科學(xué)劃界的社會(huì)建構(gòu)主義進(jìn)路初探.pdf

1、科學(xué)劃界（demarcation of science）問題一直都是科學(xué)哲學(xué)中的一個(gè)基本問題,科學(xué)哲學(xué)家不斷地對(duì)科學(xué)劃界問題進(jìn)行著探究，劃界問題是每一個(gè)科學(xué)哲學(xué)家都無法回避的問題，可以說每一位科學(xué)哲學(xué)家的思想之中都蘊(yùn)含了他的科學(xué)劃界的思想，科學(xué)劃界的思想從遠(yuǎn)至巴門尼德時(shí)代的自然哲學(xué)家到最新的科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)家的思想中都可以進(jìn)行探究。傳統(tǒng)的科學(xué)哲學(xué)一直試圖為科學(xué)與非科學(xué)劃定一個(gè)界限，但始終無法給出一個(gè)令人滿意的答案。到20世紀(jì)70年代，社會(huì)學(xué)

2、家們把研究領(lǐng)域從傳統(tǒng)的科學(xué)制度與科學(xué)框架的研究上轉(zhuǎn)移到對(duì)科學(xué)知識(shí)本身的研究中來，科學(xué)哲學(xué)出現(xiàn)了從本質(zhì)主義到社會(huì)建構(gòu)主義的轉(zhuǎn)向，科學(xué)劃界思想也出現(xiàn)了從本質(zhì)主義的劃界轉(zhuǎn)向了社會(huì)建構(gòu)的科學(xué)劃界。
　　本文旨在從科學(xué)哲學(xué)史的角度對(duì)科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)的思想及其科學(xué)劃界思想做一個(gè)初探。文章首先介紹科學(xué)劃界思想的發(fā)展源流，包括古代自然哲學(xué)家，近代劃界主義者以及現(xiàn)當(dāng)代的傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)家的劃界思想。然后闡述科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)各個(gè)學(xué)派的思想，剖析其對(duì)傳統(tǒng)科學(xué)哲

3、學(xué)或其他綱領(lǐng)的繼承與突破，接著從各學(xué)派的思想當(dāng)中抽離出其所蘊(yùn)含的關(guān)于科學(xué)劃界的思想，科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)中的“強(qiáng)綱領(lǐng)”及眾亞綱領(lǐng)的劃界思想相繼經(jīng)歷了從宏觀的外在因素的社會(huì)磋商到微觀的內(nèi)部因素的社會(huì)磋商，再到引入實(shí)驗(yàn)室概念并內(nèi)外綜合考慮影響社會(huì)磋商的因素的一個(gè)過程。最后闡述受實(shí)驗(yàn)室學(xué)派影響而產(chǎn)生的把考察“實(shí)踐”放在第一位的科學(xué)實(shí)踐哲學(xué),分析科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)目前發(fā)展?fàn)顩r及其與實(shí)驗(yàn)室學(xué)派的聯(lián)系，并分析其所蘊(yùn)含的劃界思想及目前發(fā)展的困境與未來發(fā)展出路。<