單純者的輝煌——論蕭紅創(chuàng)作的自敘傳色彩_25827.pdf

1、文學的根本性質(zhì)是生存,任何作家的創(chuàng)作、任何哲人的思考無不根基于最本己的生存體驗。海德格爾用“此在”來稱呼人這種存在者,認為生存不是現(xiàn)成的存在,而是逐漸生成的存在,歷史的本質(zhì)就在生存的本真演歷之中。
　　 在閱讀中我發(fā)現(xiàn):蕭紅是一位能在一大堆作品里一眼就能辨別出哪一頁是她的的獨特作家,她的作品以自己獨特的生命情感體驗——女性的聲音、細膩的情感、繽紛的色彩,尤其是獨特的文體,給我們留下了一場場視覺的盛宴。雖然作家寫作都會不同程度地印

2、上自己生活的烙印,但像蕭紅這樣具有強烈自敘傳色彩的作家在現(xiàn)代文學史上還是不多。而且,目前研究者們雖然都注意到了蕭紅創(chuàng)作的自敘傳特點,但大多是通過挖掘蕭紅創(chuàng)作的影響源,然后分章節(jié)對號于她的作品內(nèi)容,評傳式地進行論證的。真正從文學生存論的角度,把蕭紅的創(chuàng)作看做一種獨立的生存狀態(tài)來研究的還不多。因此,筆者希望從這個角度出發(fā),把蕭紅的人生和文學創(chuàng)作分別看作兩個獨立的生存體:人生文本中,蕭紅從一個不諳世事、學識不多的小女孩到走近魯迅,走進文壇,這

3、途中的種種人和事,促成了她文本的不斷生成,最終形成了她的蕭紅體,形成了她比別人更鮮明的自敘傳色彩的創(chuàng)作傾向。最后,這兩種文本被作者統(tǒng)攝在對生命力的感知上,基于此,本文力求對蕭紅自敘傳創(chuàng)作有個新的認識。
　　 論文擬分上下兩篇,上篇論述蕭紅人生文本對文學文本的設(shè)定,從童年、漂泊的生命體驗以及魯迅影響三個角度概括人生文本方面的影響源,從蕭紅獨特的創(chuàng)作理念和“蕭紅體”兩個方面展現(xiàn)出她的人生文本與文學創(chuàng)作相融合的整體特點。下篇發(fā)掘蕭紅對

4、生命力感知基礎(chǔ)上進行的自敘傳創(chuàng)作,選取她創(chuàng)作中兩個最主要的關(guān)鍵詞:回憶和缺失,分兩節(jié)進行論述。第一節(jié)論述回憶的緣起、回憶集大成、靈魂的歸鄉(xiāng),從而得出結(jié)論:蕭紅的創(chuàng)作文本體現(xiàn)著她生存的狀態(tài),現(xiàn)實不如意,于是永遠的憧憬與追求成為一種永恒,回憶成為她現(xiàn)實人生的一種支撐力量。第二節(jié)緊承第一節(jié)回憶的寫作方式,從慈愛缺席、理想愛情的缺席、生命力缺失三個層面上論述她現(xiàn)實人生在文學生命里的具體體現(xiàn)。在文學世界里實現(xiàn)自己精神的還鄉(xiāng),最終得到在現(xiàn)實人生里的