李青創(chuàng)作的觀念性表達——談我的創(chuàng)作實踐_6769.pdf

1、繼85新潮之后，新一代的年輕藝術家在前人的影響下，在藝術的觀念性表現上注入了新的活力。而李青作為表現個人經驗與個人態(tài)度的年輕藝術家之一，其作品的觀念形態(tài)與表現形式還是值得我們去探索與研究的。
　　藝術的“觀念化”追根溯源應該從杜尚的第一千零一次作品《泉》搬入美術館，至此之后，一個嶄新的藝術表現形式開始孕育而生。
　　對于藝術的觀念性表現一直以來是人們爭相討論、研究的。當然本文在論述藝術的觀念性表現的同時多少涉及觀念藝術的特征

2、，但是本文并不會闡述這個超大容量的藝術概念。本文只試圖以李青的藝術創(chuàng)作體驗為引導，通過對他作品的解讀分析，探索李青創(chuàng)作的觀念化歷程。通過對其作品表現形式以及創(chuàng)作的主題性、思想觀念等方面的總結與歸納，達到對李青獨特藝術語言的全新意、全方位的認知。同時，也為我的創(chuàng)作實踐提供一個切實的指導方向。
　　本文在緒論部分對李青的生平簡介與藝術經歷進行一個簡單概述，追蹤其走上藝術這條路的原委以及他的藝術軌跡，本文的第一部分是對文章的中心思想“觀

3、念性”定義的說明以及藝術觀念性表現的根源與發(fā)展進行一個縱向梳理整合，并闡明藝術的觀念性表現的現狀。第二部分是論文的研究重點內容，對李青藝術歷程的探索，通過對其作品的分析解讀，追蹤其進行藝術創(chuàng)作的意圖與動機以及創(chuàng)作一種智力游戲與繪畫結合、運用新媒體技術來傳達觀念的敘述方式。從規(guī)則的消解與顛覆、自我的生命體驗與時間性的強烈意識這兩個方面總結分析李青創(chuàng)作的觀念性表現。
　　第三部分則是從對李青創(chuàng)作研究當中找到一些對于我今后藝術道路的啟示