安徽花鼓燈藝術的發(fā)展軌跡與傳承研究.pdf

1、花鼓燈藝術是漢族民間歌舞藝術的典型代表，主要分布在淮河中游一代，不僅在安徽潁上、鳳臺、懷遠及鳳陽一帶廣為流行，而且與周邊地區(qū)諸如山西萬榮花鼓、浙江上盤花鼓等民間藝術密切相關，互相聯(lián)系。安徽花鼓燈藝術與周邊地區(qū)流傳的花鼓藝術雖然同為漢族民間藝術的典型代表，甚至有同宗一脈之說，但是在曲調、結構和表演程式等方面卻各具特點，頗為不同。這一現(xiàn)象不僅體現(xiàn)了花鼓燈藝術內涵的豐富和多樣性，而且大大提高了它自身的研究價值和筆者對其研究的興趣。筆者認為，無

2、論是近半個世紀來學術界對花鼓燈發(fā)展歷程的追溯與探討，還是其自身藝術形態(tài)的現(xiàn)狀，都與中國社會環(huán)境的發(fā)展與變革息息相關。本文即是在田野調查與資料分析的基礎之上，運用多視角多學科的理論和方法對皖花鼓燈藝術的生存環(huán)境、傳承特點、傳承渠道、傳承現(xiàn)狀和其自身與周邊地區(qū)花鼓藝術的聯(lián)系進行初步研究。
　　 全文除緒論與結語外，正文共分為六大部分，其內容如下：
　　 緒論部分提出本文的研究緣起、對象、目的、研究綜述、理論視角及其研究方法與

3、意義。
　　 第二部分對安徽花鼓燈分布地區(qū)的地理位置、生態(tài)環(huán)境進行考察以揭示其自身與這兩大因素之間的互動關系。
　　 第三部分從曲式結構、曲調、唱詞內容及其來源、樂器、節(jié)奏和表演程式方面對安徽花鼓燈藝術進行簡要的論述第四部分對安徽花鼓燈藝術傳承渠道、傳承特點、傳承現(xiàn)狀與兩大流派進行論述。
　　 第五部分對皖花鼓燈與周邊地區(qū)民間藝術的相互滋養(yǎng)和比較研究進行了深入淺出的論述。
　　 第六部分主要從文化人類學的