“湖廣填四川”時(shí)期的移民地方文化——基于《隆昌縣志》、《郭氏族譜》、《古氏族譜》的研究_3637.pdf

1、發(fā)生于明末清初的“湖廣填四川”是四川歷史上規(guī)模最大，影響至廣、至深、至遠(yuǎn)的一次移民運(yùn)動(dòng)。學(xué)術(shù)界對這一歷史課題多有研究，并已形成大量學(xué)術(shù)成果。但迄今尚無一個(gè)專門的博物館來從事反映“湖廣填四川”移民運(yùn)動(dòng)的相關(guān)實(shí)物和史料的收集、整理、研究、陳列展出工作。重慶“湖廣填四川”移民博物館的建設(shè)正填補(bǔ)了這一空白。經(jīng)“湖廣填四川”后，重慶儼然已是一座移民城市，并且在這移民都市里還保存有見證“湖廣填四川”移民運(yùn)動(dòng)的典型物證，即重慶湖廣會館。博物館建筑就是

2、結(jié)合修復(fù)建設(shè)中的湖廣會館古建筑群來考慮規(guī)劃的。對移民博物館的創(chuàng)建工作而言，一方面存在一些客觀的便利條件，另一方面也面臨著困難因素的挑戰(zhàn)。認(rèn)清建館的這些現(xiàn)實(shí)條件有助于我們有的放矢、揚(yáng)長避短地開展、推進(jìn)博物館的籌建工作。博物館有特色才有生命力，移民博物館將努力從新穎的移民主題、藏品收集范疇、移民及移民后裔的認(rèn)同感和記憶、鄉(xiāng)土學(xué)習(xí)和教育基地、湖廣會館的歷史襯托和建筑載體、多元化功能區(qū)相配套這六個(gè)方面來打造自身的鮮明特色，吸引博物館觀眾前來參觀

3、游覽。博物館作為一種特殊的社會教育機(jī)構(gòu)和文化基礎(chǔ)設(shè)施，具有收藏、研究、教育的社會職責(zé)，移民博物館不僅只求建成，還要力求建好，更要探尋博物館的營運(yùn)思路，追求博物館的良性營運(yùn)與健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)博物館之收藏、研究、教育三大基本功能。為此，本文主要從應(yīng)用博物館學(xué)角度，圍繞博物館的藏品征集、陳列展覽、觀眾教育、科學(xué)研究、擴(kuò)充辦館的經(jīng)濟(jì)來源等幾大方面，對移民博物館的建設(shè)與發(fā)展提出一些具有現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值的營運(yùn)思路，希望博物館可以通過有的放矢的移民物證征集

4、和陳列展覽的展品物證化，豐富陳列內(nèi)容，提升陳列效果；通過堅(jiān)持以人為本，重視觀眾調(diào)研和教育活動(dòng)推廣，實(shí)現(xiàn)博物館作為觀眾鄉(xiāng)土學(xué)習(xí)和教育基地的教育功能；通過強(qiáng)化專業(yè)人力，重視理論研究，開展一些相關(guān)課題的科研活動(dòng)，把移民博物館推向“湖廣填四川”歷史研究中心、會館文化研究中心的文化高地；通過抓住特色，重視品牌文化的旅游開發(fā)，擴(kuò)充辦館的經(jīng)濟(jì)來源。最終以這些各大工作效果的合力來推動(dòng)移民博物館的良性營運(yùn)與健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)博物館的收藏功能、研究功能、教育功