山地傳統(tǒng)聚落經(jīng)濟(jì)功能提升路徑研究——以重慶安居古鎮(zhèn)、石泉苗寨為例.pdf

1、本文依據(jù)“十二五”國家科技支撐計劃課題“山地傳統(tǒng)民居統(tǒng)籌規(guī)劃與保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)與示范”（2013BAJ11B04）進(jìn)行研究。
　　山地傳統(tǒng)聚落作為傳承人類文明、弘揚(yáng)歷史文化的寶貴遺產(chǎn)，是集歷史文化、民俗風(fēng)情、建筑藝術(shù)為一體的“活化石”，具有較高的歷史文化價值、美學(xué)藝術(shù)價值、社會價值、科學(xué)研究價值以及經(jīng)濟(jì)價值。山地傳統(tǒng)聚落可以分為歷史文化名鎮(zhèn)名村、傳統(tǒng)聚落、歷史文化街區(qū)等類型，它是由人、傳統(tǒng)聚落建筑、道路、樹木植被、山川河流等要素組成的

2、綜合體，因而具有居住、經(jīng)濟(jì)、文化、景觀等眾多功能屬性。經(jīng)濟(jì)功能作為山地傳統(tǒng)聚落的重要功能屬性之一，在聚落的保護(hù)與傳承過程中愈發(fā)起著不可替代的作用，選擇何種方式以及如何發(fā)展是學(xué)界亟需破解的難題。
　　本文以優(yōu)化重慶山地傳統(tǒng)聚落產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升居民收入水平和實現(xiàn)傳統(tǒng)聚落健康永續(xù)傳承為目標(biāo)，通過對傳統(tǒng)聚落的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行梳理，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)聚落存在著傳統(tǒng)文化漸進(jìn)衰微、基礎(chǔ)設(shè)施落后、景觀環(huán)境差、開發(fā)模式趨同、居民參與度低等問題。針對上述問題，筆

3、者通過廣泛查閱書籍、文獻(xiàn)等資料，梳理和總結(jié)出傳統(tǒng)聚落經(jīng)濟(jì)功能提升的“傳統(tǒng)聚落+旅游”模式、“傳統(tǒng)聚落+文化”模式、“傳統(tǒng)聚落+農(nóng)業(yè)”模式。選擇安居古鎮(zhèn)、石泉苗寨作為本文的研究案例，在系統(tǒng)分析傳統(tǒng)聚落相關(guān)資源基礎(chǔ)上，提出安居古鎮(zhèn)、石泉苗寨經(jīng)濟(jì)功能提升的主要路徑，以期為安居古鎮(zhèn)、石泉苗寨社會、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)環(huán)境的健康發(fā)展提供思路和方向。
　　全文總共分為七個章節(jié)：
　　第一章，緒論。主要從論文的研究背景及意義、相關(guān)概念及理論基

4、礎(chǔ)、研究方法和技術(shù)路線進(jìn)行撰寫。
　　第二章，國內(nèi)外研究綜述。通過對國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，厘清傳統(tǒng)聚落經(jīng)濟(jì)功能提升相關(guān)研究進(jìn)展。
　　第三章，山地傳統(tǒng)聚落開發(fā)利用現(xiàn)狀分析。通過現(xiàn)狀分析，找出傳統(tǒng)聚落經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在的問題，為后面有針對性的提出相應(yīng)措施做好理論基礎(chǔ)。
　　第四章，山地傳統(tǒng)聚落經(jīng)濟(jì)功能提升模式。通過歸納總結(jié)目前國內(nèi)比較普遍和成熟的經(jīng)濟(jì)開發(fā)模式，初步提出“傳統(tǒng)聚落+旅游”、“傳統(tǒng)聚落+文化”、“傳統(tǒng)聚落+

5、農(nóng)業(yè)”三種發(fā)展模式，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)聚落經(jīng)濟(jì)功能提升路徑的多元化。
　　第五章，案例分析。選取安居古鎮(zhèn)、石泉苗寨作為案例。首先通過實地走訪、問卷調(diào)查等方式對傳統(tǒng)聚落的經(jīng)濟(jì)社會狀況進(jìn)行初步了解，其次深入分析傳統(tǒng)聚落的資源稟賦，然后因地制宜地選擇適合傳統(tǒng)聚落經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)聚落經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。
　　第六章，政策建議及相關(guān)配套設(shè)施。根據(jù)第三部分內(nèi)容梳理出的傳統(tǒng)聚落經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問題，系統(tǒng)且有針對性的提出相關(guān)建議。