14410.河北省保定市安新縣圈頭村“音樂會”研究

1、河北省保定市安新縣圈頭村“音樂會”研究重慶大學碩士學位論文（學術學位）學生姓名：張佳惠指導教師：張禮仁教授專業(yè)：音樂與舞蹈學學科門類：藝術學重慶大學藝術學院二O一七年五月重慶大學碩士學位論文中文摘要I摘要流傳于冀中平原的冀中笙管樂，即北京以南，天津以西，滄州、定州一線以北近30個縣市的鼓吹樂品種，民間俗稱“音樂會”。這種藝術組織并不是指現(xiàn)代流行音樂團體，而是流傳于幾百年前當?shù)氐囊环N傳統(tǒng)音樂文化，并多以當?shù)卮迕右魳窌男问蕉?。這種傳

2、統(tǒng)音樂形式因樂隊演奏中多用管和笙，又被稱之為“笙管樂”。音樂會的產(chǎn)生與發(fā)展，取決于一個藝術組織參與禮俗儀式的性質(zhì)以及在這些禮俗儀式中演奏曲目的風格品次。河北省保定市安新縣圈頭村“音樂會”正是在這樣背景下產(chǎn)生的傳統(tǒng)音樂文化，其禮俗儀式以喪葬、祭拜藥王、春節(jié)祈福為主，形式固定且經(jīng)久不息、少有改變。隨著本世紀以來，人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視與保護，傳統(tǒng)儀式音樂的分析也成為了國內(nèi)外學者重點研究的對象。河北省保定市安新縣圈頭村“音樂會”屬于冀中笙

3、管樂的文化范疇，具有濃郁的地方與儀式音樂色彩，至今已有五百多年的傳承歷史。圈頭村“音樂會”從一個默默傳承的音樂組織到2008年成功申請為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，從一個擁有十余個老齡參與者的群眾團體，發(fā)展成目前擁有八十多人的年輕化組織。這些都與圈頭村的自然環(huán)境、文化環(huán)境、歷史環(huán)境有著一定的關系。圈頭村周邊村落也有諸多類似的“音樂會”組織，可隨著當?shù)匚幕h(huán)境的變化，多數(shù)已經(jīng)老齡化且無人繼承，甚至部分會社已經(jīng)夭折。而像圈頭村音樂會這樣，發(fā)展

4、趨勢逐日向上者已不多見。筆者于2015年至2016年期間四次對其進行田野調(diào)查，并通過整理有關民族音樂學的研究理論對其進行分析研究。本文共分為五個章節(jié)。第一章節(jié)為緒論，解釋了對圈頭村“音樂會”的研究目的、研究意義、國內(nèi)外對冀中笙管樂及圈頭村“音樂會”的研究現(xiàn)狀、田野調(diào)查的具體時間和內(nèi)容及選題過程中的創(chuàng)新點。第二章對圈頭村“音樂會”具體的生存環(huán)境、組織內(nèi)部結(jié)構、樂曲的分類及具體的音樂形態(tài)特征進行闡述和分析。第三章詳細介紹了圈頭村“音樂會”在

5、“巡香”活動和藥王廟會活動中具體的儀式進程及儀式活動中所涉及到的民間信仰文化。第四章分析儀式音樂存在的文化價值、宗教價值及社會價值。第五章介紹了圈頭村“音樂會”現(xiàn)在的傳承發(fā)展現(xiàn)狀以及傳承人現(xiàn)狀。根據(jù)國家有關的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護政策對近幾年圈頭村“音樂會”的傳承過程中所存在的問題提出建議。最后，通過前五章節(jié)的概述總結(jié)結(jié)論，對圈頭村“音樂會”所具有的文化性、藝術性、社會性等進行一個活態(tài)的、整體性的理論梳理。關鍵詞關鍵詞：圈頭村音樂會，冀中笙