(shè)與研究</p><p>  會計師事務(wù)所文化的含義</p><p>  會計師事務(wù)所文化應(yīng)是管理者和全體員工在長期經(jīng)營活動中形成的與其自身特點及其發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)的一整套理念、信念、價值觀和行為規(guī)則,以及由此形成的群體行為模式。通過樹立正確的經(jīng)營理念、良好的精神風貌、高尚的倫理道德和明確的發(fā)展目標。來統(tǒng)一和規(guī)范事務(wù)所員工的行為,形成能夠煥

2、發(fā)出事務(wù)所巨大的內(nèi)在凝聚力的共同的價值觀念。</p><p>  鑒于會計師事務(wù)所的特點,會計師事務(wù)所文化建設(shè)應(yīng)具備以下特征:自身持續(xù)發(fā)展過程中形成的;充分體現(xiàn)“人合、事合、心合、智合”理念;能夠挖掘和激發(fā)員工積極性、智慧和潛能等。</p><p>  會計師事務(wù)所文化建設(shè)的作用</p><p><b>  樹立導(dǎo)向作用 </b></p

3、><p>  事務(wù)所文化建設(shè)就是在事務(wù)所具體的歷史環(huán)境及條件下將人們的事業(yè)心和成功欲望轉(zhuǎn)化為具體的奮斗目標、信條和行為準則,形成員工認同的核心價值觀。事務(wù)所如果沒有一個自上而下的統(tǒng)一目標,就不能形成強大的競爭力,也很難在競爭中求得生存和發(fā)展。</p><p><b>  建立約束機制 </b></p><p>  事務(wù)所企業(yè)文化的約束功能,與傳統(tǒng)

4、管理單純強調(diào)制度的硬約束不同,它雖然也有成文的硬約束制度,但更強調(diào)的是不成文的軟約束。一個事務(wù)所即使有千條萬條規(guī)章制度,也難約束和規(guī)范每一位員工的一舉一動。事務(wù)所文化能夠使信念在職工的心理深層形成一種定勢,構(gòu)造出一種響應(yīng)機制,只要外部誘導(dǎo)信號發(fā)出,即可得到積極響應(yīng),并迅速轉(zhuǎn)化為預(yù)期的行為。這種約束機制可以減輕硬約束對員工帶來的心理沖撞,緩解自治心理與被治形成的沖突,消減由此引發(fā)的心理抵抗力從而產(chǎn)生更強大、更深刻、更持久的約束效果。這種約

5、束作用還更直觀地表現(xiàn)在事務(wù)所風氣和企業(yè)道德對員工道德的規(guī)范作用上。</p><p><b>  發(fā)揮凝聚作用 </b></p><p>  當會計師事務(wù)所的價值觀被員工認同之后,它就會成為一種粘合劑,從各方面把其他員工團結(jié)起來,形成強大的向心力和凝聚力,這就是事務(wù)所企業(yè)文化的凝聚功能。通過這種凝聚作用,員工把個人的思想感情和命運與事務(wù)所的興衰緊密地結(jié)合起來,產(chǎn)生強烈

6、的歸屬感,做到跟事務(wù)所同呼吸,共命運。</p><p><b>  明確激勵作用</b></p><p>  人是物質(zhì)力量和精神力量的統(tǒng)一體。作為自然人,每一個人都有力氣、有基本的思維能力;作為社會人,每個人又都有精神需求,蘊含著巨大的精神力量。當沒有獲得激勵時,人發(fā)揮出來的只是物質(zhì)力量;獲得激勵之后,人的精神力量就得到了開發(fā)。激勵越大,所發(fā)揮的精神力量就越大。事務(wù)所

7、企業(yè)文化的作用正是通過激勵來滿足人的精神需求</p><p>  如何建立適合自身特點的會計師事務(wù)所文化 </p><p> ?。ㄒ唬嫀熓聞?wù)所進行文化建設(shè)的方法應(yīng)從以下三方面著手實施: </p><p><b>  1、精神層面 </b></p><p>  事務(wù)所應(yīng)根據(jù)自身特點,制定近期、中期和遠期明確發(fā)展目

8、標或規(guī)劃,給機構(gòu)和員工的發(fā)展、成長提供一個明確的預(yù)期,要讓員工了解本所的發(fā)展目標,知道他們的責任,從而使員工自覺地約束自己的行為,促使員工自覺地把事務(wù)所利益和個人利益結(jié)合起來,在事務(wù)所運作和員工行為規(guī)范體系下,積極、努力、負責地做好本職工作。遵守職業(yè)道德,提高工作質(zhì)量,并自覺維護事務(wù)所聲譽,由此形成全體員工共同合作做好工作的愿望和需求,以實現(xiàn)個人利益這樣一種良性互動的循環(huán)。     

9、2、制度建設(shè)       要建立一套完善的事務(wù)所內(nèi)部控制制度和合理的內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)。內(nèi)部控制制度應(yīng)當包括:合法有效的事務(wù)所章程或合伙人協(xié)議、事務(wù)所內(nèi)部議事規(guī)則和決策制度、人才引進制度、人員晉升和激勵機制、執(zhí)業(yè)規(guī)范、質(zhì)量控制和保障制度、員工行為準則以及效益評價體系和制度。員工一旦進入事務(wù)所就必須在工作、學習等方面融入這一特性模式之中。這一模式應(yīng)集中體現(xiàn)事務(wù)所的經(jīng)營宗旨、理念、目標和行為規(guī)

