巴特勒“良心”學說研究.pdf

1、18世紀英國宗教倫理學家巴特勒對良心問題展開了細致而微的研究,本文主要分成四個部分介紹巴特勒的良心學說。第一章介紹西方語境下“良心”一詞的演變,區(qū)分道德哲學語言中的良心和日常語言中的良心。正文主體部分分別闡述該學說的產(chǎn)生,內(nèi)容和所產(chǎn)生的影響。巴特勒的良心學說是在駁斥霍布斯的人性利己論和快樂主義的心理快樂論的背景下形成的,該學說系統(tǒng)地論證了良心的地位、功用及違背。自巴特勒以后,“良心”一詞具有了作為普遍道德規(guī)范的含義。巴特勒良心學說的邏輯

2、結(jié)構(gòu)是這樣的:他從分析人的本性入手,將人的本性看成是一個綜合整體的系統(tǒng),且將之分成三個層次。依次為各種激情、欲望和沖動力,自愛和仁愛,良心。良心居于人性結(jié)構(gòu)的最高層,且具有至高無上的權(quán)威。良心原則幫助人們辨別外在的行為,它通過給出一種判斷來定義和宣布行為的正確與否、善惡、公正和不公正。如果人的行為與社會普遍規(guī)則不符,那么良心原則則會給道德行為人以一種更高和更有效的預(yù)示,使之做出再一次的判斷,即良心使得人給自身立法。良心在人性的兩個方面自