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文檔簡(jiǎn)介
1、蔡儀是建國(guó)后最重要的美學(xué)家之一,他的美學(xué)思想以“新美學(xué)”為發(fā)端,曾經(jīng)顯赫一時(shí),也經(jīng)受了許多的責(zé)難和貶斥。經(jīng)過時(shí)間的沖刷與淘洗,新世紀(jì)以來,蔡儀美學(xué)思想中許多有價(jià)值的東西重新引起學(xué)界關(guān)注,特別是在今天生態(tài)主義話語(yǔ)蓬勃發(fā)展的學(xué)術(shù)背景下,他對(duì)自然美的觀點(diǎn)和看法尤為值得珍視。本文擬從生態(tài)主義的視野切入,就蔡儀美學(xué)中的自然美問題加以討論。
本文梳理了蔡儀自然美理論的發(fā)展過程和邏輯構(gòu)架,探討了蔡儀與西方形式主義美學(xué)在哲學(xué)基礎(chǔ)和美學(xué)觀念
2、上的相通和相近之處。作者認(rèn)為,作為中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)理論的一個(gè)重要組成部分,蔡儀自然美論中對(duì)自然事物客觀實(shí)在性的強(qiáng)調(diào)、對(duì)自然生命本質(zhì)的關(guān)注以及對(duì)自然整體性和科學(xué)性的認(rèn)識(shí),與當(dāng)今生態(tài)美學(xué)的“人與自然關(guān)系”的論點(diǎn)具有相同或相近之處。這顯示出了蔡儀作為當(dāng)代中國(guó)具有代表性的美學(xué)家的理論具有的某種超前性與前瞻性,也為生態(tài)美學(xué)與中國(guó)美學(xué)的融通找到了一個(gè)很好的銜接點(diǎn),提供了一個(gè)進(jìn)一步發(fā)展的理論支點(diǎn)。重新研究蔡儀的自然美思想,對(duì)于推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代美學(xué)走向科學(xué)化,
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