10、范,對可能違反制度的員工形成強有力的約束,同時對遵守制度的員工具有凝聚力和親和力,以保證會計師事務(wù)所發(fā)展目標得以實現(xiàn)。      3、物質(zhì)層面       要營造</p><p> ?。ǘ┙⒎献陨戆l(fā)展要求的會計師事務(wù)所文化還應(yīng)處理好以下幾個方面的關(guān)系。 </p><p>  1

11、、與歷史的關(guān)系       每個事務(wù)所都有其特定的發(fā)展經(jīng)歷,會形成自身許多優(yōu)良傳統(tǒng),這些無形的理念在員工心目中沉淀下來,影響平時的各項工作,進行事務(wù)所企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)尊重歷史,尊重事務(wù)所傳統(tǒng)。      2、與社會的關(guān)系       事務(wù)所存在的社會價值,就在于承擔著不同的社會分

12、工,能夠利用專業(yè)技術(shù)為社會提供服務(wù),會計師事務(wù)所講求誠信,為社會勤勉盡責,樹立良好的公眾形象,順應(yīng)歷史發(fā)展的大潮,才能得到回報。      3、與個異性的關(guān)系      不能人云亦云,千篇一律,任何會計師事務(wù)所的建立都有著自身的特點,要突出地域、人員、歷史等特點,要使員工感受到事務(wù)所具有獨特的魅力,有著與眾不同又倍感親切的力量。 

13、     4、與一致性的關(guān)系      會計師事務(wù)所企業(yè)文化應(yīng)注重在事務(wù)所目標、思想、觀念上的統(tǒng)一,只有原則與行動一致性的事務(wù)所文化才能產(chǎn)生強大的凝聚力。     5、與前瞻性的關(guān)系       事務(wù)所文化并不是一成不變的,應(yīng)隨時代而發(fā)展,這就要求事務(wù)所順應(yīng)時

14、代變化,研究先進的企業(yè)文化案例,注重同行業(yè)建設(shè)成果,建議消化吸收,成為適合自身發(fā)展的利器。   </p><p>  構(gòu)建和諧的事務(wù)所文化 </p><p>  人為本的事務(wù)所文化強調(diào)人在事務(wù)所中的核心地位,實行以人為中心的管理,注重知識型員工的個性和能力的發(fā)展,將組織目標與個人目標有機融合,謀求事務(wù)所與員工的共同發(fā)展構(gòu)建和諧的,以人為本的事務(wù)所文化應(yīng)圍繞

15、以下幾個方面展開。</p><p><b>  創(chuàng)新文化 </b></p><p>  會計師事務(wù)所是服務(wù)型的企業(yè),其服務(wù)對象不僅僅是某一個行業(yè),而可能是整個國民經(jīng)濟所有的行業(yè),提供服務(wù)的對象從一個行業(yè)轉(zhuǎn)向另一個行業(yè)成為家常便飯,而且,隨著注冊會計師法定業(yè)務(wù)競爭日益激烈,開辟新的咨詢服務(wù)領(lǐng)域成為事務(wù)所的明智之舉,重視與善于創(chuàng)新成為獲取競爭優(yōu)勢的必由之路。熊彼特對創(chuàng)新

16、的界定是“企業(yè)家實現(xiàn)對生產(chǎn)要素的新組合”,顯然創(chuàng)新的含義是廣泛的,文化創(chuàng)新也應(yīng)屬于創(chuàng)新的范疇。事務(wù)所創(chuàng)新文化主要是指事務(wù)所全體員工所具有的創(chuàng)新意識的凝聚化表達,是企業(yè)危機意識、生存與發(fā)展意識的集中體現(xiàn)。事務(wù)所創(chuàng)新文化主要包括三個方面內(nèi)容:一是開拓意識。其在員工個人層面上表現(xiàn)為對工作或事業(yè)的永無止境的追求,具有個人沖動的“靈感”和獨創(chuàng)性;在組織層面上則表現(xiàn)為事務(wù)所始終保持自身的獨立性,鮮明的個性和靈活性,恪守永不滿足,勇于進取的經(jīng)營理念。

17、二是危機意識。優(yōu)勝劣汰是市場經(jīng)濟的規(guī)律,事務(wù)所要始終有一種生存的危機感,發(fā)展的緊迫感,對現(xiàn)有的束縛事務(wù)所發(fā)展的機制進行改革,改革事務(wù)所的用人方式,拓寬服務(wù)領(lǐng)域,在憂患意識下,不斷地鞭策,激勵自己。三是行動意識。即樂于嘗試善于行動,使企業(yè)藍圖盡可能和盡快變成現(xiàn)實的理念。總之,事務(wù)所</p><p><b>  學習文化 </b></p><p>  注冊會計師行業(yè)是一

