論庫切小說《等待野蠻人》中的他者建構(gòu)_39221.pdf

1、《等待野蠻人》是南非作家J·M·庫切首部為自己贏得國際聲譽的寓言式作品。某個帝國對其邊境野蠻人發(fā)動的不對稱戰(zhàn)爭以帝國的失敗而終結(jié)。國內(nèi)大多數(shù)評論者借助于后殖民理論，將這部現(xiàn)代寓言看作對殖民統(tǒng)治的諷喻，預(yù)示了殖民主義的分崩離析。然而這種“知人論世”的評述方法，并不能窮盡這部作品的意蘊。本文主要以他者理論為切入點，討論這部小說在表層敘述層面塑造了種種“野蠻”他者形象的同時，如何暗中消解了這種給于他者的壓制。以此為基點，本文認為《等待野蠻人》

2、所討論的一個重要問題是：如何面對“他者”以及面對“他者”所擔(dān)負的責(zé)任與義務(wù)。 本文共分為四個部分。第一部分介紹背景，簡要勾勒庫切的生平，創(chuàng)作歷程，以及國內(nèi)對于《等待野蠻人》的評價。論述了庫切的邊緣位置與其創(chuàng)作實踐的聯(lián)系，邊緣他者為何一再成為庫切作品描述的對象。第二部分主要討論《等待野蠻人》中的軍事帝國是怎樣借助于話語、權(quán)力、酷刑等手段實現(xiàn)“他者”的“他者化”。帝國致于力將“他者”塑造成為邊緣的、野蠻的、空白的，借以鞏固其中心地位

3、。這種自說自劃式的想象，以自言自語代替了主體之間的交流。第三部分結(jié)合勒維納斯的“他者”理論，論證了老行政長宮與他者遭遇的原初經(jīng)驗，怎樣從帝國單方面的自說自劃演變?yōu)閷λ吣吧缘耐伙@，從而沖破了帝國虛構(gòu)的權(quán)威。第四部分嘗試從理論上把握小說中“他者”的兩種表現(xiàn)方式——“想象的他者”和“陌生的他者”，以及它們所對應(yīng)的兩種截然不同的對待“他者”的策略。將《等待野蠻人》中的“他者”問題引入當今社會狀況的討論之中，以期引起人們對于他者的尊重與理解。