北宋“四六”藝術(shù)的傳承與創(chuàng)變_4357.pdf

1、北宋駢偶應(yīng)用之文的創(chuàng)作名家輩出，成就斐然，不僅彰顯著趙宋士子博贍從容的藝術(shù)修養(yǎng)和人格魅力，更關(guān)系到宋初文章復(fù)興以及對兩宋文學(xué)發(fā)展史程的判斷和書寫。然而，自宋元以來，由于受到道學(xué)家重散輕駢的理念制約，文學(xué)研究者卻未能給予“四六”創(chuàng)作足夠的重視，不但其藻麗典雅、屬對精工、音韻諧暢的藝術(shù)特點備受貶抑，代表作家的地位和成就也未能得到梳理總結(jié)。本文力圖擺脫文學(xué)史家以“古文運動”為參照的傳統(tǒng)研究模式，重新梳理晚唐五代至北宋時期“四六”藝術(shù)傳承演變的

2、歷史進程，還原真相，以成新說。在具體方法上，首先強調(diào)通過細讀文本，尤其是那些具有典型意義的代表作品，充分了解相關(guān)作者的藝術(shù)特質(zhì);進而結(jié)合相關(guān)史料，深入分析不同作家的人格特點及其在文章創(chuàng)作方面因人而異的審美取向。在此基礎(chǔ)上，進一步探討不同“四六”譜派的源流因革，并對歷代“四六話”及文學(xué)史家的相關(guān)成說詳加辨析，以期對北宋“四六”傳承創(chuàng)變的階段性特點和整體成就作出較為客觀公允的分析和描述。此外，本文還涉及“道學(xué)之儒”與“文章之士”在文章創(chuàng)作理

3、念上的懸殊差異，以及駢文與“古文”之間的互動交融等更為復(fù)雜的問題，相關(guān)的討論，也往往與長輩前賢形成商榷之勢。
　　全文共分五章。首章《北宋“四六”之淵源考述》對北宋駢文傳承自晚唐五代、尤其是南唐儷文的藝術(shù)特點和演進軌跡進行了考察和辨析，旨在明確北宋“四六”藝術(shù)的源流正變。次章《北宋文壇初興于駢體的歷史進程》，著重考察宋初駢文興盛的時代動因，探尋宋初文人以“四六”駢體改造五代以來卑弱文風(fēng)的價值和意義。第三章《夏竦:北宋“四六”之集大

4、成者》，則以夏竦這個被譽為“集大成”的駢體作家為個案，重點發(fā)掘其“四六”創(chuàng)作在政治思潮、文化重建等時代元素作用下體現(xiàn)出來的承前啟后的獨特風(fēng)貌與價值。第四章《館閣文臣群體與北宋“四六”創(chuàng)作的全面繁盛》，集中討論真、仁時期館閣文臣的“四六”創(chuàng)作理念與藝術(shù)取向，充分肯定其“頌美”情感對“四六”創(chuàng)作的積極影響，并由此窺探到北宋“四六”藝術(shù)探索發(fā)展的多個層面。第五章《北宋古文家的“四六”創(chuàng)作成就》，專門討論“古文”名家的“四六”創(chuàng)作;本文認為歐陽