18、個知識密集型,智力資本型行業(yè),事務(wù)所的發(fā)展取決于其智力資源。人力資本理論表明對人的投資可產(chǎn)生遞增的收益,事務(wù)所要獲得成功,必須成為學習型組織。木桶理論也說明一個道理,事務(wù)所中素質(zhì)最低的員工一定程度上代表整個事務(wù)所的水平,對項目服務(wù)質(zhì)量有著重要的影響。因此,構(gòu)建學習型的事務(wù)所文化,應(yīng)牢固樹立終身學習的理</p><p>  念,改善薄弱環(huán)節(jié),抓好職業(yè)后續(xù)教育,進而增強事務(wù)所的競爭力。事務(wù)所學習文化在主體上包括事務(wù)所

19、與員工兩個層次:一是事務(wù)所層面的“全過程學習”與“團體學習”,即一方面學習必須貫徹于事務(wù)所經(jīng)營的全過程之中,而不是只存在于某個或某些環(huán)節(jié);另一方面不只是員工個人的學習及其智力的開發(fā)與提高,也包括組織成員團隊學習及其群體智力素養(yǎng)的提升。二是員工層面上的“全員學習”與“終身學習”?!叭珕T學習”系指事務(wù)所中包括下至普通員工上至事務(wù)所高層領(lǐng)導(dǎo)等各層次人員都無一例外的參與學習,盡管其學習內(nèi)容不盡相同?!敖K身學習”則是指學習貫穿于個人職業(yè)生涯的始終

20、,也就是終身職業(yè)后續(xù)教育。</p><p><b>  誠信文化 </b></p><p>  誠信文化是會計事務(wù)所文化的生命,構(gòu)筑誠信文化要加強職業(yè)道德建設(shè)為重點,塑造誠實守信的事務(wù)所價值觀。</p><p>  1、職業(yè)道德意識。 </p><p>  注冊會計師職業(yè)道德,是指注冊會計師職業(yè)道德、職業(yè)紀</

21、p><p>  律、專業(yè)勝任能力及其責任的總稱。注冊會計師的職業(yè)性質(zhì)決定了他所擔負的是對社會公眾的責任,為使其切實擔負起神圣的職責,為社會公眾提供高質(zhì)量的、可以信賴的專業(yè)服務(wù)在公眾中樹立良好的職業(yè)形象和職業(yè)信譽,塑造事務(wù)所的服務(wù)品牌,應(yīng)大力加強對注冊會計師</p><p>  的職業(yè)道德教育,強化道德意識,風險意識,提高道德水準。</p><p><b>  

22、2、質(zhì)量文化。 </b></p><p>  事務(wù)所按照獨立審計準則的要求,合理制定和運用審計工作的全面質(zhì)量控制和各審計項目質(zhì)量控制政策和程序。在全面質(zhì)量控制方面,加強人力資源開發(fā)與管理,并不斷創(chuàng)造條件,開展各種形式的業(yè)務(wù)培訓,增加從業(yè)人員執(zhí)行各種審計業(yè)務(wù)的經(jīng)驗,提高其分析問題、處理問題的能力,要求并督促全體從業(yè)人員,遵守職業(yè)道德規(guī)范,恪守、客觀、公</p><p>  正的

23、原則。在審計項目的質(zhì)量控制方面,不斷完善業(yè)務(wù)承接、工作委派、指導(dǎo)、監(jiān)督、三級復(fù)核等環(huán)節(jié)的控制程序并嚴格執(zhí)行,以法律為準繩為社會公眾提供高質(zhì)量的審計報告。</p><p><b>  合作文化 </b></p><p>  會計師事務(wù)所具有“資合”“人合”“智合”三合一的特征,其中“人合”是最重要的因素,因此,在充分肯定人的作用的基礎(chǔ)上,尋求“資合、人合、智合”的有機

24、融合,建設(shè)全新的合作文化。</p><p><b>  1、人合文化。 </b></p><p>  注冊會計師出具審計報告的直接依據(jù)是審計工作底稿,為了形成工作底稿,需要最基層的助理人員,簽字注冊會計師,項目負責人,部門經(jīng)理,主任會計師參與其中,落實三級復(fù)核,保證審計質(zhì)量。因此,應(yīng)在員工中間大力倡導(dǎo)參與、協(xié)作和奉獻精神。在事務(wù)所利益分配機制中,要將出資人與執(zhí)業(yè)人員

25、放在一起,嚴格按照素質(zhì)、能力、貢獻大小進行分配,激勵全體員工樹立把蛋糕做大的思想,這是人合的物質(zhì)基礎(chǔ)。</p><p><b>  2、智合文化。 </b></p><p>  事務(wù)所是由人組成的集合體,也是人的智力、能力的集合,尤其是集體解決重大問題的團隊能力。體現(xiàn)在事務(wù)所的決策機制上:事務(wù)所要發(fā)揚民主,堅持集體決策,尤其是在有關(guān)質(zhì)量控制的決策上,不搞一股獨大,而

26、是采取股份合作制的決策方式,一人一票,充分發(fā)揮全體專業(yè)人員的特長。體現(xiàn)在知識共享,協(xié)同發(fā)展方面:學習型事務(wù)所的知識</p><p>  創(chuàng)新已不再是事務(wù)所員工個體的知識創(chuàng)新,而是事務(wù)所的知識創(chuàng)新,是個體成員共享知識的過程。利用互聯(lián)網(wǎng)、職業(yè)后續(xù)教育、業(yè)務(wù)培訓、交流對話等手段在事務(wù)所知識平臺上通過群體化、外化和綜合化等方式,使分散在事務(wù)所內(nèi)外的隱性知識轉(zhuǎn)換為可供事務(wù)所共享的顯性知識,再通過內(nèi)化使其轉(zhuǎn)化為事務(wù)所員工內(nèi)在

