新中國風(fēng)在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的探索與研究.pdf

1、中國的室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長的發(fā)展過程。早在幾百萬年前,人類就已經(jīng)為了生存的需要,開始營造自己的生活空間。中國室內(nèi)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生來源于中國人對(duì)室內(nèi)生活的功能需求以及對(duì)空間的修飾要求,可以說中國人的生存時(shí)間有多長,中國室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展時(shí)間就有多長。新中國成立后,中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)開始迅速發(fā)展,直至改革開放以后,室內(nèi)設(shè)計(jì)才逐漸從建筑中分離出來,并逐步發(fā)展成為一門獨(dú)立的專業(yè)。
　　中國人生活方式的獨(dú)特性使得中國室內(nèi)設(shè)計(jì)也具備獨(dú)特性。在全球化

2、的浪潮席卷下,東西方文化的頻繁交流,導(dǎo)致東西方的生活也逐漸趨同,中國人該怎么生活?我們?nèi)绾位貧w中國人的生活方式?是很重要的問題。本論文的提出正是揭示了當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)地一種新的趨勢(shì):即對(duì)傳統(tǒng)文脈結(jié)合地域特色的創(chuàng)新研究。其中以三個(gè)大的時(shí)代背景作為依托:第一,全球化的趨勢(shì)下,當(dāng)代西方強(qiáng)勢(shì)文化的不斷沖擊和歐美文化的蔓延,中國本土的設(shè)計(jì)風(fēng)格有些迷失,中國本土的設(shè)計(jì)師對(duì)抗歐美為主的強(qiáng)勢(shì)文化開始發(fā)出自己的呼喊;第二,伴隨改革開放30年,經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,民

3、族文化復(fù)興,本土文化開始覺醒,民族自信心更加確立,中國的設(shè)計(jì)師正努力的探索基于民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì);第三,伴隨新科技和新材料的發(fā)展,當(dāng)今時(shí)代西方文化的前沿和追求開始向東方邁進(jìn),即東方的就是最現(xiàn)代的。西方的設(shè)計(jì)師也開始密切的關(guān)注中國文化對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響。
　　這樣的大時(shí)代背景下,中國一些本土的設(shè)計(jì)師們?nèi)匀辉诓粩嗟赝诰虮久褡宓膫鹘y(tǒng)元素,努力的把基于民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)在推向國際設(shè)計(jì)舞臺(tái),重新要求確立自己的呼聲日益強(qiáng)勁。全球化趨勢(shì)下的當(dāng)代室

4、內(nèi)設(shè)計(jì),伴隨著新的材料和技術(shù)成果,中國的室內(nèi)設(shè)計(jì)該怎樣去發(fā)展、向哪個(gè)方向發(fā)展成為了當(dāng)下的熱點(diǎn)問題。
　　“新中國風(fēng)室內(nèi)設(shè)計(jì)”正是當(dāng)今西風(fēng)東漸的背景下,滿足我們對(duì)文化的覺醒和對(duì)個(gè)性的要求。它是在設(shè)計(jì)中對(duì)我們文化的身份問題的一種回應(yīng)。它即保留了傳統(tǒng)中國風(fēng)里的經(jīng)典元素,又能表現(xiàn)出現(xiàn)代生活的時(shí)尚感與舒適性,更能適應(yīng)我們當(dāng)下對(duì)精致審美的追求。體現(xiàn)中國特色和適應(yīng)中國生活方式的“新中國風(fēng)”已經(jīng)成為了當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重要研究課題。
　　因