2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、本文以韓國古代詩學(xué)范疇中的經(jīng)典范型為批評(píng)對(duì)象,以現(xiàn)象詩學(xué)為理論指導(dǎo),以闡釋學(xué)理念為方法論基礎(chǔ)。擬通過對(duì)韓國古代漢詩批評(píng)文獻(xiàn)的整理與研究,發(fā)掘有關(guān)韓國古代詩學(xué)范疇的原始資源,特別是擬通過對(duì)韓國古代詩學(xué)經(jīng)典范疇的闡釋與分析,歸納與梳理出韓國古代詩學(xué)范疇的潛在體系,并揭示出韓國古代詩學(xué)范疇體系的潛隱性特征,以及詩學(xué)范疇呈示的詩意色彩。
  本文展開批評(píng)的價(jià)值取向是:首先,韓國古代詩學(xué)范疇及其體系是在中國傳統(tǒng)詩學(xué)歷史語境的輻射下形成與發(fā)展

2、起來的,因而具有濃郁的中國情結(jié)。但同時(shí),由于韓國古代詩學(xué)范疇客觀地存在于韓國古代漢文學(xué)之中,它必然也稟承了朝鮮半島獨(dú)具的地域文化特質(zhì)及其民族的歷史文化原型,它對(duì)中國詩學(xué)的接受顯然具有“主體間性”的特點(diǎn);其次,把韓國古代詩學(xué)范疇視為韓國傳統(tǒng)文化中客觀存在的現(xiàn)象,進(jìn)而側(cè)重對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)的闡釋。雖然在論釋的過程中無法超越其與中國詩學(xué)的親緣性關(guān)聯(lián),但將其與中國詩學(xué)并論時(shí),并非為了簡(jiǎn)單而膚淺地比較孰優(yōu)孰劣、孰先孰后、孰強(qiáng)孰弱,旨在彰顯二者在歷史文

3、化上的血脈相連,追味二者在特定歷史時(shí)空中積淀而成的深厚文化情感;最后,通過韓國古代詩學(xué)范疇對(duì)中國進(jìn)行接受的現(xiàn)象學(xué)揭示,闡明朝鮮半島與中國在文化傳統(tǒng)上的“趨同性”,進(jìn)而引發(fā)對(duì)當(dāng)下的民族聯(lián)系及國與國關(guān)系的深重反思。
  本文的闡釋邏輯是以當(dāng)代詩學(xué)的框架體系觀照韓國古代詩學(xué)的經(jīng)典范疇,進(jìn)而勾勒出韓國古代詩學(xué)范疇的潛在批評(píng)體系:一、緒論:解題;介紹本課題研究的國內(nèi)外現(xiàn)狀;本研究的意義、內(nèi)容、方法;二、從內(nèi)因與外因兩個(gè)方面展開韓國古代詩學(xué)的

4、背景分析:內(nèi)因是民族歷史文化的潛在浸染,外因?yàn)轫n國古代詩學(xué)的中國情結(jié);三、概括出韓國古代詩學(xué)的元范疇:“道”、“氣”、“象”與“自然”等及其統(tǒng)攝的范疇群;四、韓國古典詩學(xué)的本質(zhì)論范疇:主體本原包括“心”、“意”、“志”、“性”與“情”等及與其相關(guān)的范疇類型,客體本原包括“物”、“事”、“理”等及與其相關(guān)的范疇序列;五、韓國古典詩學(xué)的創(chuàng)作論范疇:指涉創(chuàng)作發(fā)生的“興”及與其相類的范疇序列,闡釋創(chuàng)作思維規(guī)律的“天機(jī)”等及與其相關(guān)的范疇序列,總

5、括創(chuàng)作機(jī)理的“才”與“法”等及其范疇序列;六、韓國古典詩學(xué)的文本論范疇:包括“體”、“聲色”、“格調(diào)”、“韻”與“境”等及其掌控的范疇序列;七、韓國古典詩學(xué)的接受論范疇:規(guī)范接受主體的范疇有“虛靜”、“養(yǎng)氣”、“澄心”等及其范疇序列,指涉文學(xué)接受方法的范疇包括“觀”、“味”、“悟”等及其范疇序列;八、結(jié)論:韓國古代詩學(xué)范疇的隱體系化特征及韓國古代詩學(xué)范疇的詩意呈示。
  通過對(duì)韓國古典詩學(xué)范疇的闡釋與梳理,我們可清楚地發(fā)見,韓國古

6、代詩家雖從未明確標(biāo)示韓國古典詩學(xué)范疇之間的邏輯關(guān)系及其所凝筑而成的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),但經(jīng)由全面的闡釋與深入的析理,可明顯地感覺到不同范疇間的內(nèi)在勾連,以及不同的范疇序列之間的邏輯線索,甚至所有的范疇類型都不同程度地處于某種潛隱體系的籠罩之下。根據(jù)韓國古代詩學(xué)范疇直覺感性的呈示特性,我們姑且將韓國古代詩學(xué)范疇的體系稱之為“隱體系”。
  同時(shí),正是由于韓國古代詩學(xué)范疇體系這種潛隱性特征的直感性與模糊性,直接造成了韓國古代詩學(xué)范疇的詩意呈示。

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