27、的隱性知識,達到知識共享的境界。</p><p><b>  3、資合文化。 </b></p><p>  脫鉤改制后,會計師事務(wù)所開始按照國際慣例由注冊會計師及其他專業(yè)人士為主體出資和管理事務(wù)所,出資人為事務(wù)所的創(chuàng)業(yè)與發(fā)展立下了汗馬功勞。但就現(xiàn)狀而言,出資人相對固定,這對希望做大做強的事務(wù)所無疑是一個制約。因此,要建立正常的出資人“進入”和“退出”機制,把所有的出

28、資人與其他執(zhí)業(yè)人員放在一起,用一把尺子丈量高低,嚴格按照素質(zhì)、能力、貢獻的大小進行考評,使優(yōu)秀的注冊會計師能夠通過一定的程序轉(zhuǎn)化為出資人,而某些不適應(yīng)注冊會計師執(zhí)業(yè)要求的或不能與大多數(shù)注冊會計師團結(jié)協(xié)作的人,也能夠依照既定的程序離開事務(wù)所核心層。動態(tài)的資合文化,需要出資人的戰(zhàn)略目光、足夠的勇氣和奉獻精神,這是事務(wù)所可持續(xù)發(fā)展的資本基礎(chǔ)。</p><p>  會計師事務(wù)所文化建設(shè)的必要性 </p>

29、<p>  企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)在含義 </p><p>  企業(yè)文化是指企業(yè)在創(chuàng)業(yè)發(fā)展的過程中形成的物質(zhì)文明和精神文明的總和,包括企業(yè)管理的硬件和軟件、表層文化和深層文化?;蛘哒f企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。歸根結(jié)底企業(yè)文化的核心是其價

30、值觀。</p><p>  (二)會計師事務(wù)所行業(yè)的特點 </p><p>  1、會計師事務(wù)所是人合性、智合性組織,其生存、發(fā)展、壯大有別于傳統(tǒng)意義上企業(yè)的資本增值,而取決于有沒有一支思想素質(zhì)高,專業(yè)水準高,業(yè)務(wù)能力強的執(zhí)業(yè)團隊,因此注重智力資本和高級人才的培育,是事務(wù)所發(fā)展的前提。      2、會計師事務(wù)所的專業(yè)人員被稱為“高級白

31、領(lǐng)”或“金領(lǐng)”,受過良好教育、具備專業(yè)技能,在社會上找到工作不難,難的是找到能夠吸引自己、值得自己留下、并使自身得到發(fā)展和社會認可的工作,他們從事腦力勞動,其工作特點是看不見摸不著,勞動強度和質(zhì)量更大程度上取決于人的自覺性和責任感,創(chuàng)造性勞動者腦力勞動,其定額如何確定、進度如何控制,都成為會計師事務(wù)所管理者遇到的新問題。      3、會計師事務(wù)所是一種特殊企業(yè),是具有鮮明個體差別的專

32、業(yè)人員聚集到一起,服務(wù)于社會,渴望實現(xiàn)各自的價值。對于這些從事復(fù)雜的、無形的腦力勞動的勞動者,管理重點必須轉(zhuǎn)移到進行“自我控制”的軌道上來,就是說要注重滿足員工的自我實現(xiàn)需求的內(nèi)在激勵,注意充分的尊重員工,鼓勵員工的敬業(yè)精神和創(chuàng)新精神,并在價值觀方面取得共識,培育出共同的價值觀。五、事務(wù)所文化建設(shè)的方向和目標</p><p>  事務(wù)所文化建設(shè)的方向和目標是增強核心競爭增強事務(wù)所的核心競爭力,首先必須使事務(wù)所具有

33、凝聚力,即通過事務(wù)所核心價值觀的確立,在潛移默化的過程中,使全體員工逐步形成一個共同理念,真正確立“主人翁”意識,事務(wù)所的事就是自己的事,人人關(guān)心事務(wù)所的事情,做好自己的事,大家用共同的理念為共同的目標奮斗,使每個職工都能夠充分發(fā)揮自己的作用,個人價值得到充分體現(xiàn)。努力創(chuàng)造能夠培養(yǎng)人、留住人,能夠聚氣、聚人、聚財?shù)沫h(huán)境。聚氣,就是要有人氣,事務(wù)所人氣旺,就興旺,一個沒有人氣的事務(wù)所就談不上發(fā)展壯大。聚人,就是不但要能夠培養(yǎng)人,鍛煉人,為

34、每個人都能充分發(fā)揮主觀能動性搭建平臺,創(chuàng)造環(huán)境;還要能夠留住人,留住人比培養(yǎng)人更重要,能夠留住人,說明事務(wù)所有吸引力,有凝聚力,可以吸引人才,反之,如果留不住人,你培養(yǎng)出來的人也是為別人培養(yǎng)。聚財,有了人氣,有了人就可以創(chuàng)造財富,積聚財富。事務(wù)所有較強的凝聚力,就有勇往直前的戰(zhàn)斗力,有戰(zhàn)斗力的集體就有競爭力。其次,要達到增強事務(wù)所核心競爭力的目標,必須逐</p><p>  步培養(yǎng)不斷學習的習慣,建立學習型的事務(wù)

