拼貼藝術(shù)在現(xiàn)代裝飾畫中的應(yīng)用研究_1608.pdf

1、目前拼貼藝術(shù)已經(jīng)作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式存在于人們的日常生活中。它起源于工藝品裝飾，但蓬勃發(fā)展卻是在繪畫領(lǐng)域。在藝術(shù)創(chuàng)作中我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在運(yùn)用著“拼貼”的觀念。因此，“拼貼”從一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯被運(yùn)用到繪畫藝術(shù)中，成為一門別具風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)形式被人們廣泛接受。當(dāng)今社會(huì)的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中或多或少的會(huì)運(yùn)用拼貼藝術(shù)的手法，在藝術(shù)領(lǐng)域彰顯出舉足輕重的地位。拼貼裝飾畫藝術(shù)至今約有百年歷史，拼貼藝術(shù)在歷史的長(zhǎng)河中逐步發(fā)展、演變，深受人們的青睞。在現(xiàn)代裝飾畫

2、的制作中更加起到重要作用。查閱資料如漢斯·利希特的《達(dá)達(dá)藝術(shù)和反藝術(shù)》、理查德·漢密爾頓的《波普之父》、羅伯特·休斯的《寫給大眾的西方現(xiàn)代藝術(shù)的百年歷史》、戴維哈維的《后現(xiàn)代的狀況》、汪介侯的《拼貼藝術(shù)》等發(fā)現(xiàn)裝飾畫作為拼貼藝術(shù)的載體，通過(guò)理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐驗(yàn)證理論的原則將拼貼裝飾藝術(shù)呈現(xiàn)在人們的面前。同時(shí)西方后現(xiàn)代主義的觀點(diǎn)是崇尚以自然為美、制作不受拘束，更多主張表達(dá)思想意識(shí)形態(tài)的觀點(diǎn)是主觀與客觀的有機(jī)結(jié)合，而拼貼藝術(shù)恰巧可以自由表達(dá)