湯亭亭《女勇士》的文學(xué)倫理學(xué)解讀_25597.pdf

1、湯亭亭(Maxine Hong Kingston,1940-)1976年發(fā)表處女作《女勇士》，并旋即在美國文壇造成轟動，至今名聲不衰。兼具有華裔后代和美國當代女性雙重身份的湯亭亭，以其獨特的視角和原創(chuàng)性，向讀者描繪了一個又一個生動的人物形象。在這部回憶錄中，事實與虛構(gòu)，幻想與現(xiàn)實，個人反思與其他人的故事自由的交織。作品的突出影響，引來評論界的廣泛關(guān)注。國內(nèi)外許多論者從女性主義，東方主義，對話理論，后殖民主義以及神話原型等方面對《女勇士》

2、進行了解讀，但從倫理學(xué)角度對作品進行分析的還比較少見。
　　 作為一個非常具有社會責(zé)任感的作家，湯亭亭在其作品中賦予了豐富的倫理內(nèi)涵，并把社會批判與之有機結(jié)合起來，深刻地揭露了封建禮教，父權(quán)社會的罪惡，以及這種禮教和社會對女性的壓抑與禁忌，表達了擺脫男權(quán)至上的社會的強烈訴求，對男女平等的渴望以及女性應(yīng)該自尊，自愛，自立，自強的女性主義思想，為女性的覺醒和女權(quán)主義運動做出了巨大的貢獻。
　　 本文從文學(xué)倫理學(xué)出發(fā)，通過文本

3、的細讀和對男女人物形象的分析，對《女勇士》所承載的豐富的倫理問題進行探究。文學(xué)倫理學(xué)批評方法是在借鑒、吸收倫理學(xué)方法基礎(chǔ)上融合文學(xué)研究方法而形成的一種用于研究文學(xué)的批評方法，不僅要對文學(xué)史上的各種文學(xué)描寫的道德現(xiàn)象進行歷史的辯證的闡釋，而且要堅持用現(xiàn)實的道德價值觀對當前文學(xué)描寫的道德現(xiàn)象作出價值判斷。在針對《女勇士》一書的文學(xué)倫理學(xué)批評實踐中，作者主要從人與社會，人與自然，人與自我三個方面入手，全面分析闡述湯亭亭的倫理思想，及其竭力尋求