35、所,形成濃厚的學習氛圍,注冊會計師在市場經(jīng)濟的前沿,維護著市場經(jīng)濟秩序,市場經(jīng)濟變化萬千,紛繁復(fù)雜,如果我們不會學習,不善學習,就談不上凝聚力和競爭力,只有通過學習,與時俱進,不斷修正和完善事務(wù)所文化,進行文化創(chuàng)新和觀念的跟進,才能不斷增強競爭力。</p><p>  構(gòu)建會計師事務(wù)所文化的途徑 </p><p>  第一,建立事務(wù)所的使命或目標。這可以定為以什么方式去取得合理的利潤,如

36、為客戶提供增值服務(wù),保護會計報表使用者的利益為事務(wù)所的目標。目標或使命有利于事務(wù)所統(tǒng)一思想。有人認為,事務(wù)所的利潤指標就是目標。這無疑是一個誤區(qū)。利潤和文化兩手都要抓,兩手都要硬,不然事務(wù)所和客戶之間的關(guān)系很容易演變成簡單的交易關(guān)系,或者營銷關(guān)系。注冊會計師的鑒證服務(wù),是知識技能的開發(fā)、運用和總結(jié)提升的過程,是凝聚人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識的活動,遠不是追逐市場和利潤的自然行為。會計師事務(wù)所如果純粹地走以利潤為導(dǎo)向的道路,必將導(dǎo)致事務(wù)所的解體

37、</p><p>  第二,引導(dǎo)全體執(zhí)業(yè)人員樹立正確的意識。包括主體意識、參與意識、協(xié)作意識、集體意識、服務(wù)意識、質(zhì)量意識、客戶意識、競爭意識、開拓意識、風險意識等。這些意識是事務(wù)所文化得到拓展的良好基礎(chǔ),可以加速文化的內(nèi)化過程。如在員工中樹立正確的人生觀、價值觀,培養(yǎng)注冊會計師勤勉盡責、樂業(yè)敬業(yè)的主體意識;通過嚴格的全面質(zhì)量控制,培養(yǎng)注冊會計師如履如臨、慎思明辨的風險意識;通過適時的考核和晉升,構(gòu)建注冊會計師奮

38、發(fā)向上、共同進步的成就意識;開展不同層次的后續(xù)教育,激發(fā)員工潛能,養(yǎng)成注冊會計師爭先恐后、永不滿足的進取意識等。當然,要引導(dǎo)一般執(zhí)業(yè)人員樹立正確的意識,事務(wù)所核心人物首先要具有正確的價值觀念和崇高的精神境界,因為他們的思想觀念和行為舉止決定著事務(wù)所文化的內(nèi)容與方向。</p><p>  第三,要發(fā)揮教育培訓、規(guī)章制度、文體活動、激勵手段等“催化要素”的作用。通過采取這些措施,使文化的內(nèi)容變成全體執(zhí)業(yè)人員認同的一種

39、意識,并隨著時間的推移,進而變成大家的人生理想和目標追求。</p><p>  第四,發(fā)揮物質(zhì)要素的作用。物質(zhì)要素是事務(wù)所賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)。在此要充分運用好分配與激勵機制,它不僅要體現(xiàn)勞動成果的回報,而且也要體現(xiàn)文化導(dǎo)向。從而引導(dǎo)大家將思想激情轉(zhuǎn)化為實際行動,創(chuàng)造出能夠體現(xiàn)執(zhí)業(yè)理想追求的優(yōu)秀的審計報告、管理建議書等,切實贏得客戶的信賴,進而建立較穩(wěn)固的物質(zhì)基礎(chǔ)。</p><p>  第五

40、,以運行機制的柔性結(jié)構(gòu)實施“人性主義”管理。以往的直線功能式的垂直領(lǐng)導(dǎo)容易造成單向交流,導(dǎo)致信息不對稱。而實行柔性的矩陣式管理,合伙人主管的事業(yè)部既是人本中心,又是責任中心、質(zhì)控中心和利潤中心。合伙人需要做的更多的是關(guān)心員工的價值取向,營造合理的文化氛圍,讓員工成為自己的合作伙伴,使事務(wù)所成為一個有活力的組織。顯然,柔性的矩陣式管理便于平等協(xié)商和高效率地溝通,從而體現(xiàn)會計師事務(wù)所的合作精神。</p><p>  

41、第六,強化事務(wù)所品牌的塑造。優(yōu)秀的事務(wù)所品牌能夠充分發(fā)揮“信號傳遞效應(yīng)”。通過與政府有關(guān)部門、大專院校和媒體等開展各種形式的專業(yè)研討活動,推進文化建設(shè)和品牌塑造的工作。同時,事務(wù)所可以建立具有自身特色的文化識別系統(tǒng)。如在個人名片、手提袋和工作底稿、審計報告等上面印上鮮明的標識等,為改善外界對注冊會計師的認知和塑造事務(wù)所形象發(fā)揮一定的作用。</p><p>  七、如何培育健康的會計師事務(wù)所文化 </p&g

