精神的寄居于靈魂的返鄉(xiāng)——論蕭紅創(chuàng)作中的“后花園”情結.pdf

1、本文通過對蕭紅小說中一個特殊的意象——“后花園”——的分析，認為在蕭紅小說創(chuàng)作歷程中一直存在著一個“后花園”情結。蕭紅以小說來展現(xiàn)這種情結，表現(xiàn)了自己在不同境遇環(huán)境中的精神狀態(tài)及靈魂訴求。 論文第一章：歸納了“后花園”情結的三種表現(xiàn)形式。一是直接對后花園進行描寫，注重景物、意象，感情色彩的選擇，帶有回憶的自傳色彩，筆法細膩如散文的抒情筆調(diào)；二是敘述和記錄與后花園相關的人和事，尤以家族的人事為中心；三是在空間范圍的遷移中表現(xiàn)“后花

2、園”情結。以上三種表現(xiàn)形式，不是各自獨立地存在于作家的不同創(chuàng)作階段，而是共同存在于作家的整個創(chuàng)作歷程中。 由于后花園情結主要表現(xiàn)在作家在哈爾濱、東京、香港創(chuàng)作期，因此論文第二章對“后花園”情結的分析也以這三個時期的作品為對象。這部分采用“細讀”的方法對“后花園”情結進行分析，認為哈爾濱時期的“后花園書寫”僅僅是一種無意識、不自覺的行為，但之后，作家獨具特色的寫作風格已出露端倪。東京時期的后花園書寫，側重表達“懷鄉(xiāng)”情結。香港時期

3、的”后花園”情結表明作家已經(jīng)找到了精神返鄉(xiāng)之所，完成了自己的靈魂寄居。 論文的第三章論述了后花園”情結”在三個時期有不同的特點，指出原因與作家當時的生存境遇和思想變化密切相關并進行了分析和說明。 論文第四章對蕭紅小說中經(jīng)常出現(xiàn)的“家鄉(xiāng)”、“家園”這兩種時空存在與作為精神還鄉(xiāng)與靈魂寄居的“后花園”進行了比較分析。認為前兩種空間存在情感特點上分別是悲慘與荒涼的，不足以形成作家的精神返鄉(xiāng)與靈魂寄居。 論文的最后部分，主