中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的運(yùn)用.pdf

1、伴隨著科學(xué)技術(shù)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，在國(guó)際化交流日益完善的今天，中國(guó)在世界上與各國(guó)文化上的交流也在逐步地加深、加強(qiáng)，同時(shí)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)也面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。要在滿足人們生活需要的同時(shí)，還要滿足人們心理的需求?，F(xiàn)在在我們國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)界，設(shè)計(jì)師們正以學(xué)習(xí)的態(tài)度不斷吸收著各國(guó)不同的文化。在這種情況下國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師們?cè)诓粩嗟叵驀?guó)際化趨勢(shì)和現(xiàn)代的簡(jiǎn)約風(fēng)格方面靠攏，一直做的工作就是在同質(zhì)化的領(lǐng)域做設(shè)計(jì)，在國(guó)際文化回歸本土化的大形勢(shì)之下，室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一

2、種設(shè)計(jì)藝術(shù)也一定會(huì)迎合這種大的國(guó)際化形式。在這種情形的背景之下，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出中國(guó)特色文化和五千年的傳承底蘊(yùn)，將中國(guó)文化的特點(diǎn)與現(xiàn)代的簡(jiǎn)約風(fēng)格更好的結(jié)合有著非同一般的涵義。同時(shí)，也是我們中國(guó)現(xiàn)如今所有設(shè)計(jì)師們需要共同承擔(dān)的責(zé)任。在當(dāng)代社會(huì)，對(duì)傳統(tǒng)文化研究的具體運(yùn)用，不僅僅是要復(fù)古，更是需要在我們繼承之前優(yōu)秀傳統(tǒng)的前提之下，再與現(xiàn)代化相結(jié)合不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，從而做到內(nèi)容的更加飽滿和更廣闊的發(fā)展。本文所討論的就是如何利用富有現(xiàn)代化的表現(xiàn)手法

3、和方式，與中國(guó)傳統(tǒng)的表現(xiàn)特色在室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)與內(nèi)容上相結(jié)合的問(wèn)題。
　　 這篇文章，主要是列舉了傳統(tǒng)的中國(guó)特色文化和現(xiàn)代的中國(guó)特色文化風(fēng)格在作品表現(xiàn)形式、特點(diǎn)以及傳承和發(fā)展上的差異，進(jìn)行研究和分析學(xué)習(xí)。對(duì)古今中外不同的空間設(shè)計(jì)進(jìn)行對(duì)比，同時(shí)參考一些描繪中國(guó)古典藝術(shù)創(chuàng)作手法的著作，擺正態(tài)度，用現(xiàn)代低碳環(huán)保等可持續(xù)發(fā)展的眼光來(lái)看待中國(guó)古典裝飾的內(nèi)涵以及發(fā)展變化，總結(jié)出了由具象到抽象的中國(guó)特色裝飾風(fēng)格的發(fā)展過(guò)程，同時(shí)還有裝飾風(fēng)格與實(shí)用性

4、相互轉(zhuǎn)變的規(guī)則、規(guī)律。在文中結(jié)尾時(shí)總結(jié)當(dāng)代的空間設(shè)計(jì)之中融合中國(guó)特色文化風(fēng)格是對(duì)我們中華五千年文明的繼承和發(fā)展，由此可以看出這一點(diǎn)也是目前我們令中國(guó)特色文化面向世界的有效途徑之一。
　　 這篇文章主要研究如何在裝飾領(lǐng)域融入中國(guó)的特色文化風(fēng)格，目的在于在現(xiàn)代的空間設(shè)計(jì)之中揉入具有鮮明地中國(guó)特色文化風(fēng)格，由此將整個(gè)空間設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)拔高，進(jìn)而在這一方面刮起席卷全球的中國(guó)風(fēng)，以空間設(shè)計(jì)為具體手段，向世界展示中國(guó)。
　　 總之，