42、t;<p>  要對事務(wù)所現(xiàn)有文化進行評估 </p><p>  社會心理學發(fā)現(xiàn),兩個以上的人如果相處到一定時間,由于不斷互動磨合,會自然而然地形成一種所有相關(guān)人員均認可并共同遵守的價值觀念與行為規(guī)范。企業(yè)作為人的集合,也遵循同樣的規(guī)律,由此形成所謂的企業(yè)文化。象所有的人群、所有的企業(yè)一樣,不管你愿不</p><p>  愿意,會計師事務(wù)所都會主動生成某種文化。而這種自然形

43、成的價值信念與行為習慣,往往在一定時期內(nèi)保持穩(wěn)定,并對事務(wù)所的運作和業(yè)績產(chǎn)生無所不在的影響。如果這種文化是健康的,比如每個員工都有團結(jié)協(xié)作的精神,對事務(wù)所工作和發(fā)展的影響就是良性的;反之,如果大家都爭權(quán)奪利、勾心斗角,其影響必然是負面的。很多管理者盡管很努力地工作,但企業(yè)業(yè)績總是沒有什么起色。其原因往往就是有不良的文化在處處作梗。如有的企業(yè)盡管有表面上很完美的規(guī)章制度,但實際運行卻遵循潛在的惡性文化。因此,企業(yè)管理者絕不能漠視文化建設(shè),

44、不能放任所內(nèi)文化象野草一樣亂長。在激烈的市場競爭中要想生存和發(fā)展,必須主動拿起文化管理這個重要工具,積極采取行動,主動地培育和塑造健康的事務(wù)所文化,并以此作為大幅度提升事務(wù)所核心競爭力的關(guān)鍵工作。對于一家存在多年的事務(wù)所,文化建設(shè)的第一步就是要對已經(jīng)形成的文化進行認真細致的評估,徹底摸清現(xiàn)狀以及形成的機制,為下一步工作奠定基礎(chǔ)。同時,事務(wù)所文化建設(shè)是一個不斷演變和發(fā)展的過程,并非一勞</p><p>  永逸的事

45、。即使已經(jīng)開展了有成效的企業(yè)文化建設(shè),但企業(yè)文化一旦生成之后會相對穩(wěn)定,可能就會不適應(yīng)新的環(huán)境與形勢變化。在新的市場條件和政策環(huán)境中,根據(jù)過去情況所塑造的文化規(guī)則常常會限制員工潛力發(fā)揮和企業(yè)有效運作,這要求管理者能夠不斷反思和評估事</p><p>  務(wù)所的文化,與時俱進及時調(diào)整和更新企業(yè)文化,為員工創(chuàng)造良好的工作軟環(huán)境,使事務(wù)所文化在事務(wù)所發(fā)展、核心能力營造中始終發(fā)揮積極的作用總之對事務(wù)所現(xiàn)狀的評估與分析,可

46、讓自己對事務(wù)所現(xiàn)實的文化與文化建設(shè)現(xiàn)狀有了一個客觀的認識。這是事務(wù)所文化建設(shè)不可缺少的一步。</p><p>  提煉事務(wù)所的核心價值觀 </p><p>  核心價值觀是事務(wù)所一切決策和行動的根本前提,是事務(wù)所文化的靈魂。事務(wù)所成功最重要的因素就是忠實地遵循了這些核心價值觀。如果違反這些核心理念,就必須加以改變。</p><p><b>  1.以人為

47、本。 </b></p><p>  雖然以人為本是現(xiàn)代所有組織都尊崇的基本原則,但在會計師事務(wù)所更有其特殊含義。會計師事務(wù)所是典型的人合公司,依靠的是一大批高素質(zhì)的人才。吸引人才、留住人才是事務(wù)所管理工作的核心內(nèi)容。以人為本、以人為寶的價值觀就是要建立一個有利</p><p>  于高素質(zhì)人才發(fā)揮才能、團結(jié)協(xié)作、不斷進步的良好環(huán)境。</p><p>&

48、lt;b>  2.獨立誠信。 </b></p><p>  會計師事務(wù)所不僅是典型的人才密集型企業(yè),還是社會資本密集型企業(yè)。獨立誠信就是行業(yè)最寶貴的社會資本?,F(xiàn)代市場經(jīng)濟最重要的特征之一,就是所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離以及股份的社會化,這使會計師事務(wù)所行業(yè)必須承擔前所未有的社會責任。注冊會計師不僅是在為企業(yè)所有者,也是為所有社會成員監(jiān)督企業(yè)的運營;注冊會計師保護的不是一部分人的財富與利益,而是所有社

49、會成員的財富與利益。獨立誠信、保證會計信息的真實性,是注冊會計師行業(yè)最重要的道德準則。從另外一個角度講,誠信也是會計師事務(wù)所最有投資潛力的社會資本,誠信有如醇酒,貯存越久,價格越高??梢哉f,注冊會計師入門靠知識,賺錢靠能力,發(fā)展靠誠信。</p><p><b>  3.學習創(chuàng)新。 </b></p><p>  注冊會計師行業(yè)也是知識密集型行業(yè)。人才的培育和知識的更新

