青年文化視角下大學(xué)生原創(chuàng)影片研究——以“大學(xué)生原創(chuàng)影片大賽”最佳劇情片為例_6687.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、作為青年群體的重要組成部分,大學(xué)生是新生事物的推廣者也是時代文化的引領(lǐng)者。從1976年“四五運動”中國青年的聲音沖出地表開始,以大學(xué)生為代表的青年群體一直以特有的方式干預(yù)社會表達態(tài)度,無論是天安門詩歌、朦朧詩、校園競選、“崔健熱”都體現(xiàn)青年群體多層次、多方面的訴求。近年來,大學(xué)生影像賽事開始成為青年群體中的文化盛事,無論是專業(yè)或者非專業(yè)的大學(xué)生都能夠通過影像創(chuàng)作來表達情感態(tài)度價值觀,而北京大學(xué)生電影節(jié)“大學(xué)生原創(chuàng)影片大賽”的開辦更是給了

2、熱愛影像創(chuàng)作的大學(xué)生一個泄洪道??v觀“大學(xué)生原創(chuàng)影片大賽”15年來的獲獎劇情片筆者發(fā)現(xiàn),當今大學(xué)生的影像作品既不同于第五代導(dǎo)演在宏大的歷史背景中挖掘民族根基下的人性,也不同于第六代導(dǎo)演過分強調(diào)忠實真實社會和自我生命體驗的還原。他們的影像創(chuàng)作代表了一種獨特的青年文化——他們追求個性卻又不是對主流文化進行一味的“抵抗”和惡搞;他們比以往更迫切地希望去了解社會認知社會,也在以前所未有的廣度和深度去參與社會、接入社會,但他們看到的不僅僅是社會的

3、陰暗,反而更多的是對未來的期許。他們展示青春的迷茫和悲傷,但這種悲傷更多是的帶有希望的“明媚的憂傷”。因此本文所說的“青年文化”既區(qū)別于美國歷史學(xué)家西奧多·羅札克在其《一種反主流文化的形成》一書中把青年文化看作是一種反文化,又包含于美國芝加哥學(xué)派和英國伯明翰學(xué)派所說的“亞文化”系統(tǒng)。
  本文以北京大學(xué)生電影節(jié)“大學(xué)生原創(chuàng)影片大賽”最佳劇情片為研究對象,重點分析大學(xué)生原創(chuàng)影片的創(chuàng)作內(nèi)容和影像表達中所體現(xiàn)出來的青年文化。全文主要分為

4、五個章節(jié),第一章,從國內(nèi)外研究現(xiàn)狀入手,尋求本篇文章的突破點;第二章,簡要介紹“大學(xué)生原創(chuàng)影片大賽”的概況,同時,對“青年文化”的內(nèi)涵做必要的梳理,并對本文所研究的“青年文化”做出界定;第三章,分析大學(xué)生原創(chuàng)影片創(chuàng)作內(nèi)容中所體現(xiàn)出來的青年文化;第四章,分析大學(xué)生影像表達中所體現(xiàn)出來的青年文化;第五章,從青年文化角度來分析大學(xué)生原創(chuàng)影片的文化意義,并且探討在來勢洶洶的主流文化和大眾文化青年文化夾攻下的大學(xué)生原創(chuàng)影片錯綜復(fù)雜并且富有張力的表

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