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文檔簡介
1、佛教歷史是組成我國璀璨文明史中不可分割的一部分,自東漢末年佛教傳入我國之后就與不斷與我國傳統(tǒng)文化相融合,佛教教義、佛學思想文化以及佛教建筑藝術(shù)都存在于我國日常生活中。遼代是我國古代史上為數(shù)不多的少數(shù)民族建立政權(quán)之一,契丹最初居住在我國的北方地區(qū),隨著領(lǐng)土的不斷擴大,統(tǒng)治民眾的日益增多,為了穩(wěn)定統(tǒng)治基礎(chǔ)遼君主開始信奉推崇佛教。燕京地區(qū)是遼代發(fā)展的政治、經(jīng)濟、文化中心,因此燕京地區(qū)在遼代受到歷代遼帝王的重視,而佛教在遼代崇佛的大背景下得到了
2、急速的發(fā)展。作為本文的研究地域,燕京地區(qū)是遼代佛教最為興旺的地區(qū),也是遼代佛教發(fā)展的重要基地之一。
本文就以遼代燕京地區(qū)的佛教發(fā)展為研究對象。緒論部分是對目前學界對遼代佛教研究現(xiàn)狀的總結(jié)和分析,并闡明了文章的選題意義和寫作思路。遼朝的建立與遼佛教興盛緣由的概述。首先對遼的起源、發(fā)展壯大、和周邊民族的關(guān)系以及遼代的衰敗進行了簡要的分析。其次對遼佛教興盛緣由分三個方面:與世俗政治的協(xié)調(diào),獲得朝廷支持;皇親貴族對于佛教的崇信;黎民百
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