50、是事務(wù)所及時順應(yīng)市場變化、不斷發(fā)展壯大的根本保證。我們正處于前所未有的信息時代,互聯(lián)網(wǎng)讓知識的傳播與更新的速度大大地加快,變化時時刻刻都在發(fā)生。作為一個人才密集型、知識密集型行業(yè),必須將學習創(chuàng)新能力作為事務(wù)所的核心競爭力,必須將事務(wù)所建設(shè)成為一個學習型組織,用變革將變化化為機會、用學習將新奇化為力量。</p><p><b>  4.優(yōu)質(zhì)服務(wù) </b></p><p&g

51、t;  以人為本、獨立誠信最終都要體現(xiàn)到優(yōu)質(zhì)服務(wù)上。用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)完成業(yè)務(wù)工作、用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)把規(guī)范的管理和經(jīng)營思路傳遞到客戶身上、用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)迎得客戶的信任和認可。</p><p>  將核心價值觀制度化 </p><p>  僅僅提出核心價值觀還遠遠不夠,必須將之融入事務(wù)所所有員工的思想和行為之中,否則就只是空洞的口號而不能成其為企業(yè)文化。因此,核心價值觀必須要靠制度來規(guī)范,也只有規(guī)范的

52、制度才能讓事務(wù)所文化具有長久的生命力。因此,要根據(jù)核心價值觀來指導(dǎo)事務(wù)所的制度化建設(shè)和管理,用先進的制度來促進優(yōu)秀文化的形成,通過規(guī)章制度的形式將核心價值觀固定下來,通過細致的制度將核心價值觀融入到員工的思想和行為之中,從而形成健康的事務(wù)所文化。為此,提煉出核心價值觀之后,就要立即著手修訂事務(wù)所制度上與企業(yè)文化建設(shè)不相符合的部份,用核心價值觀來指導(dǎo)事務(wù)所各項管理制度的修訂完善,并結(jié)合事務(wù)所的戰(zhàn)略與目標,形成全新的、先進的管理制度體系。同

53、時,還要按照事務(wù)所的核心價值觀的要求,對管理人員進行培訓,在管理層面、管理方式上作出相應(yīng)改進。通過機制與制度建設(shè)以及管理改進,新的價值觀的群體意識會逐步形成,從而逐步推動事務(wù)所文化建設(shè)目標的實現(xiàn)。</p><p>  培育事務(wù)所文化的一些具體做法 </p><p>  企業(yè)文化不是空洞的口號,而是實實在在地通過員工的一言一行表現(xiàn)出來。因此事務(wù)所文化建設(shè)必須要與人力資源管理相結(jié)合,通過不斷

54、的培訓與實踐,將抽象的核心價值觀和規(guī)章制度變?yōu)榫唧w的管理行為。真正得到員工的認同后,由員工的行為傳達到外界,從而形成在企業(yè)內(nèi)、外部獲得廣泛認同的企業(yè)文化,真正樹立健康的事務(wù)所內(nèi)部環(huán)境和良好的外部形象。具體操作中應(yīng)主要處理好以下幾個方面的工作。</p><p>  1.將事務(wù)所文化與用人標準結(jié)合起來 </p><p>  這首先要體現(xiàn)在你所設(shè)計的招聘政策中,并通過必要的宣傳,讓未來的員工了

55、解事務(wù)所文化,特別是公司的核心價值觀。接著就要開發(fā)合適的測評工具,盡可能地挑選和錄用與本事務(wù)所文化契合程度較高的人員。最后,再制定職位“入職要求”和相應(yīng)的員工發(fā)展政策,一定要明確地告訴員工,事務(wù)所只培養(yǎng)與發(fā)展那些與本公司文化契合程度較。</p><p>  2.將事務(wù)所文化的要求貫穿于員工培訓之中 </p><p>  在事務(wù)所各類培訓活動中,可采用一些比較靈活的方式,如非正式活動、非正

56、式團體、管理游戲、管理競賽“師傅帶徒弟”等,將核心價值通過這些活動中不經(jīng)意間傳達給員工,營造一種強大的文化氛圍,潛移默化地影響與</p><p><b>  改變員工的行為。</b></p><p>  3.將事務(wù)所文化的要求融入員工的績效評估之中 </p><p>  要將事務(wù)所文化作為績效評估管理體系的核心內(nèi)容,作為對員工進行考評與獎懲的

57、重要依據(jù)。具體做法是將事務(wù)所核心價值觀細化為各種執(zhí)業(yè)行為規(guī)范與標準,通過鼓勵或反對某種行為,將核心價值觀灌輸?shù)絾T工的頭腦中、體現(xiàn)在員工的行動上,從而達到倡導(dǎo)、鞏固核心價值觀的目的。同時要注意處理好問題員工。而這常常是事務(wù)所文化建設(shè)能否成功的關(guān)鍵。對于總是破壞公司制度規(guī)范的問題員工,要根據(jù)在事務(wù)所工作的資歷以及該員工在公司的職位高低、影響力大小來區(qū)別對待。如果違規(guī)的人不受到相應(yīng)的懲罰,實際上就會縱容產(chǎn)生一種破壞規(guī)章制度的負面文化,想要建立

58、健康的事務(wù)所文化絕無可能。</p><p>  4.事務(wù)所文化的形成要與溝通機制相結(jié)合 </p><p>  要通過各種靈活務(wù)實的溝通機制,讓事務(wù)所核心價值觀達到上下理解一致,在員工心目中真正形成認同感。事務(wù)所可以開展象征性的企業(yè)歡慶儀式、禮儀、紀念活動,也可以通過樹立本所典型的人物的方法,明確告訴員工本事務(wù)所提倡什么、反對什么,公司員工也就知道自己該怎么做。</p>&l

59、t;p>  5.管理層模范帶頭執(zhí)行 </p><p>  榜樣的力量是無窮的,但事務(wù)所最好的榜樣并不是表現(xiàn)優(yōu)越的員工,而是事務(wù)所的管理者。在實際工作中,員工主要不是看你說什么,而會看你做什么。在事務(wù)所文化建設(shè)中,每一個管理人員都必須以身作則,帶頭執(zhí)行相關(guān)規(guī)章制度,成為忠實實踐公司核心價值觀的表率,這是對事務(wù)所想要提倡的文化的最佳詮釋與宣傳。</p><p>  八、國內(nèi)外會計師事務(wù)

60、所相比較應(yīng)該如何發(fā)展 </p><p>  1.加強高尚職業(yè)文化教育。目前國內(nèi)會計師事務(wù)所合伙人的收入水平已超出滿足基本生活需要的水準,今后事務(wù)所發(fā)展方向更多地取決于事務(wù)所主要股東(合伙人),取決于他們的價值觀和職業(yè)理念。因此,協(xié)會應(yīng)積極組織進行職業(yè)文化的榮辱教育,倡導(dǎo)、推動職業(yè)形象和事務(wù)所形象建設(shè)工作,使事務(wù)所內(nèi)部治理有一個正確的理念予以指導(dǎo)。   2.完善合伙人利潤分配制度,建立以合伙人績效為基礎(chǔ)的利潤

61、分配制度和相應(yīng)的內(nèi)容完整的合伙人績效考核辦法,吸收新合伙人辦法。真正形成對高層管理人員的有效激勵,避免搭便車行為和事務(wù)所內(nèi)部矛盾的尖銳化,使得事務(wù)所能夠吸引和留住優(yōu)秀人才。   3.強化審計質(zhì)最控制中的制衡機制。雖然審計質(zhì)量控制的結(jié)構(gòu)化與彈性化各有利弊,但審計質(zhì)t控制中的制衡機制十分重要。由于偏見和道德風險的存在,只有依靠制衡才能有效控制風險。這種制衡包括學習國外事務(wù)所建立必要的專門委員會及工作程序、流程控制制度,而且在審計信息的傳

62、遞方面,可以提倡越級溝通,防止信息壟斷。要加強管理和外部檢查,保障制度的落實。   4.增加事務(wù)所員工業(yè)績考評與薪酬體系的透明度。盡管由于種種原因,國內(nèi)事務(wù)所員工的收入水平低于國際“四大</p><p><b>  參考文獻</b></p><p>  [1]周峰,芻議會計師事務(wù)所文化建設(shè),西部財會,2008(03):59-61</p><p&

63、gt;  [2]夏迎峰、肖斌,淺談會計師事務(wù)所文化建設(shè),武漢職業(yè)技術(shù)學院,2009,(05):80</p><p>  [3]鐘懷振,會計師事務(wù)所文化建設(shè)探討,河南財政稅務(wù)局高等專科學校,2009,(03):77-79</p><p>  [4]金國達,淺談會計師事務(wù)所的文化建設(shè),溫州東甌會計師事務(wù)所,2007,(06):209</p><p>  [5]楊建成,試

64、論會計師事務(wù)所文化建設(shè)的內(nèi)涵和途徑,2009(09):20-23</p><p>  [6]蔣堯明,中國傳統(tǒng)文化對會計師事務(wù)所合伙文化建設(shè)的影響,2009(10):116-122</p><p>  [7]覃浩高,論會計師事務(wù)所文化建設(shè),現(xiàn)代商業(yè),2007(17):116-117</p><p>  [8]呂伶俐,加強文化建設(shè),做大做強本土會計師事務(wù)所,湖北經(jīng)濟學院

65、會計學院,2007(SA):93-96</p><p>  [9]張連起,擴展新視野,把握新使命,開辟新境界,中國會計報,2009(006):1</p><p>  [10]田祥宇,現(xiàn)階段我國會計師事務(wù)所的社會責任及其強化,2009(06):79-81</p><p>  [11]閔云鶴、張虹玉,會計人文環(huán)境建設(shè)的基本思路,管理科學文摘,2008(03):1<

66、/p><p>  [12]鄒照菊、周小芳,文化資本與中小會計師事務(wù)所的可持續(xù)發(fā)展,生產(chǎn)力研究,2009(13):181-183</p><p>  [13]王棣華,誠信與合伙會計師事務(wù)所合伙文化建設(shè),財會學習,2008(10):20-21</p><p>  [14]王棣華,我國會計師事務(wù)所改革及道德文化建設(shè),財會學習,2008(06):58-59</p>

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